Zprávy

1822 Každému jeho vlastní nebe a jeho vlastní peklo Valerie Kolcová [ Ezoterika ] 2013-11-17
Co nás čeká po smrti? Existuje posmrtný život, nebo ne? Existují peklo a ráj a kde se nacházejí? Existuje reinkarnace duší? Kam odchází duše po smrti těla a odkud se berou duchové? Na tyto otázky dávají různá náboženství různé odpovědi. Přesto není nic jisté, protože to všechno ještě není prokazatelné z pozice materialistické vědy. Kdo potřebuje probuzení? Co se stane s duší zesnulého, pokud příbuzní pociťují úzkost z jeho odchodu? Má smysl navštěvovat hřbitovy? Možná naše zavedené tradice škodí duším zemřelých? Nepřemýšlíme o tom, a co víc, často tyto tradice horlivě hájíte, protože to dělali naši předkové, sousedé, kolegové, přátelé, protože je to v naší společnosti přijatelné nebo protože nám to bylo řečeno. Tak to prostě je a jinak to nejde. Víme jistě, že vše děláme správně, protože to jinak nejde. Nemůžeme to zkontrolovat, ale pokud jsme to tak dělali vždycky, pak je to tak správně. Dělají to tak ale vždy a všude? Nebo jsme to začali dělat podle něčeho, co nikdo z nás nezná a nepamatuje si to?

″Baldan Lhamo je jedním z hlavních ochránců víry a učení v tradici tibetského buddhismu Gelugpa. Je jedinou bohyní mezi deseti hlavními hněvivými božstvy - ochránci buddhismu -, která je pánem démonů a likvidátorem jedů.″ Takové informace najdete v příručkách o mytologii a náboženstvích.
Skutečnost, že je to bohyně, ochránkyně víry a zároveň vládkyně démonů, tedy světa temnoty, může mnohé vyděsit a zmást. Abyste ji však pochopili, musíte znát historii Baldan Lhamo, vědět, jakou má moc nad démony temnoty, a mnoho dalšího.

Jako by vidění zahalil mrak. Celý prostor se zbarvil do temně šedé barvy a prořízly ho blesky. Postava bohyně se proměnila a změnila barvu na temně modrou, téměř černou. Bohyně v hněvu zvedla ruce a zablesklo se, v jedné ruce držela plamenný kyj a v očích se jí blýskaly ohnivé plameny. Ozvalo se vytí obludného zvířete, které připomínalo mezka nebo býka. V okamžiku se ocitla pod Bohyní. Ozval se hromový řev a ohnivá propast. Zachvátila mě hrůza. Promluvil tichý hlas Bohyně. ″Neboj se - to vše je jen vidina, iluze, kterou vytváří mysl, zažeň strach a uvidíš lesk drahokamů a záři duhy...″. Ohnivá propast se kupodivu v okamžiku proměnila a stala se něčím, co bychom nazvali rájem.

Baldan Lhamo ve dvou obdobích
Toto je tenký svět, pokračovala Baldan Lhamo, ″platí zde jiné zákony než v tělesném světě. Nebo spíše jsou stejné, jen výsledek je vidět rychleji. Co si myslíte, čeho se bojíte, to uvidíte. Jaká je vaše bytost, taková vás bude obklopovat. Podobné věci přitahují podobné věci. Zde se každý ocitne poté, co opustí své fyzické tělo, tj. zemře tělesnému světu nebo opustí fyzický život, tj. když odhodí své fyzické tělo jako obnošené šaty. Někteří lidé toto místo nazývají Nebe, jiní Peklo. Vše závisí na tom, co uvidí. A vidí, co vidí. Pokud celý svůj život ve fyzickém těle mysleli jen na své bohatství, získal ji za každou cenu na úkor ostatních, vytvořil, jak říkáte, zlo, hněv, a dal průchod negativním emocím, nyní, když se dostal sem, se stal velmi těžké pro tento svět. Tíha jeho podstaty, duše, monády, ducha je taková, že tento prostor narušuje a stává se pro něj křivým. A co vidíte v křivém zrcadle? Křivé ošklivé obličeje, že? I zde vznikají ze zakřivení monstrózní obrazy. Ale není to jen křivé zrcadlo, je to také křivý zvuk a křivé emoce a křivé myšlenky, křivé pocity. Všechno je pokřivené, všechno je strašné a obludné.

