Zprávy

3132 O čakrách Christopher Wallis [ Ezoterika ] 2022-02-12
Má moderní systém čaker ve skutečnosti prastaré kořeny?
V posledních více než sto letech se koncept čaker neboli jemných energetických center v těle zmocnil západní představivosti více než prakticky jakékoli jiné učení z jógové tradice. Stejně jako u většiny ostatních konceptů vycházejících ze sanskrtských zdrojů se však Západu (s výjimkou hrstky učenců) téměř vůbec nepodařilo pochopit, co čakry znamenaly v původním kontextu a jak se s nimi má cvičit. Tento příspěvek se snaží tuto situaci do jisté míry napravit.

Zde je šest nejdůležitějších věcí, které jste o čakrách nikdy nevěděli:

1. V původní tradici neexistuje jen jeden systém čaker, ale je jich mnoho.
Tolik jich je! Teorie jemnohmotného těla a jeho energetických center zvaných čakry (nebo také padmy, ádháry, lakšáry atd.) pochází z tradice tantrické jógy, která vzkvétala v letech 600-1300 n. l. a je živá dodnes. Ve vyspělé tantrické józe (zhruba po roce 900) každá z mnoha větví této tradice formulovala jiný systém čaker a některé větve jich formulovaly více. Učí se systémy pěti čaker, šesti čaker, sedmi, devíti, deseti, patnácti, jednadvaceti, osmadvaceti a více čaker, podle toho, do jakého textu nahlížíte. Sedmi- (nebo odborně 6 + 1) čakrový systém, který znají západní jogíni, je jen jedním z mnoha a stal se dominantním kolem 16. století (viz bod č. 4 níže).
DĚSIVÝ BAREVNÝ SCHÉM MÁ KALIFORNSKÝ PŮVOD Z KONCE 20. STOLETÍ.

Vím, co si teď myslíte - ʺAle který systém je správný? Kolik čaker vlastně existuje? A tím se dostáváme k prvnímu zásadnímu nedorozumění. Čakry nejsou jako orgány ve fyzickém těle; nejsou to pevně daná fakta, která můžeme studovat, jako lékaři studují nervová ganglia. Energetické tělo je mimořádně tekutá realita, jak bychom měli očekávat od všeho nefyzického a nadsmyslového. Energetické tělo se může zkušenostně prezentovat libovolným počtem energetických center, v závislosti na člověku a jógové praxi, kterou provádí.

Jak již bylo řečeno, existuje několik center, která se vyskytují ve všech systémech - konkrétně jde o čakry v podbřišku, v srdci a na temeni hlavy, protože to jsou tři místa v těle, kde lidé na celém světě prožívají emocionální i duchovní jevy. Kromě těchto tří však existuje obrovská rozmanitost systémů čaker, které nacházíme v původní literatuře. Jeden není ʺsprávnějšíʺ než druhý, s výjimkou vztahu ke konkrétní praxi. Pokud například provádíte praxi pěti prvků, používáte systém pěti čaker (viz bod č. 6 níže). Pokud internalizujete energii šesti různých božstev, používáte systém šesti čaker. Duh, že? Tato zásadní informace se však do západní jógy zatím nedostala.

2. Čakrové systémy jsou normativní, nikoli popisné.
Toto je možná nejdůležitější bod. Anglické zdroje mají tendenci prezentovat čakrový systém jako existenční fakt a používat popisný jazyk (jako ʺmúládhárova čakra je u základny páteře. má čtyři okvětní lístkyʺ a podobně). Ve většině původních sanskrtských pramenů se však neučíme o tom, jak věci jsou, ale je nám předkládána konkrétní jógová praxe: máme si na určitém místě těla vizualizovat jemný objekt z barevného světla ve tvaru lotosu nebo točícího se kola a pak v něm aktivovat mantrické slabiky za určitým účelem. Když toto pochopíte, bod č. 1 výše vám bude dávat větší smysl. Texty jsou normativní - říkají, co byste měli dělat, abyste dosáhli určitého cíle mystickými prostředky. Když v doslovném sanskrtu čteme eliptickým způsobem: ʺČtyřlistý lotos u základny tělaʺ, máme tomu rozumět takto: ʺJogín by si měl vizualizovat čtyřlistý lotos...ʺ Více o tom viz bod č. 5.

