6770 Ženskost a síla Valeria Kolcová

[ Ezoterika ] 2024-06-10

V lidském světonázoru vždy existovaly dva koncepty: mužský a ženský. Často tyto koncepty přesahují vnímání čistě sexuální identity člověka, nebo zvířete. Postupně tyto pojmy získaly mnoho filozofických významů o mužské a ženské energii, o určité rovnováze mezi nimi, o síle a slabosti, o energiích tvoření a uchovávání. Existují tedy v přírodě dvě síly, které jsou často považovány za protikladné, nebo nejsou vůbec protikladné, ale vzájemně se doplňují? Co je na těchto názorech špatného a proč byl ženský princip zosobněn temnotou a zlem v jednom případě a slabostí a křehkostí v druhém? Měl by mít jeden z těchto principů přednost před druhým? Co je síla a co slabost? Odpovědi na tyto otázky přišly prostřednictvím lucidního snu, takže to, zda těmto informacím věřit, nebo ne, je osobní záležitostí každého. Navíc je možné, že někomu to bude připadat úplně jiné, než je ve společnosti zavedený názor. Ale pro někoho to možná naopak odhalí samotné důvody zavedeného názoru,

Azurová obloha nad roklí. Nad roklí visela duha jako průsvitný most. Někde dole šustí vodopád v husté zeleni. Husté liány pevně svírají kameny ve svém objetí. Prastaré schody vedou do hlubin lesa a končí v chrámu zničeném časem bujnou vegetací. Vinná réva ucpala úzký otvor vedoucí do temnoty a chladu. Z listů se vynořila hadí hlava. Zasyčela, otevřela ústa a rozvinula kápi. Na okamžik vyplázla rozeklaný jazyk a zmizela v otvoru, jako by ji vyzývala k následování. V hlubinách chladné síně skalního chrámu se objevil basreliéf tančících polonahých žen. Uprostřed čtyřruká Kálí v dlouhém náhrdelníku z lebek pronikavě zírá do prázdna. Po stranách jsou dákiní, stejně oddělené a také s náhrdelníky z lebek. Pošlapávají kamenná těla démonů a drží jejich useknuté hlavy, meče a vadžry.

Pohled Kálí proniká skrz, ale je drahý a známý už dlouho. Najednou všechno plavalo a točilo se v šílené smršti a já jsem se ocitla v těle jedné z dákiní. Už nebyla z kamene. Kálí se usmála a začala vyprávět, aniž by otevřela rty. ˝Dobrý den, sestro Nayratimyo,˝ řekla beze slov, ˝dnes zde musíme mluvit o velkých aspektech Věčné energie. Jak ti, kteří páchají zlo, ji nenávidí a snaží se ji potlačit ve vědomí lidstva. Už jsem o velké prapůvodní síle Věčné Šakti mluvila. Nuže, je životní silou všeho, co existuje, a navíc je příčinou existence bytí. Obecně platí, že vše, co existuje ve světech, existuje díky síle Šakti. Je to Šakti, která je impulsem, který manifestuje formy z Prázdnoty a způsobuje, že Prázdnota vibruje. Tyto vibrace způsobují vlny v Prázdnotě, pohyb. Vlny se stávají viditelnými, nebo manifestovanými díky tomu, že pohyb na sobě mnohokrát vytváří lomy prázdnoty. Tímto způsobem se projevuje velké množství nespočetných podob, které jsou světy.

Šakti vždy existovala. Nikdy nenastal okamžik, kdy by neexistovala Šakti. Je to prostě fyzická vlastnost Prázdnoty, Propasti Nekonečna. Proto Pralaya Věčného jako celek nikdy neexistovala. Vesmíry, které se skládají z vesmírů, také zažívají období svých pralayí. Během pralayi v kosmu neexistuje jediný vesmír a ani jeden svět, zažívají také období svých pralayí. Proto cyklus pralayí vesmíru začíná, když všechny vesmíry ve vesmíru přichází, aby prožily své noci Brahmy. Jsou určeny fyzikálními vlastnostmi vesmíru. Totéž se děje v megavesmírech, jen v mnohem větším měřítku. Proto se pralaya vesmírů vyskytuje často ve srovnání s pralayí kosmu a megavesmírů. Existují však struktury, které jsou ještě větší než megavesmíry, mnohonásobně větší. Všichni jsou Duchové Tvořitelé. To vše zde bylo mnohokrát popsáno, protože ze semene ducha, do kterého je každý vesmír rozptýlen jen jednou, dochází k vývoji. Každé semínko ducha se vyvíjí jen samo od sebe tím, že si volí mezi tím, zda se do sebe vstřebá, nebo vydá impuls energie. To je věčná fyzika Bytí, která je vlastní všem světům bez výjimky.

Hlavní věčnou vlastností - fyzikálním zákonem Bytí - je rovnováha spravedlnosti, které je dosaženo tím, že každý duch rozptýlený ze stejného zdroje má na začátku vývoje rovné příležitosti. Dále, všichni vyvíjející se duchové z jednoho zdroje se nikdy nemohou setkat a začít interagovat s duchy vytvořenými z jiných zdrojů, dokud nedospějí k určitým kvalitám své existence. K těm vlastnostem, které odpovídají rozvinutému duchu, který vzešel z období všech samsár. Dokud jsou však ve vesmíru samsáričtí duchové, žádný z duchů jiného vesmíru, dokonce ani ti, kteří dosáhli potřebného vývoje, nemůže do takového vesmíru proniknout, něco v něm dělat a působit s jeho duchy. Protože tím by byla porušena zásada původní spravedlnosti, podle níž duchové, kteří pochází ze stejného pramene, mají mít stejná vývojová práva a nemají se spoléhat na něčí pomoc! Podle prvotního fyzikálního zákona - vlastnosti éteru Věčného, je pomoc zvenčí ve vývoji duchů NEMOŽNÁ. Duch se může rozvíjet pouze SÁM SEBE, má naprostou svobodu volby.