Pokřivený prostor je peklo. A dokud se ten, kdo ji deformuje, nestane lehčí - nemůže se dostat z pekelné jámy, kterou sám vytvořil. Je zde těžký a poeticky ošklivý. A čím je těžší, tím je ošklivější a zlejší a naopak. Takoví jsou démoni, kteří se sem dostali po invazi s kameny Tartaru. Ale jakmile pochopíte, co vidí peklo, a přestanete se zlobit a bát, jakmile budete činit pokání za to, co jste v životě udělali, jeho tíha se zmírní a zkreslení se zmenší. A příšery začnou mizet.

Je-li duch zemřelého světlý, tj. nepáchal-li za života žádné špatné skutky, ale jen dobré, jak říkáte, pak nezkresluje prostor a vidí duhové sféry, jak tomu říkáte, astrálního světa. Vidí podivuhodná božstva a blažené zahrady, vidí jen to, čeho je schopen, co si během svého života představoval jako to nejlepší. Zde se může setkat s přízraky příbuzných, učitelů, bohů. A bude tomu říkat ráj.

Tento svět je však dočasným útočištěm ducha, ať už v ráji, nebo v pekelné vizi. Kdo neprohlédl pravdu o své existenci, tedy kdo neprožil osvícení, jak říkáte, nevystoupil z kola samsáry, ten po jejím projití opět sklouzne do znovuzrození ve fyzickém světě. Koneckonců i tento svět patří do samsáry. Je podobný fyzickému světu, jen je řidší a tekutější. A tak se duch bude znovu rodit, dokud nedozraje k osvícení a nebude moci přejít do vyšších sfér.

Bylo by to jednoduché, ale mnoho duší si před smrtí fyzického těla odřízlo cestu k dalšímu rozvoji. A mnohým brání jejich vtělení příbuzní. Poté, co Anunaki z planety Nibiru přišli na tento svět sluneční soustavy, objevilo se na Zemi jiné peklo a jiný ráj.

Nový ráj byl tedy tou samou Vnitřní Zemí neboli Edenem a podle vaší současné definice by se dal jednoduše nazvat laboratoří. Tam Anunaki experimentovali s lidskými buňkami a z vyšší rasy a zvířete, opice, vytvořili nového člověka, nižšího Adama. Pokusný exemplář, jak byste řekli, žil v tomto ráji nějakou dobu normálním fyzickým životem: bylo to tělo, které obsahovalo ducha primitivní bytosti, kterou do tohoto těla mohli vtlačit anunačtí laboranti. Mohu vám říci, že pro Adamův zárodek byla vyrobena hliněná baňka ve tvaru vejce. Odtud pochází váš biblický mýtus o člověku, kterého Bůh vytvaroval z hlíny nebo země.

Když Adam dospěl, anunačtí vědci z něj vyňali žebro a z tohoto genetického materiálu, jak byste řekli, a dalších materiálů vlastního anunackého původu vytvořili Evu, mimochodem také v hliněné baňce ve tvaru vejce. Do Evy byla umístěna démonická bytost z tohoto astrálního světa. V průběhu experimentu se pak Adam a Eva měli narodit a odejít do skutečného světa, kde žili potomci dávných civilizací - Lemuřané, Hyperborejci - Árijci, Atlanťané. Před vysláním pokusných osob do světa jim byl naprogramován, jak byste řekli, mozek a zaznamenán do něj příběh ráje a hříchu. Pak byli vysazeni na povrch planety, no, jak byste řekli, ″vyhnáni z ráje″.