3. Psychologické stavy spojené s čakrami jsou zcela moderní a západní

Na nesčetných webových stránkách a v nesčetných knihách se dočteme, že čakra múládhára je spojena s přežitím a bezpečím, že čakra maṇipúra je spojena se silou vůle a sebeúctou atd. Vzdělaný jogín by měl vědět, že všechna spojení čaker s psychologickými stavy jsou moderní západní novinkou, která začala s Jungem. Možná, že takové asociace představují pro některé lidi zkušenostní realitu (i když obvykle ne bez primingu). V sanskrtských pramenech je rozhodně nenajdeme. Je mi známa pouze jedna výjimka, a tou je systém deseti čaker pro jogíny-muzikanty, o kterém jsem psal na blogu. V tomto systému ze 13. století však nenajdeme každou čakru spojenou s určitou emocí nebo psychologickým stavem; spíše je každý okvětní lístek každé lotosové čakry spojen s odlišnou emocí nebo stavem a zdá se, že neexistuje žádný vzor, podle kterého bychom mohli vytvořit označení pro čakru jako celek.
SYSTÉM ČAKR, JAK JE NALEZEN NA MODERNÍCH WEBOVÝCH STRÁNKÁCH, SE V TRADIČNÍCH SANSKRITSKÝCH ZDROJÍCH NEOBJEVUJE.

Ale to není všechno. Téměř všechny četné asociace, které lze nalézt v populárních knihách, jako jsou Kola života Anody Judith, nemají v indických pramenech oporu. Každá čakra, říká Judith, je spojena s určitou tělesnou žlázou, určitými tělesnými poruchami, určitými potravinami, určitým kovem, minerálem, bylinou, planetou, cestou jógy, barvou tarotu, sefírou židovské mystiky (!) a archandělem křesťanství (!!). Žádná z těchto asociací se v původních pramenech nevyskytuje. Judita nebo její učitelé je vytvořili na základě vnímaných podobností. To platí i pro esenciální oleje a krystaly, které podle jiných knih a webových stránek odpovídají jednotlivým čakrám. (Měl bych poznamenat, že Judith u každé čakry uvádí informace z původního sanskrtského zdroje [tj. z Ṣhat-cakra-nirūpaṇa, viz níže] pod označením ʺLotosové symbolyʺ. Měl bych také poznamenat, že Anodea je opravdu milý člověk, jehož práce je pro mnohé přínosem. Není to nic osobního).

Tím nechci říct, že když si přiložíte určitý druh krystalu na břicho, když máte problémy se sebevědomím, a představíte si, jak vám čistí maṇipurskou čakru, nemusí vám to pomoci cítit se lépe. Možná ano, záleží na konkrétním člověku. Ačkoli tato praxe rozhodně není tradiční a není prověřená generacemi (což je vlastně celý smysl tradice), bůh ví, že na nebi a na zemi je toho víc, než se mému racionálnímu mozku zdá. Podle mého názoru by lidé měli vědět, kdy má nějaká praxe rodokmen několika desetiletí, nikoli staletí. Pokud má nějaká praxe hodnotu, pak není třeba falšovat její původ, ne?

Jak dlouho se vlastně používá systém SEDM ČAKR?
4. Dnes oblíbený systém sedmi čaker nepochází z žádného spisu, ale z pojednání napsaného v roce 1577. Čakrový systém, kterým se řídí západní jogíni, se nachází v sanskrtském textu, který napsal muž jménem Puránanda Jati. Svůj text (Ṣhaṭ-čakra-nirūpaṇa neboli ʺVýklad šesti čakerʺ, ve skutečnosti šestá kapitola rozsáhlejšího díla) dokončil v roce 1577.