Zároveň jeho předchozí volby určují okolnosti následných voleb a také to, z čeho si duch bude muset vybrat příště. To je karmický vztah příčiny a následku. Duchové, kteří vyšli ze samsáry, mohou komunikovat se stejnými duchy jiných vesmírů, kteří již ze samsáry vyšli, ale pouze mimo své vesmíry v prostoru kosmu. V této fázi mají vůči sobě stejný vývoj a informace o jejich věku je zcela vymazána z informačních polí vesmíru. Informace o takzvaném věku dávají nerovné podmínky a zárodky nespravedlnosti. Proto vesmír rodí semena duchů pouze jednou, a to ve své první manvantraře, kdy se stává samotným vesmírem z pouhého Ducha Stvořitele. Později již nerodí nová semena. Nemá je z čeho vytvářet. Veškeré stvoření pochází od Duchů Stvořitelů, od nich samotných, a nenechává nic pro sebe ani ve zbytku. Kdyby něco zůstalo ve zbytku, tedy v Něm, pak by se přeměna Ducha Stvořitele ve Vesmír nekonala. Energie by se plně nerozvinula a ponechala by impuls sám sobě. Dokonce i náznak impulsu SÁM o sobě nedovolí odhalení vesmíru a může vést ke smrti Ducha Stvořitele, který ponechal část energie nerozptýlenou na semena duchů. To znamená, že takový Duch Stvořitel se plně neodevzdal. Pokud ne úplně, pak neexistuje žádná síla, která by ho proměnila ve vesmír.

To je fyzikální vlastnost velké Propasti Bytí, vlastnost jejího věčného éteru, který je prostě pudem sebezáchovy Bytí jako takového. Proto jsou všechny výmysly, že duše jsou ve vesmíru neustále vytvářeny, jen nevědomostí těch, kteří to tvrdí a nemají vůbec žádnou představu o vlastnostech éteru bytí mimo vesmíry a kosmy. Ti, kteří to tvrdí, nemohou ani odpovědět na otázku: proč by se neustále tvořily nové duše, když se ještě nevyvinuly ani ty staré. Je zbytečné vysvětlovat, že Věčné má hlavní princip, kterým je rovnováha, která se nazývá spravedlnost. Že SPRAVEDLNOST je pouze FYZIKÁLNÍ vlastností éteru a ne morálním zákonem. Jde jen o to, že tato fyzikální vlastnost éteru jako celku může být nepovšimnuta nevyvinutým vědomím, které vidí svět jen fragmentárně a pouze jeho tělesnou složku pouze jedné z jeho inkarnací. Tento okamžik existence ducha je méně než zlomek sekundy ve srovnání s vesmírnými procesy, nemluvě o procesech v kosmu a mimo vše, co existuje.

Kromě toho jsou takové teorie prosazovány těmi vědomími, která ještě nevzešla ze samsáry, a proto vidí svět optikou svého ega, které zkresluje vše, co vidí, a vše, o čem přemýšlí a buduje své teorie. Je to zvláštní věc. Taková vědomí mohou věřit čemukoliv, dokonce i tomu, že jsou součástí jedné duše, a že to nemusí vědět a nevědí a nejsou si vědomi toho, co se právě teď děje s jinými jejich částmi v jiných odvětvích reality - že existují jejich dvojníci a zároveň, že jsou sami sebou. Ukazuje se, že v této paralelní větvi reality ani neznají své myšlenky. Nějak jim do hlavy vešly ty nejnemožnější věci, i z hlediska běžné lidské logiky. Začínají věřit tomuto nesmyslu a připouští, že je to možné, a proč ne. Nechápou, že pokud vědomí necítí a nezná druhou část sebe sama, pak už není tím vědomím. Samo slovo vědomí již předpokládá, že je nedělitelné, nebo může-li být současně v paralelní realitě, pak si musí být vědomo a znát všechny ty skutečnosti, ve kterých přebývá. Jinak se ukáže, že jsou to dvě různá vědomí, a tedy dvě různé duše. Ale lom čočky ega hoří ve všem, a právě tyto lomy ospravedlňují všechny nesmysly.

Ego se prezentuje jako nesmrtelná a spravedlivá ideální duše, vyšší vědomí, ať už v životě dělá cokoli. Proto se dělí na to vyšší neposkvrněné, kterým chce být, a na to, co zde žije v neřestech, jako by hromadilo zkušenosti pro to neposkvrněné. Je snadné ospravedlnit své neřesti a dovolit si je. V těchto ignorantských teoriích není nic víc. Stejně tak přítomnost mladých duší, aby se znovu ospravedlnily všechny slabosti a neřesti, ať už mládí, nebo získávání zkušeností nadduší. Existuje sofistikované množství ospravedlnění neřestí, jen aby se člověk ospravedlnil a dovolil si tyto slabosti a neřesti, protože přináší potěšení. Potěšení z neřestí jsou potěšením z pohroužení. To je jediná věc, kterou nevyvinutí duchové chápou jako potěšení. Ale to jsem odbočila a začala jsem se zabývat těmito důvody tvrdošíjné obhajoby klamných teorií vesmíru některými lidmi.

