Úkol zla je podpora vzestupu člověka.´ Rudolf Steiner 29. srpna 1906
Dlouhá lidská cesta do hlubokého materialismu nebyla náhodná. Lze ji vnímat jako trajektorii pryč od Původu, tedy Zdroje, do říše materiálních sil, kde lidstvo potřebovalo pochopit svůj stav oddělenosti a individuality. Bez zkušenosti tohoto oddělení a individuace by nebylo možné pochopit, co znamená být "kapkou v oceánu". Cesta individuace existovala jako prostředek k pochopení smyslového prožitku osobní, individualizované identity. Jakmile je dosaženo vrcholu individuace, může začít návratová cesta, protože veškerá zkušenost a paměť může být znovu přivedena s individualizovanou duší.
Nebezpečí zde - past - však spočívá v tom, že stav hlubokého materiálního vtělení s sebou přináší i stav vědomého zapomnění. A zatímco je v tomto stavu zapomnění, může být individuální osobnost vedena, nebo nasměrována, do extrému této cesty; tedy do nejvzdálenějších oblastí materialismu. A to se nakonec může stát samostatnou evoluční trajektorií. Uvězněni v materiální, časové říši s falešnou představou o trvalé nebo věčné říši se pak projevuje "transhumánní" forma evoluce jako logická nebo racionální "progresivní" budoucnost. To však ukazuje ztrátu perspektivy nebo spojení s naším trvalým já, protože pravda je, že naše duše jsou nesmrtelné.
Naše lidská zapomnětlivost je dočasný stav. Transhumanistický pojem nesmrtelnosti je časové zapomenutí, že už jsme nesmrtelné bytosti. V tomto stavu lze za "zlo" považovat pojem oddělení, ať už jde o oddělení od sebe sama, od ostatních, od naší kultury, nebo, co je nejvýznamnější, od našeho základního Zdroje či životně důležitého ducha. Podstatným aspektem zla je tedy oddělení na jedné nebo více úrovních. A proto jsou primitivní rysy, aspekty a projevy těch sil, které považujeme za "zlé", rozdělené a vyloučené. Fenomén fragmentárních a rozdělujících sil působí tak, že odděluje člověka od jeho vrozeného spojení a kontaktu s Větší Realitou, tedy s oblastí pravdy (kterou lze také nazývat Absolutnem nebo Zdrojem). A být zapojen, nebo zasvěcen, do sil zla znamená, že člověk dovolil tomuto oddělení proniknout do svého vnitřního jádra, a toto vnitřní oddělení mu pak vkládá jinou energii.
Na jedné úrovni dnes mnoho lidí ve světě cítí vrozenou separaci ve svém jádru; proto jsou extrémní míry odcizení, zneužívání, násilí, osamělosti a závislosti. Než může lidstvo překročit práh, musí nejprve zažít "vnitřního ducha", aby existovalo spojení s Absolutnem a člověk nebyl ztracený. Zlé síly tak mohou také působit jako spouštěč, který vyvolává pohyb nebo sklon k duchu uvnitř jednotlivce. Je to pouze zjednodušená, materialistická interpretace, která se projevuje skrze násilné nebo kriminální činy, jež považujeme za zlé.
Rudolf Steiner v roce 1918 uvedl: ... Tyto síly zla vládnou vesmíru. Člověk je musí absorbovat. Tím, že je vstřebává, zasadí do sebe zárodek, který mu nejprve umožňuje zažít duchovní život se svou vědomou duší... Semeno ducha uvnitř člověka musí být ponecháno klíčit. A k plnění této funkce jsou často potřeba síly tření. Síly - světla a tmy, jak se jim někdy říká - jsou tvůrčí principy, které jsou základem kosmických procesů. Jsou rozděleni na dobro a zlo teprve tehdy, když jsou personifikovány lidskými podobami a chováním. Tyto formy jsou často zneužity skupinami a entitami, které je chtějí využít k dosažení konkrétních cílů a záměrů, které obvykle směřují k získání moci a kontroly. V tomto duchu cesta manicheismu uznávala, že je potřeba postupného vykoupení zla, tedy popírajících sil, prostřednictvím působení impulzů a vlivů dobra, a tento proces nebyl ani tak vnějším bojem, jako spíše cestou vnitřního rozvoje. Ústředním konceptem zde byla schopnost rozlišovat tyto síly. Jinými slovy, schopnost rozlišování...