V dřívější verzi tohoto příspěvku jsem systém sedmi čaker označil za ʺpozdní a poněkud netypickýʺ. Po několika dnech jsem si však uvědomil, že jsem se mýlil - jednodušší verze téhož systému 7 čaker se nachází v posvátném textu ze 13. století nazvaném Šáradá-tilaka (ʺOzdoba Sarasvatíʺ), ačkoli tento text jasně uznává, že existuje více čakrových systémů (například systémy 12 nebo 16 čaker). (signupbanner)

Většina jogínů (jak indických, tak západních) však zná systém 7 čaker pouze díky Puránandovu dílu ze 16. století, respektive díky jeho poměrně nesourodému a zmatenému překladu, který pořídil John Woodroffe v roce 1918. Přesto je tento text důležitý pro mnoho indických linií i dnes. Bylo by tomu tak i bez Woodroffova překladu? Pochybuji, protože v současné Indii je jen velmi málo lidí, kteří plynně čtou sanskrt.

Důležitější je však skutečnost, že samotná tradice považuje biblické texty za neomylné a lidské autory za omylné, takže je ironií, že moderní jogíni funkčně považují Puránandův systém 7 čaker za božsky zjevený. Osobně si nejsem jistý, zda lze cokoli napsaného slovy považovat za neomylné, ale pokud chcete uctívat nějaké jógové učení jako božsky zjevené, dává větší smysl to dělat s textem, který se za takový skutečně prohlašuje - například s původními tantrickými písmy (vzniklými před rokem 1300).
JOHN WOODROFFE, AUTOR PŘEKLADU PÚRṆĀNANDOVA DÍLA Z 16. STOLETÍ Z ROKU 1918.

Púršananda samozřejmě vychází ze starších, písemných pramenů - to však neznamená, že jim dokonale porozuměl (viz bod č. 6 níže). Shrneme-li to, pak systém sedmi čaker, který znáte, je založen na chybném překladu nepsaného zdroje. To jej v žádném případě neznehodnocuje, pouze problematizuje jeho hegemonii.

Všimněte si, že tantrický buddhismus (např. tibetský) často zachovává starší formy a systém pěti čaker je v této tradici skutečně dominantní (stejně jako základní systém tří bindů). Typický systém pěti čaker, jak se vyskytuje v klasické tantře, najdete na straně 387 mé knihy Tantra Illuminated.

5. Účelem čakrového systému je fungovat jako šablona pro násu.

Pokud jde o původní autory, hlavním účelem jakéhokoli čakrového systému bylo fungovat jako šablona pro násu, což znamená instalaci manter a božských energií na konkrétní body jemnohmotného těla. Ačkoli jsou tedy dnes čakrami fascinovány miliony lidí, téměř nikdo z nich je nepoužívá k zamýšlenému účelu. To je v pořádku. Znovu opakuji, že tu nejsem proto, abych někomu křivdil, jen abych poučil lidi, které to zajímá.

Nejvýraznějšími rysy čakrových systémů v původních pramenech jsou tyto dva: 1) že mystické zvuky sanskrtské abecedy jsou rozděleny na ʺokvětní lístkyʺ všech čaker v systému a 2) že každá čakra je spojena s určitým hinduistickým božstvem. Je to proto, že systém čaker je, jak jsem řekl, především šablonou pro ňásu. Při ňáse si vizualizujete konkrétní mantrickou slabiku na konkrétním místě v konkrétní čakře ve svém energetickém těle a zároveň tiše intonujete její zvuk.
Alt text zdeMANTRICKÉ SYLABLIKY PRO SRDEČNÍ ČAKRU

Je zřejmé, že tato praxe je zasazena do kulturně specifického kontextu, v němž jsou zvuky sanskrtu vnímány jako jedinečně silné vibrace, které mohou tvořit účinnou součást mystické praxe, jež přináší duchovní osvobození nebo světské výhody prostřednictvím magických prostředků. Vyvolávání obrazu a energie určitého božstva do konkrétní čakry je rovněž kulturně specifické, i když pokud západní jogíni pochopí, co tato božstva znamenají, může být tato praxe potenciálně smysluplná i pro ně, i když pravděpodobně nikdy ne tak smysluplná jako pro někoho, kdo s těmito božstvy vyrůstal jako s paradigmatickými ikonami vepsanými do svého podvědomí.
6. Semínkové mantry, o nichž si myslíte, že se hodí k čakrám, se ve skutečnosti hodí k prvkům, které jsou v těchto čakrách náhodou instalovány.