Nerozvinuté vědomí se jednoduše ospravedlňuje a prosí o odpuštění a žádá o svolení vstřebávat a užívat si. Odmítá cestu vývoje, protože je velmi bolestivé rozpoznat a odhodit čočku ega. To je téměř nemožné pro toho, kdo se nedokáže odtrhnout od bradavky rozkoše z pohroužení. Nechce se smířit s tím, že vše ve vesmíru je postaveno na rovnováze spravedlnosti a že je to jen vlastnost éteru Bytí a ne něčí rozmar. Proč je takových vědomí většina? Proč tolik dětských vědomí lpí na bradavce pohroužení? Protože na Zemi je znám pouze svět Země. Na Zemi byla farma speciálně vytvořena z těchto nerozvinutých vědomí. Jak vznikla?

Všechno je jednoduché. Nikdo sem nikoho nehnal násilím! Zlo, může být také geniální. Ani Anunnaki, ani démoni nemohou nikoho uchvátit bez souhlasu. Proto mohou dělat reklamu pouze duchům svého ˝krásného˝ světa. Nejprve ji však vytvořili ve Sluneční soustavě a zaútočili na ni kameny antisvěta, které prudce snížily vibrační frekvence trojrozměrných světů. Pak už se to všechno stalo samo. Ti duchové, kteří měli frekvence vibrací vyšší, než jaké se staly v pozemském světě, se prostě nemohli fyzicky inkarnovat dále na Zemi a byli vyvrženi, aby se inkarnovali do jiných světů, do těch, kterým odpovídali. Těžší duše se sem začaly zcela samočinně přitahovat prostřednictvím rezonancí, aby se inkarnovaly do hrubohmotných těl. Vetřelci světů začali pomáhat energiím svého systému Nibiru, aby uměle mírně zvýšili určitý rozsah vibrací duším zvířat a duchům nižších světů před inkarnací do lidské podoby. To je celé tajemství toho, jak a jaký druh duchů skončil ve většině na farmě vetřelců. Nájezdníci dokonce mnohým z nich prokázali ˝laskavost˝ tím, že v rozumné formě ztělesňovali ty, kteří žili v nerozumných královstvích ještě na úrovni svého vývoje, aby farma poskytovala více ˝kvalitních˝ energií pro jejich antisvětské potřeby.

Všichni tito ˝zajatci˝ to sami chtěli, oni sami se chtěli stát lidmi, a ne zvířaty, nebo bytostmi nižších světů, sami byli polichoceni sliby vetřelců tohoto světa a dali souhlas v jakékoli formě, ne nutně přímo., nebo prostě byli tací, kteří nemohli opustit změněný svět kvůli své osobní tíži, aniž by měli čas spatřit světlo a pochopit základní hodnoty života před příchodem vetřelců na tento svět. Zůstávali s vědomím sebe sama jako těla, a ne jako ducha, stavěli tělesné cíle svého krátkého fyzického života nad duchovní cíle a pokaždé dávali přednost tělesným cílům před duchovními. Každá z jeho inkarnací. Proto bylo veškeré učení a vědění, které se dostalo do zajetého světa, neustále překrucováno. Samotní útočníci k tomu vždy vyžadovali minimální úsilí. Ve skutečnosti se s tím již vyrovnali a vyrovnávají sami obyvatelé farmy. Ve skutečnosti byli noví inkarnátoři na Zemi ve svých myslích divoši. Oni, kteří byli ještě nedávno zvířaty, vůbec nerozuměli žádným kosmickým procesům a nevěděli, co jsou to energie života. Životní energií je pro ně pohlavní styk a narození mláďat, jak je tomu v pojmu zvíře.

Proto se veškeré vědění, které na Zemi zůstalo od dávných civilizací a ras, které přineslo život do soustavy sluncí, když ještě existovala dvě, stalo pro tyto divochy vůbec nepochopitelným. Ale oni je začali vysvětlovat, jak to uměli, a tak, jak jen mohli. Tyto pojmy byly čistě tělesné a fyziologické, primitivní. Tak začaly být zbožšťovány pohlavní orgány a akty pohlavního styku a oslava a radost ze stvoření života se změnily v rituály smilstva. Znalosti o stvoření světů, o vzájemném působení energií vesmíru a projevování nových energií začaly být popisovány tělesným způsobem ve formě soulože božstev různého pohlaví a rození jejich dětí a pak soulože s těmito dětmi a dětí navzájem, což se změnilo v popis zrůdnosti. Jména dávných Učitelů, kteří přicházeli k lidem, a ta, která jim byla dána na počest energií stvoření, byla nakonec zaměněna s těmito energiemi stvoření samotnými a vznikl velký zmatek ve všech znalostech. Rituály uctívání stvoření života a vzniku světů se změnily ve zvrácené. Navíc, představy o tvoření světů se někdy nevešly do vědomí divocha ani v tomto schématu. Proto existovala bisexuální božstva. Tímto způsobem se snažili vykreslit stvořitele světů, kteří byli ve skutečnosti energiemi Bytí, a ne lidskými osobnostmi ve fyzických tělech podobných lidem.