Experiment pokračoval dál a dál. Potomci Adama a Evy se smísili s dávnými lidmi a pod diktátem Anunnaků sepsali jménem Boha Bibli. Pak tedy sami víte, jak biblické myšlenky vytvářejí váš život. Vedle Anunackého ráje neboli Rajské laboratoře se nachází Anunacké peklo. Což je další laboratoř Anunnaki. Toto peklo je dutina uvnitř Země, kde byli démoni temnoty, kteří přišli s kameny Tartaru, uvězněni krystaly Hyperborejců. V této laboratoři se Anunaki pokusili implantovat tyto démony do těl dinosaurů uvězněných na povrchu ještě předtím, než byl stvořen Adam. Tak vznikli takzvaní Hadi pokušení. Anunaki přenechali část pekelné dutiny démonům a vypustili zrůdy a mutanty, experimentální mutanty a podobně. Fyzické i éterické mutanty. Koneckonců, pokusy byly prováděny i s lihovinami. Tyto prostory mají vysokou teplotu a připomínají lávové jeskyně. Zde Anunaki umístili výsledek takového experimentu, který pro lidi nazvali ďábel. Stal se největším obětním beránkem v doslovném i přeneseném smyslu. I navenek je to totiž netvor s kozími rysy.

Ochladili část ″pekla″ a vytvořili tam ″království stínů″.

Zde Baldan Lhamo roztáhla ruce a otevřela se propast s přepážkou uprostřed. Na jedné straně přepážky hořelo peklo a na druhé se mihotal hustý šedý opar, podobný kouři. Z ruky bohyně náhle vyšlehl ohnivý paprsek a proťal kouřovou mlhu. Bledé stíny lidí dole se rozptýlily a schoulily mezi kameny. Paprsek osvětloval podzemní řeku, která s hlukem a hukotem převracela kameny.

″Tohle je řeka Leta,″ pokračoval Baldan Lhamo. ″Obyčejná podzemní řeka, jen její vody jsou otráveny anunackým lektvarem, takže duchové, kteří se dotknou vody, ztratí rozum a nemohou si vzpomenout, že se člověk může jednoduše převtělit, a tak místo opustit. Duchové se tu potulují už od dob starého Egypta a starověkého Řecka. Zapomněli, že se můžete reinkarnovat a zůstali tu po tisíciletí. Zde je střeží démon Thanatos, stvořený v anunackých laboratořích.

Ale náboženství, která hovořila o říši stínů, jsou pryč a žádní noví hosté na tomto ponurém místě nepřibyli. Anunnaki pak s pomocí téže Bible hovořili o pekle, ″ohnivém pekle″. Tak, začal přesměrovat duše hříšníků do démonů ohnivého pekla, a duše spravedlivých, samozřejmě, podle jejich, anunnaki koncepce, do jejich zlatého vejce, nebo Eden, pro nové experimenty. Všichni ″spravedliví″, kteří uvěřili v Jehovu - obraz-masku Anunnaků, zosobňující Boha, jsou tedy posláni do umělého ráje - laboratoře. Zde končí svůj pozemský život, penězi a nedostatkem svědomí, spravedliví Anunnaki, kteří se často za svého života dostali k moci, penězům a slávě v různých zemích, si zaslouží své místo v ″ráji″.″

Baldan Lhamo opět mávla rukou. Najednou se místo pekelných hlubin objevila údajně nebesa. Byly však dole, pod zemí. ″To není zrovna zlaté vejce,″ řekla Bohyně. ″I to je astrální svět, je stejný jako ten, který jste viděli na začátku, ale vytvořili ho spravedliví lidé, kteří nevěří v reinkarnaci. Anunnaki ji velmi potřebují jako zdroj energie pro své experimenty.

Zde jdou ty ovce ze stáda Anunaků, které nezhřešily, nepáchaly zlo, ale jen se modlily za dobro druhých, modlily se za nepřátele a zlé hříšníky a tím podle vesmírných zákonů podporovaly zlo. Zde přicházejí ke slovu ti, kdo pevně věří v pravdu jediného biblického Boha a jeho přikázání, překroucených Anunnaki. Přicházejí ti, kteří nechtějí slyšet jiné pravdy, ti, kteří bránili svou víru v boji, ti, kteří neuznávají proroky jiných náboženství než svého a zabíjeli pro svou víru. Vidíte, že jsou všichni pohromadě - křesťan a muslim. Propadli vzájemné bitvě, ale jsou ve stejném ráji, i když se nevidí.