Je to jednodušší, než to zní. Bylo vám řečeno, že seed-mantra (bija neboli jednoslabičná mantra) čakry múládháry je LAM. Není tomu tak. Není v žádném sanskrtském zdroji, dokonce ani v poněkud zkomoleném synkretickém popisu Púršanandy. A mantra svádhiṣṭhina čakry není VAM. Počkat, cože? Je to jednoduché: LAM (rýmuje se s ʺpalecʺ) je semenná mantra zemského živlu, která se ve většině praktik vizualizace čaker instaluje do múládháry. VAM je semenná mantra vodního živlu, která je instalována ve svádhiṣṭhāně (alespoň v systému sedmi čaker, který znáte). A tak dále: RAM je slabika pro oheň, YAM pro vítr a HAM pro prostor. (Všechny tyto bijy se rýmují s ʺpalcemʺ; i když bych měl mimochodem poznamenat, že v esoterické tantrické józe mají elementární bijy ve skutečnosti jiné samohlásky, které jsou považovány za mnohem silnější.)
SEMENNÉ MANTRY OBYČEJNĚ SPOJOVANÉ S PRVNÍMI PĚTI ČAKRAMI JSOU VE SKUTEČNOSTI SPOJOVÁNY S ELEMENTY.🔥🔥🔥🔥

Jde tedy především o to, že základní mantry spojené s prvními pěti čakrami na všech webových stránkách, které si můžete vygooglit, ve skutečnosti nepatří k těmto čakrám, ale spíše k pěti prvkům, které jsou v nich instalovány. To je důležité vědět, pokud byste někdy chtěli některý z těchto prvků nainstalovat na jiné místo. ʺZadržte dech! To můžu udělat?" Naprosto. Jaký myslíte, že by mohlo mít vliv na vaše vztahy, kdybyste si do srdečního centra vždy instalovali prvek Vítr? (Nezapomeňte, že JÁ je mantra Vzduchu/Větru, nikoliv anáhaty čakry).

Všimli jste si někdy, že moderní američtí jogíni mají opravdu nestabilní vztahy? Mohlo by to souviset s opakovaným vyvoláváním Větru na úrovni srdce? Nahhh... (teď už můžu být vtipný, protože jen malé procento mých čtenářů se dostalo až sem). Možná byste si tedy někdy chtěli nainstalovat do srdce trochu Země, protože uzemnění je pro srdce dobré. V tom případě se docela hodí vědět, že LAM je mantra elementu Země, nikoliv mantra múládhára-čakra. (Všimněte si, že podle tradice sice lze prvky instalovat na různá místa v těle, ale nemohou měnit své stanovené pořadí. To znamená, že se mohou teleskopicky posouvat nahoru nebo dolů v závislosti na dané praxi, ale Země je vždy nejníže, pak Voda atd.)

Kromě toho některé geometrické obrazce spojené s čakrami dnes také správně patří k živlům. Zemi tradičně představuje (žlutý) čtverec, Vodu (stříbrný) půlměsíc, Oheň (červený) trojúhelník směřující dolů, Vítr hexagram nebo šesticípá hvězda a Vesmír kruh. Až tedy uvidíte tyto obrazce vepsané do ilustrací čaker, vězte, že ve skutečnosti představují tyto živly, nikoli geometrii vlastní samotné čakře.
GEOMETRICKÉ OBRÁZKY MAJÍ VÍCE SOUVISLOSTI S ELEMENTY OBSAŽENÝMI V ČAKRÁCH
Být otevřený skutečné pravdě o čakrách

Toto je stále ještě z větší části neprobádané území. Pokud tedy jde o čakry, netvrďte, že je znáte. Řekněte svým studentům jógy, že každá kniha o čakrách představuje pouze jeden možný model. Nic napsaného v angličtině není pro praktikující jógy skutečně směrodatné. Proč se tedy jemněji nedržet přesvědčení, které jste o józe získali, i když se stále učíte? Přiznejme si, že těmto prastarým jógovým praktikám zatím opravdu nerozumíme, a místo toho, abychom se snažili být autoritou v nějaké jejich zjednodušené verzi, můžete sebe i své studenty vyzvat, aby se na své vlastní vnitřní zkušenosti dívali jasněji, upřímněji, pozorněji a bez předsudků

Zdroj: https://eraoflight.com/2022/09/12/truth-about-the-chakras/

Zpět