Tytéž otřepané biblické výroky o obrazu a podobě Boha člověka byly pochopeny pouze tělesnou přítomností nohou, paží, hlavy a těla, a ne tím, že princip vědomí je podobný semenům ducha. Neexistuje prostě žádné pochopení toho, co je duch obecně. Rozumí se pouze tělo s rukama, nohama, hlavou a trupem. Úplná primitivní tělesnost v reprezentacích dala takový výsledek. Starodávné poznání, že Duchové Stvořitelé, než se stali vesmírem, to znamená, že se rozprašovali do myriád semen duchů, čímž v sobě projevovali velkou věčnou energii stvoření Šakti - divoši vnímaní jako ženskou hypostázy Stvořitele. Ve starověkém vědění se říkalo, že poté, co Stvořitel v sobě projevil semena duchů a světy z nich, změnil se v jinou sílu a nese energie vzniku a organizace světů do jediného celku. To je projev sekundární energie přijaté od Šakti, která koresponduje s podmíněně mužským aspektem. Divoši to však vnímají jen z tělesného hlediska, a tak vymodelují androgyn, tělo s oběma pohlavními znaky, a říkají, že takoví jsou bohové. Také, že bohové, kteří stvořili svět, neustále kopulují a jsou se sestrami a bratry, dětmi a rodiči.

Pokud začnete důkladně třídit různé mýty, které byly napsány a přepsány divochy, pak je prostě nemožné pochopit, kdo komu patří. Zdá se, že jednou povolaný syn, nebo bratr z nějakého důvodu dostane za manželku matku, nebo sestru a má od ní děti., nebo má několik manželů, nebo manželek. Lidé, kteří tyto příběhy četli, také brali vše doslovně a vnímali to jako normu. Proto se na Východě stavěly chrámy s pornografií na stěnách a falický kult byl velmi silný. Černá tantra má své kořeny zde, zcela přetvořená divochy tak, aby odpovídala těmto jejich primitivním tělesným konceptům. V realitách vyšších světů, ne tělesných, ale mimo Vesmír, je po opuštění veškeré samsáry nejvyšší tantrou úplné splynutí duší! To však není jen hrůza tělesného smilstva, to je neslučitelné s tělesností! Ale tělesné vědomí to prostě nedokáže pojmout. Dochází ke splynutí, kdy jsou všechny formy ztraceny a osobnosti jsou vyvrženy, duchové se stávají pouhými proudy BEZ FORMY a POHLAVÍ. To se děje proto, aby se posílily proudy Bytí pro určité úkoly. Například, toto se děje při vyvrcholení bitvy duchů blesků v antisvětských proudech Samaela. Duchové blesků se spojí do jediného proudu blesků v přívalu, který spálí strusku anti-světa na dně Samaelu.

V pozemském světě je prostě nerealistické vysvětlovat, že jsme sestry a bratři, jako pouhý proud éteru, a ne manželé. Šiva je můj bratr a zároveň můj manžel. To však není v tělesných pojmech obecně, ale zkažené lidstvo začalo smilstvo a zvrácenost, když se takové věci dozvědělo o těch, které nazývalo bohy. Spřízněné duše jsou ty, které mohou splynout jeden s druhým v duchu, a ne tělesné pozlátko a genitálie. Pohlavní orgány jsou potřebné pouze k ˝přizpůsobení˝ fyzického těla, nebo energetického těla v nefyzických světech, kde jsou také dočasná smrtelná těla pro existenci duchů v tomto prostředí. Obecně platí, že tělesné manželství a splynutí tělesných energií je zapotřebí k vytvoření jediného energetického pole, když těla nejsou ve vzájemném vztahu, aby se člověk stal duchovním bratrem a sestrou. Duchovně, ne fyzicky.

Tělesná spřízněnost během manželství vede k fyzické degeneraci. To je úplně něco jiného. To všechno musí být právě z povahy těl, a ne z důvodu stejného pohlaví, nebo incestu, jinak jsou to víry do zpětného víru a do antisvěta. Děje se to proto, že bratr a sestra, kteří jsou tělesně příbuzní, pokud to udělají, je to fatální selhání, jako druhé uvalení víru. Z toho pochází převrácení kundaliní duchů. To je také jen fyzika éteru. Totéž se stane, pokud jsou fyzicky spojeni v tělech stejného pohlaví. Dochází také k fatálnímu selhání energie duchů a k převrácení kundaliní. To je také fyzika éteru. Bez těl a forem, bez osobnosti a pocitů ega a já, neexistují žádné překážky pro splynutí kapek Bytí, kterými jsou duchové. Všechno je tam jedno. Tam to vůbec není pohlavní styk. Splynutí s duchem je něco zcela jiného. To je úplné zapomnění sebe sama a rozpuštění v jediném proudu éteru. Divoši to však nemohou pochopit a to, co se naučili o vyšších světech bez forem a těl, vtahují do tělesnosti trojrozměrnosti, do forem tělesného styku. Tak vzniká pád duchů a smilstvo.