Bez tohoto rozlišování může v člověku nastat jiný klíček, klíčení nemoci odloučení od ducha: Všichni v sobě neseme zárodky nemoci, která v plném rozvinutém stavu nás vede k odmítnutí božského, i když naše vrozená povaha je ve skutečnosti ho potvrdit... Popření božského je jakousi nemoc... S tímto předpokladem nic nenaděláme, je to prostě v nás, ale můžeme se přes to posunout... Cesta k pochopení zla je tedy především cestou sebepoznání, a na této cestě musíme myslet za hranice statického dualistického myšlení, jinými slovy, že něco je buď světlo/temno a dobré/špatné, a nic mezi tím... Fenomén negačních sil je složitější, vrstevnatější a mnohovrstevnější. Skutečné problémy a problémy světa lze správně pochopit pouze tehdy, pokud jsou doprovázeny pochopením, že fyzický svět je podložen metafyzickým a že fyzické síly často působí z příčin, které naše běžné smysly nevnímají. V jistém smyslu je "misí" nebo funkcí zla vzdělávat a učit lidstvo o dosažení svobody svědomí a o volbách, které každý z nás musí učinit k této cestě osvobození. (pozn. Kolcová právě roste..)
Lidé jsou v tomto ohledu jedineční, protože můžeme uplatnit vnitřní sílu vůle k vědomým rozhodnutím směřujícím k naší svobodě od omezujících sil. Můžeme si vybrat, zda se budeme rozvíjet nebo ne. Lze možná říci, že význam této planety v rámci kosmu leží také u našich nohou. A dokud jsme jako lidé připraveni investovat do své rozvojové kapacity, zachováme si svou užitečnost pro planetu; a planeta, jako jedna z mnoha v rámci většího systému, také získává stále větší užitečnost.
Otázka tedy zůstává: Co by se stalo, kdyby se lidstvo kolektivně rozhodlo neinvestovat do dalšího rozvoje? Nebo by se tato otázka dala přeformulovat takto: Co by se stalo, kdyby negující protisíly uspěly ve vykolejení, odklonění nebo ukončení vývojového potenciálu lidstva jako druhu? To je neustálé rozhodnutí, které je otevřeno lidstvu: svoboda volby své budoucnosti a zda bude budoucnost harmonického a pozitivního vývoje, či nikoliv. Bez svobody nemůže být skutečná láska - svoboda a láska tvoří integritu, protože k sobě patří. Láska jako síla očištění může vzniknout pouze skrze svobodu. V tomto ohledu je fenomén zla součástí existence a lidské evoluce. Veškerý život se neustále vyvíjí, a proto se zlo, jako fenomén evoluce, mění i ve svém fungování. To, co kategorizujeme nebo nazýváme "zlem", nelze vnímat jako něco "vnějšího" nebo mimo existenci, protože to není možné. Ve skutečnosti se může projevit v souladu s každou konkrétní fází vývoje a lidského vývoje. Jako druh potřebujeme rozšířit naše percepční schopnosti, abychom lépe pochopili, jak se takové "neznámé jevy" účastní lidské cesty - a to zahrnuje i fenomén zla, negativních nebo entropických sil. A čím více se vědomé vědomí rozšiřuje, tím více si uvědomuje nesčetné síly, které v existenci působí, a které nám dříve byly neznámé a/nebo neviditelné. Je to cesta rovnováhy snažit se transformovat síly, místo abychom se snažili bojovat nebo se jim bránit, protože to jen prohlubuje rozdělení a rozdělení, nikoli integraci.