Ve skutečnosti je to nejděsivější místo. V průběhu času se z říše stínů starověkého světa stala říše stínů. Ohnivé peklo je se všemi svými příšerami mnohem méně děsivé. ″Hříšníci″ z ohnivé hyeny mohou činit pokání ze svých hříchů a pak je vesmírný zákon vytáhne z jámy a oni spadnou do další inkarnace, aby si odpracovali svou karmu. Ohnivé peklo je blízké skutečnému, astrálnímu, dočasnému peklu, které jste viděli na začátku.

Tento ráj je naopak příbytkem šílenců, kteří věří, že jejich šílenství je pravdivé. V tomto ráji jsou jako stíny. Duše se zde nevyvíjejí, ničeho nelitují, svůj život zde považují za věčný, vědí, že země je středem vesmíru, znají jen obraz Boha vymyšlený Anunnaki, jsou v naprosté iluzi blaženosti a pěstují si své ego, myslí si, že se do nebe dostali z nějakého důvodu, že oni jsou spravedliví a ostatní jsou hříšníci a ať se smaží v pekle. Co je čeká? Čeká je naprosté zničení do prázdna, nebo jak říkáte, vakuum. Až skončí velký cyklus Brahmy, tento ráj zanikne i se svými obyvateli a duchové, kteří v něm sloužili, nakonec přejdou do nové inkarnace, ale pouze ze stadia, na kterém se nacházeli ve svém vývoji. Bude zapotřebí tisíců a milionů manvantarů, aby se vrátili k normálnímu vývoji v lůně Absolutna, které je jedno ve všech, a nikoliv v anunální muláži Boha, trestajícího a milosrdného stvořitele, který si vybírá národy a jednotlivce pro sebe. Totéž čeká obyvatele zlatého vejce v Edenu.

Nejen vaše vlastní důvěra v neomylnost pravd Bible a dalších knih napsaných Anunnaki může bránit duši v jejím rozvoji. Když vám zemře příbuzný, začnete se litovat. Lituješ sebe, ne jeho. Je pro vás strašné a těžké žít bez něj, bez matky, bez otce, bez syna nebo dcery. Nebo ne?

Kvůli tomu začínáte trpět. Nevíte, že vaše utrpení poutá duši zemřelého k vám nebo k místu, kde žil, a bráníte mu tak v pokračování jeho cesty, v novém vtělení. Vaše touhy ho udržují ve světě blízko vás a on se chtě nechtě stane duchem, pokud jsou vaše emoce příliš silné. Stejně tak se duchy stávají duchové, kteří jsou silně připoutáni ke svým zbývajícím příbuzným nebo k jejich věcem, nebo myslí na to, že se pomstí či něco dokáží, tedy ti, kteří jsou velmi silně připoutáni k určité minulé fyzické inkarnaci. Ani jejich osud není záviděníhodný. Pokud neprohlédnou, čeká je osud ″spravedlivých″ z umělého ráje.

Nemůžete si vytvářet žádná pouta, všechno je dočasné a proměnlivé, budete mít a měli jste miliony životů, které se sčítají v jeden, vaši současní příbuzní jsou jen vaši hosté a nic víc. Smuteční obřady a podobné rituály brání postupu duše zesnulého a návštěva hřbitova pouze dodává vaši životní energii nízkým entitám, které na hřbitovech žijí a živí se rozkladem, a zároveň vašim silám, když přijdete. Na hřbitovech nejsou vaši příbuzní, pouze jejich obnošené a zetlelé oblečení.

Život je nekonečný a je to jedna z mnoha inkarnací, zatímco jste v kole samsáry, a až z něj vystoupíte, bude pokračovat na jiné úrovni. A nebe a peklo jsou obrazy přeludů. I démon, který to uzná, může dosáhnout osvícení, hlavní je nenarazit na to, co někdo jiný nazývá pravdou.

Kdysi dávno jsem přišel na Zemi, abych vytáhl démony ze světa temnoty na světlo, a tak jsem si oblékl jejich šaty a vstoupil do jejich světa. Jen v této zdánlivě obludné podobě k nim mohu promlouvat, neboť naše krása je pro ně ošklivostí a jejich ošklivost krásou. Účel však světí prostředky a mnozí z nich prozřeli, vrátili se do tábora světla a zbavili se svého démonického převleku.

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2019/04/blog-post_52.html

Zpět