Hlavní hnací životní silou veškeré Existence, esencí Existence je energie tvoření či manifestace - Šakti. Shodou okolností právě tato energie ničí všechny omyly stvoření, protože je to ve skutečnosti samotná živá Bytost, Nekonečno. Je to vždy nevědomý, pravěčný éter, mohu-li to tak říci, a energie a éter zároveň, je to život sám, který vytváří a zároveň odstraňuje chyby stvoření, aby život pokračoval. Omyly vedou k destrukci životního impulsu. Proto se projevuje Duchy Stvořiteli, aby se rozdrtili na semena duchů a vytvořili v sobě světy jako vesmír. Teprve potom změní spektrum této energie na takzvanou nadstavbu energií uspořádání toho, co se projevilo z Prázdnoty. To je již podmíněně mužský aspekt. Šakti je podmíněně ženský aspekt energií. Duchové jsou bojovníci Dakini, ti, kteří jsou v samém popředí války s antisvětem, a existují čisté proudy Šakti. Pouze v tomto spektru energií je možné zcela zničit omyly stvoření, a to právě tím, že se odevzdáme do konce.

V Bytí nemohou být světy stvořeny tak, aby si Stvořitel ponechal něco Sám Sobě. Samotný koncept stvoření je úplné sebedarování, jsou to impulsy odevzdání, záře nekonečna. Impuls nechat si něco pro sebe, nebo něco ponechat ve zbytku, nebo dávat postupně, a ne všechno až do konce, vede okamžitě k nemožnosti vzniku vesmíru. Teprve poté se v něm spustí procesy uspořádání světů různých hustot. Fyzicky nemůže být nadále vytvářen a organizován zároveň. To je to, co vytváří fyzickou bariéru pro zrození nových duší v již vytvořeném vesmíru. To je roznětka zákona spravedlnosti, který je stanoven v samotném Věčném mateřském éteru pro všechny vesmíry. Proudy Šakti rodí - manifestují světy jako stvořitelé a jako bojovníci, ničí strusku a mění vlastnosti éteru vesmíru. Když Duchové-Stvořitelé vesmírů tvoří, energeticky se rozptýlí do semen duchů v ženské hypostazi a pak získají mužskou, aby vše zorganizovali. Kdysi toto vědění zůstalo na zemi, avšak divoši, kteří se zde začali vtělovat, je opět pochopili jen tělesně.

Skutečné uctívání ženského projevu jako matky přírody, samotné energie Šaktiina stvoření, bylo nahrazeno archaickým matriarchátem zvířete, kdy žena používá samce pouze k plození, antisvětskému, jako u pavouků, nebo kudlanek nábožných. Ale později, s intervencí Anunnaki vetřelců, byl tento matriarchát nahrazen antisvětským patriarchátem, kdy se mužský princip ukázal jako velmi slabý na to, aby vybudoval harmonii lásky se silou, která dává život jeho dětem, ale začal hloupě potlačovat a sám sebe protlačovat. Zkreslení extrémů z nerozvinutého vědomí. To je přesně to, co vetřelci tohoto světa potřebují. Proč tedy bylo pro nájezdníky, dokonce i mezi divochy, tak důležité nahradit uctívání Šakti patriarchátem a pak dobýt, alespoň částečně ve své kolonii, energie Šakti.

Považují Šakti za nepotlačitelný projev Chaosu, který nazývají Věčným Bytím, nebo Nekonečností Bytí. Nekonečnost Bytí je pro ně děsivá a nepoznatelná, je pro ně nepochopitelná a neznámá. Vědí však, že někdy je začne smetat a ničit rozzuřenou silou Šakti. Vidí v tom chaos, protože nechápou, že Nekonečnost Bytí je bezmezný život stvoření a jeden nekonečný organismus Bytí, ve kterém se proměnili v parazity čerpající zdroje Vesmíru a požírající jiné proudy éteru, které požírají život. Nechápou a popírají život Věčného jako živý a jeden. Je to pro ně jen nezměrný zdroj a terra incognita chaosu, který je nepochopitelný a nepřátelský. Nechápou, že je nepřátelský vůči absorbérům, protože v organismu Věčného je aktivován pud sebezáchovy z parazitů, z rozzuřených rakovinných buněk, které jsou obyvateli antisvěta, kteří vidí v Nekonečnosti Bytí chaos a zdroj, který je třeba spotřebovat, tedy absorbovat.

To je důvod, proč se tolik bojí Šakti, kterou považují za sílu nepředvídatelného Chaosu, která je může zničit. To je důvod, proč temní hierarchové a tentýž Lucifer tuto sílu tolik nenávidí. Věří, že Chaos musí být zkrocen a učiněn poslušným a předvídatelným zdrojem pro věčnou spotřebu, nebo pohlcování. Toto věčné pohlcení je normou pro anti-světská vědomí, protože vidí svou existenci pouze vstřebáváním a návrat energií v jejich chápání je smrt. Aby zabránili energii Šakti zničit jejich svět, který považují za Řád, snaží se energii Šakti přeměnit na anti-šakti pomocí energií smilstva, nebo ji potlačit zákazy a strachem. Proto je v mnoha mýtech Šakti šílená, jako projev Kálí, která se nedokáže ovládnout a všechno zničí. Prostě to všechno vidí jen z pozice absorbéru.