Nezbytné jsou schopnosti transformace, nikoli síla ničit: "Můžeme si vytvořit zcela odlišný vztah ke světu, pokud nahradíme naše přání zničit všechny síly a energie, které považujeme za zlé, impulsem k jejich proměně." Mnoho filozofů teoretizovalo, že zlo znamená provázání hmoty. Ačkoliv je na tomto pohledu něco pravdy, je to jen část obrazu, který je celkově více nuancovaný. Pro jiné představuje pojem zla hranici nebo práh schopnosti vnímání. Máme tendenci vnímat základy negačních sil skrze jejich projevy ve fyzickém světě, ale nejsme schopni vnímat základní příčiny nebo primární impulzy. Abychom se k těmto protiopatřením přiblížili, musíme jít za hranice teorie a oblasti našich fyzických smyslů. Díky uvědomění si životních sil jsme schopni lépe rozpoznat ty aspekty, prvky nebo entity, které jsou v opozici vůči těmto životně důležitým, energetickým silám. Zdá se tomuto autorovi, že rozvoj a správný vývoj nejsou možností, ale povinností. To znamená, že je to úkol, který nám byl svěřen, abychom se účastnili...
Přesto je tato nutnost vnitřního rozvoje a evoluce stále více tlačena do vnějšího světa na úkor vnitřního života. Vnější, materiální svět se zrychluje skrze fáze vývoje (to, čemu často říkáme "pokrok"), přesto je svět ducha zanedbáván až do bodu téměř zániku. Rudolf Steiner na to odkazuje, když říká: "To je nejdůležitější tajemství existence - že vlastnost, která je nedílnou součástí našeho duchovního bytí, která představuje naše nejvyšší dosažení ve světě ducha, může být mylně přemístěna a přesunuta do fyzické říše, aby se stala naší nejhorší odchylkou." Jinými slovy, Duchovní atributy, které jsou v fyzické oblasti nesprávné, mohou představovat zlo. Některé atributy projevené nesprávně nebo mimo čas a místo mohou vést k negačním důsledkům. A přesto neexistuje žádné "bez" - všechny atributy, podstaty a rysy existují v rámci naší známé existence: "Kdybychom nemohli být zlí, nemohli bychom být ani duchovními bytostmi. Bez vlastností, které nás činí zlými, bychom nemohli vstoupit do duchovního světa."
Proto světští filozofové, kteří ignorují metafyzickou sféru, nejsou schopni pochopit hloubku významu, která je obsažena v fenoménu zla. Zlo je fenoménem naší širší reality, a abychom pochopili jen jeho fraky, musíme mít širší pochopení reality za hranicemi hmoty a reality. Můžeme se stát vězni vlastního myšlení. A přesto, zejména v těchto dobách, byla velká většina lidského úsilí svěřena rozumové síle intelektu. Špatně umístěný intelekt může sám o sobě působit jako protiváha vyvážené a soudržné cestě rozvoje. Psychiatr Iain McGilchrist řekl, že, Žijeme v "bludném světě" kvůli převládání intelektu a racionálnímu myšlení levé hemisféry. Lidstvo stojí na tomto prahu, kde nás intelekt a machinický způsob myšlení mohou zavést jedním směrem, zatímco představivost, intuice a duchovní vědomí nás mohou zavést jiným. Jsou to síly suchého, strojového intelektu, které v současnosti vedou globalizovanou lidskou společnost na budoucí cestu temného materialismu a nihilismu duše.
Tato vůle k technologii nenaviguje svou cestu podle žádných duchovních nebo životních sil. Naopak, snaží se převzít vůli člověka a nahradit ji rámcem automatizace, jistoty a pasivity duše. Na Zemi existují síly, které se projevují prostřednictvím toho, co nazývám "machinickým impulsem", a které mají za cíl bránit metafyzickým pravdám a moudrosti vstoupit do lidské sféry, a tyto síly odvádějí do materialismu.