Ano, Šakti, čistě fyzikální svými vlastnostmi, nemůže jinak reagovat na absorpci, ničí absorbér. To je energie života. Požírač rozsévá smrt, často si ani neuvědomuje, že řeže větev, na které sedí. Ve vyšších světech jsou to ženské hypostáze, které jsou válečnicemi častěji než mužské, Je to energie Šakti, která dělá z bojovníka nepřemožitelného ducha, který zničí nepřítele bez ohledu na to, co se děje, i za cenu vlastní smrti. Síla Šakti, která válečníkům v těchto světech chybí, nemůže být zastavena, na rozdíl od jiných energií. Proto, na nejpokročilejší úrovni, v hlubinách Samaela, jsou duchové bojovníky pouze v ženské hypostázi Šakti - dákiní. Pouze oni tam mohou být a vzdorovat zdroji antisvěta.

Ve světě podmaněném temnotou bylo všem duchům odedávna vštěpováno, že ženská práce je pouze zrozením tělesného potomstva. To znamená přivádět duše do fyzického světa tím, že jim ˝šijeme˝ těla. Vidí jen těla a považují se za těla a své děti za části svých těl, těla, která se oddělila od nich samých, to jest za jejich vlastní. Ale narození tělesného potomstva jako hlavního cíle je pouze tělesný pohled. Pro rozvoj ducha to neznamená vůbec nic, je to utilitární úkol TĚLA, ne ducha, a ani pak to není vůbec potřeba pro všechny úkoly ducha. Ve vyšších světech organizují, budují a uspořádávají světy především mužské hypostáze, a ne bojovníci. Mužských hypostází je méně než ženských. Ženská zoufalá a nesobecká energie čistí světy a mění tamní éter, duchové v této hypostázi jsou schopni většího sebeobětování, ale Stvořitelé jako organizátoři struktur světů jsou mužskou hypostází, je to jejich živel. Proto je Absolutno stále více otcem, a všichni duchové vesmírů jsou většinou mužské hypostaze, I když duch nemá pohlaví a hypostaze je jeho projev v tom či onom období vývoje, nebo na přání ducha, kdy již plně dozrál.

Porod je vedlejším účinkem POUZE hustých světů, ve vyšších světech nejsou děti vůbec. ˝Krejčovství˝ těl je jen vedlejším efektem a je vlastní hlavně čistě karmickým duchům, aby se uvolnila jejich karma s duchy, kteří přišli v podobě dětí, Ale hutný svět je mikron ve srovnání s mnoha světy Vesmíru a nekonečným rozvojem ducha a vždy bude na těch, kteří potřebují zpracovat karmu. Až ji všichni zpracují, zmizí úplně. Ale je to právě tato fyzická zranitelnost ženské inkarnace ve fyzickém světě, kterou útočníci používají k neutralizaci ženských esencí a jejich ponížení, aby nebyl nikdo, kdo by se antisvětům skutečně postavil. Proto je všude tato anunacká teorie slabé a něžné ženskosti, která je určena pouze k plození.

Ve starověké Indii znali drtivou a nespoutanou sílu samotné nekonečnosti Bytí či Chaosu, která se nazývala Šakti, je to síla, kterou duchové procházejí sami sebou, když vstupují do ženské hypostáze, a je to hlavní zbraň duchovního bojovníka. Bez ní není vítězství nad zlem. Je to právě ona, kdo je silný v dákiní - duchách blesků. To je strach a hrůza všech démonů, a proto to všechno malují pro lidi v těch nejstrašnějších podobách. Vědí, že to s nimi nakonec skončí. Anunnaki na druhé straně obrátili všechno vzhůru nohama a obecně učinili ženskou energii ve svých podobenstvích destruktivní, a tvořivá energie je pro ně mužská. Zároveň mají věčný rozpor o tom, jak může destruktivní ženskost porodit, proto se rozčilují. Ale tím, že dělají totéž, překrucují falešnou moudrost, že destrukce a zlo jsou nezbytné pro stvoření světa a zrození, ale jako taková musí být Šakti stlačena a potlačena mužským principem, jinak hloupě ničí vše. Údajně pouze pod dohledem mužského bude moci rodit. Proto je program temných světů tak agresivní, aby ženství ponížil, potlačil a podmanil si, ucpal každodenním životem a dětmi, nebo spíše hmotnými těly, kůžemi pouze pro duchy. Někdy je dokonce zákaz duchovního rozvoje žen a pomluvy, že ženy nemají ani duši, že jsou méněcenná stvoření a tak dále, a mýtus slabšího pohlaví.

Ty to všechno víš sama, Nayratimyo,˝ řekla černá Kali a začala se rozpouštět v prostoru. ,

Vynořily se obrazy právě těch Anunnaki vetřelců, kteří se oblékali do podoby ideálních sošných Atlanťanů, ale s mrtvýma prázdnýma očima antisvěta. Někde tam venku na sebe ty nejtěžší formy éteru berou obrazy příšer a démonů. Jsou hrozné, protože jsou disharmonické v chápání těch, kteří obývají světlejší světy. Ale tam, ve svých démonických světech, necítí disharmonii a ošklivost. Naopak, krása a harmonie světelných světů je jim odporná a cizí. Ti, kteří žijí v samsárické trojrozměrnosti, se většinou bojí a děsí, když se setkají s takovými formami, které samy vyzařují gavvu, nebo energii strachu a utrpení, kterou se živí příšery. Ukazuje se, že i jeden vnější obraz již vede k tomu, že se zástupci temných světů krmí energiemi strachu, a ti, kteří se bojí, je krmí sami.

Proč se to děje? Kvůli strachu - strachu o sebe, sobectví, strachu z bolesti a zmizení. Všechny strachy jsou vytvářeny právě já a tělesným pohledem. Ve skutečnosti je to všechno jen volba ducha! Strach je slabost, jeden z hlavních a základních znaků slabosti ducha. Existují však i jiné známky slabosti ducha, jako je lenost, nebo neustálá touha po potěšení. Všechny jsou však založeny na vyhýbání se obtížím, utrpení a bolesti a snaze o pohodlí a potěšení. Zároveň je to všechno o VÁS, o VAŠICH pocitech. Všechny myšlenky a impulsy slabého ducha jdou jen kolem nich samých, nebo v lepším případě kolem těch, které považují za své, jako část sebe sama. Zároveň tyto myšlenky a impulsy začínají zveličovat nebezpečí a hledají jakékoliv, i ty nejstrašnější způsoby, jak se zachránit. Slabý duch nepřemýšlí o tom, jak bude existovat později, například když někoho zradí kvůli svému fyzickému životu.

Slabý duch může strašlivě upadnout do stavu démona, jen aby si zachránil vlastní kůži. Nejčastěji se takoví duchové neoddělují od těla a považují se za tělo. Existuje však také slabost, která se netýká pouze tělesné úrovně. Je to strach z toho, že navždy zmizíme ze světa. Tento panický a strašlivý strach přemáhá duchy, zvláště v astrálu, po smrti těla. Opět to často vede k úplnému pádu ducha do antisvěta jako platba démonům za iluzi existence. Cílem démonů antisvěta a vetřelců Anunnaki je oslabit duchy, aby se všeho báli a se vším souhlasili, aby si zachovali svou existenci, a také duchům ukážou druhou stranu medaile slabosti, kdy se můžete uvolnit a přijmout sílu slabosti potěšení z pohroužení. To je to, co je pravděpodobně třeba říci především. Právě tato síla slabosti se stala ve společnosti stereotypně přijatou jako přirozený rys ženskosti. Obrazy lehkých a křehkých, půvabných a jemných žen, které potřebují neustálou ochranu, pevně vstoupily do povědomí o dlouhém úsilí vetřelců světů. Ve skutečnosti se však jedná o uměle vytvořený obraz oběti a slabosti, takže ti, kteří to přijmou, se buď sami stanou slabými duchy, topícími se ve strachu a zbabělosti, aby zůstali na tomto světě sami, nebo začnou manipulovat se svou slabostí, aby přežili. Strach z toho, že zůstanou sami, strach ze slabosti a křehkost nejistoty je ona ohavnost protisvětského stereotypu. Vnucovaná pseudofeminita vede ženy k pádu ducha tím, že hledají a připoutávají k sobě ty, kteří je podle jejich představ budou schopni navždy chránit a podporovat. Kvůli tomu stejně jako kvůli hloupému tělesnému přežití se pouštějí do jakýchkoli činů, včetně kouzel a magie, smilstva, vydírání, potlačování vůle druhých lidí. Miliony duší tímto mechanismem neustále padají do nižších světů a procházejí ženskými inkarnacemi. Program vetřelců zde stále funguje bezchybně. I když se proti tomu najednou ženy začnou v hloubi duše bouřit, pak se to všechno jednoduše převalí do druhého extrému stejné anti-šakti, nekontrolovatelné, zákeřné nenávistnice opačného pohlaví kvůli svým osobním křivdám. Ženy, které jsou antišakti, začínají manipulovat se silou slabosti. Vydírat a ovládat vůli těch, kteří jsou považováni za jejich oběti. Často se uchylují k černé magii a čistě ze sportovního zájmu očarovávají davy lidí a ničí je, někdy i v doslovném slova smyslu, fyzicky je obtěžují a zcela z nich vymačkávají všechny materiální výhody a příležitosti.

Od první možnosti je jen krůček do stavu černé čarodějnice, kdy se duch, zasažený stereotypem slabosti, jednoduše snaží za každou cenu přežít. Pouze jeden krok odděluje strach ze samoty, strach o SEBE od pádu v duchu po mnoho inkarnací kvůli kouzlu dokonalé lásky. Masový stereotyp této pseudoženskosti jako slabosti, o kterou je třeba pečovat a kterou je třeba milovat, vede duchy v ženské inkarnaci do tavícího kotlíku smilstva a do nejhlubších karmických uzlů, aby opustili samsáru. Slabost strachu ze samoty a iluze bezmocnosti, nebo slabost touhy po rozkoši jsou dvě síly slabosti. Ale síla a slabost jsou opět JEN VOLBA DUCHA a NIC JINÉHO!

Proč si duch vybírá slabost? Protože nechce právě teď zažívat těžkosti, nepříjemnosti, bolest, nebo naopak není schopen vyrovnat se s touhou cítit potěšení z něčeho právě teď. To je otroctví tužeb a netužeb. Slabost je život ponoření se do pozlátka okolností a závislost na nich je úplná kvůli nejhlubším deformacím vnímání světa egem. Slabost je v první řadě vlastní já. Je to touha, ale ne touha po SOBĚ tady a teď, jakékoliv iluze, která je realitou vnímána optikou ega a tělesnosti. Volba moci je především odmítnutím jáství a tělesnosti. Pokud se tak stane, pak se duch samočinně zesílí. Protože zmizí strach o tělo a strach z bolestivých pocitů, přichází pochopení iluzorní povahy toho, co se děje. Dochází k pochopení, že potěšení je iluzorní, protože trvá jen okamžik a zmizí. Mizí, jako by nikdy neexistovala, a duch ji začíná znovu a znovu cítit. Dostavuje se závislost. Duch prostě nechce pochopit a přijmout, co je to potěšení z pohroužení, které okamžitě vyvolává ještě větší hlad ducha.