Machinická forma technologie (ne každá technologie je nutně "machinická") v kombinaci s kognitivním programováním materialismu vede ke kultuře nebytí. Síly materiálního světa nemohou trvale ovlivňovat vnitřní bytí jednotlivce, přesto je lidstvo nuceno otupovat nebo zatvrdit duchovní vědomí uvnitř, takže vnitřní bytost je umlčena do nečinnosti. Jednou ze strategií tohoto otupení je subliminální a podvědomé programování prostřednictvím mediální a zábavní kultury, které ovlivňují i nad rámec vědomí lidí. Skrze dogma vědeckého materialismu byli lidé vedeni, že jejich myšlenky a názory jsou jejich vlastní. To znamená, že myšlenky vznikají aktem vědomého myšlení, které je přímým vedlejším produktem neuronálních procesů v mozku. Lidé jsou nyní tak materiálně smýšlející, že věří, že "myšlenky" vychází z jejich vlastní mysli, téměř jako by věřili, že dýchání jim přináší kyslík, místo aby bylo přijímáno. Mnoho lidí si stále neuvědomuje, že myšlenky mohou být implantovány nebo směrovány do mysli jednotlivce. Také myšlenky a nápady lze zachytit z vědomí, které existuje mimo hranice fyzického mozku. Mozek člověka funguje jako anténa, která dekóduje informace z kolektivního vědomí. Dále mohou být myšlenky a názory implantovány do jednotlivce prostřednictvím podvědomých procesů nebo signálů, které byly záměrně zasazeny do vnějších forem informací a zábavy.
Mnoho z toho, co bylo považováno za zlo, je založeno na nepravdě. Negující vlivy prosperují na bludu a iluzi, a ve světě hlubokých falešných a "postpravdy" jsou tyto aspekty převažující. Tyto síly a impulzy, které jsou proti lidské evoluci, často usilují o omezení budoucnosti lidstva tím, že se snaží vnutit předčasný vývoj lidstvu, které ještě není dost vyspělé, aby se s ním vypořádalo - jako je tomu dnes s pokrokem v technologiích a vznikem umělé inteligence. Cílem je zablokovat nebo sabotovat vyváženou a správnou cestu lidské evoluce a nasměrovat ji k alternativnímu směru, který nakonec nevede ke zlepšení, ale k implozi nebo stagnaci.
Vnější, materiální vývoje nás předbíhají bez odpovídající vnitřní zralosti nebo moudrosti. Jedním z příkladů je, vývoj mozkových čipů nebo rozhraní člověk-stroj (jako je vyvíjí společnost Neuralink Elona Muska), které umožní nové "schopnosti" a doručí je jako "přirozený vývoj", přesto tyto schopnosti budou na lidi přidány, aniž by je připravovali nebo aby se lidé museli snažit transformovat, aby toho získali. Proto budeme nepřipravení a nezralí... A to lidi odvádí nebo škodí od nutnosti získat nové komunikační schopnosti, tedy psychické schopnosti, cestou organického vnitřního rozvoje. V jistém smyslu, Lidstvo je tlačeno a nuceno čelit svému bezprostřednímu "nebezpečí situace", aby se donutilo vrátit k duchovnímu vědomí. Zároveň, Tyto síly jsou natolik silné, že lidem hrozí, že podlehnou. Nihilismus a "ne-bytí", které jsou silně podporovány technologickým materialismem, vtahují lidské tělo hlouběji do těžké kalcifikace mechanických sil. Toto zhuštění otupuje instinktivní a intuitivní smysly u jedince, protože vidíme skrz raketově rostoucí apatii, agresi, hněv a antisociální chování. Negační síly automatizace přinášejí do Země energii tuhosti. Tyto síly táhnou jednotlivce zpět od prahu a vedou je k volbám strachu místo svobody. Opoziční síly vytváří potenciál pro volby a zároveň nabízí falešné příležitosti k odstoupení z cesty rozvoje.