Právě tato neochota to pochopit a přijmout je slabost. Slabost je touha donekonečna cítit v sobě, cítit blaženost v SOBĚ, sát ˝bradavku˝, vstřebávat. To je naprostá závislost, otroctví, kdy je duch připraven na všechno, jen to cítit a necítit utrpení. Celá existence ducha je ve skutečnosti zkouškou jeho podstaty, je to jeho vývoj právě ve volbě slabosti, nebo síly. e, co se týká SEBE, je slabost ducha a závislost na něm. Ego je projevem slabosti ducha. Všechny pokusy nazývat to mocí jsou blafováním antisvěta, stejně jako mýtus osobní moci. Ve skutečnosti jsou tito duchové velmi slabí. Jsou zcela závislí a nebudou schopni existovat, pokud ztratí tuto iluzi moci, nebo materiálního blahobytu (dudlíky SVÉ blaženosti). Pro ně je to strach a hrůza ze ztráty iluzorní síly, protože tato síla je iluzorní.

Nedovolí, aby proudy éteru Věčného procházely Mají umělou náhražku, kterou jim Antisvět dal za odměnu, za ducha v rituálech a obětech, nebo kterou získali za cenu toho, že jakýmkoli způsobem odstranili soupeře ze své cesty. Výsledkem je, že po smrti těla se jejich síla a moc ukáží jako falešné a oni v hrůze upadnou do démonických světů. Tam, kde démoni sami nejsou v žádném případě svobodní, ale zabudovaní do nejpřísnější hierarchie. Proto ani zde není třeba mluvit o osobní moci. Ve skutečnosti existují jen neustálé iluze o cucání dudlíku blaženosti a cenou za to je zajetí duše a upadnutí do démonismu. Neexistuje žádná osobní moc jako taková. Existuje pouze síla Bytí, její proudění, a je to síla ducha, druh ducha, který jím může projít SKRZE sebe sama, a nezavřít a nezastavit jeho proud, nezhroutit se ve svých osobních touhách, nebo obavách.

A pokud jde o takzvané slabší pohlaví, je to obecně klam, tělesný mýtus. Všichni, kdo přijali stereotypní obrazy křehkosti a bezbrannosti, touhy být milováni a hýčkáni, touhy chránit se - tím vším už se antisvět krmí. Obrazy vrtošivých ˝princezen˝ - manipulátorů lidí kvůli uspokojení vlastních potřeb a tužeb ega, nebo prostě jen jejich lenost ohromily mnoho duchů, kteří to vše považují za normu příslušnosti k ženskému pohlaví, normu ženskosti. Tento sžíravý obraz, který vetřelci přinesli na Zemi, zasáhl miliardy duchů více než kterýkoli jiný program vetřelců. Každý, kdo ho následuje, v sobě potlačuje energii Šakti kvůli vetřelcům. Bohužel, je to pravda. Ale rozhořčení, zaslepení stereotypy vědomí, okamžitě a jako obvykle sklouznou do extrémů a ospravedlní se. Dovedené do extrému to může vést k androgynii a vymazání základu. Vědomí vlády vetřelců na Zemi bylo již po tisíce let obráceno naruby. Stereotyp ženské slabosti se stal nejdůležitější zbraní vetřelců proti energiím Šakti a podmanil si vědomí, které tomu všemu podlehlo.

Z podstaty existence vyplývá, že ženská energie vytváří a rodí nejen dětská těla, ale také myšlenky a formy, a mužská energie je uspořádává a buduje z nich světy. To je to, co odlišuje mužské od ženského, a ne síla a slabost. Ve Věčném není slabšího pohlaví! Každý duch musí být jen silný, aby žil a rozvíjel se. Slabost je cesta ke smrti. Slabost je smrt ducha, je to vytržení z existence otroka a oběti, která je pohlcena temnými entitami závislostí. Závislosti na druhých lidech, závislosti na látkách, závislosti na vztazích, závislosti na vlastních touhách a netouhách a strachu. Slabost je zlo a všichni živí duchové ji cítí, cítí ji, pokud jsou ještě naživu. Slabost je smrt ducha zaživa.

Ani shovívavost není moc. Člověk ji musí být vždy schopen cítit. Shovívavost je antišakti, shovívavost je slabost obrácená naruby, kdy se skrývá za maskami krutosti a snaží se sama sobě dokázat, že je silou. Taková je síla slabosti, která se používá k manipulaci s lítostí, nebo povinností. Vede ducha k nevyhnutelnému pádu do propasti antisvěta. Síla mysli je, když je možné čelit strachu a přijmout své zmizení zcela a navždy, bez jakýchkoli nadějí. Svět se tím nezmění a vesmír se nezhroutí, jsme jen prázdnota,

Bytost sama rozhodne o všem, jak má být, podle svých zákonů a vln a rezonancí, bez zkreslení optikou ega. Vše, co existuje, je jen prázdnota. Prázdnota, která ve svých vlnách vytváří myriády světů z myriád duchů pro jejich nekonečný vývoj a pro existenci samotného Bytí. Tento vývoj je Silou, Silou Života, Silou Existence.

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2024/06/blog-post.html

Zpět