12697 Paradox Íránu, který uniká imperiální hlouposti Tahar Lamri
[ Ezoterika ] 2026-04-14
Čím víc na něj útočí, tím silnější se stává
V debatě o probíhající válce proti Íránu chybí kategorie, a její absence vysvětluje, proč ti, kdo ji vedou, se stále ve všem mýlí. Írán není stranické hnutí jako alžírská FLN, která byla frontou bez sjednocující dogmatu, koalicí nacionalistů, socialistů, komunistů a konzervativců spojených jediným cílem: sesadit kolonizátora. Není to Severní Vietnam, který byl státem v části území s exportovatelnou doktrínou: komunismus, ale závislý na Moskvě a Pekingu a geograficky omezený. Hamas, Hizballáh, Hútíové jsou milice, subnárodní subjekty, které používají partyzánské taktiky, protože nemají jinou možnost: jejich asymetrie je vynucená, nikoli vyvolená. Írán je něco jiného a historicky nového: představuje první historický případ státu, který strukturálně přijal doktrínu stranické války jako suverénní strategickou možnost, kombinující legitimitu a zdroje státu s operační logikou odbojového hnutí. Má pravidelnou armádu, balistické rakety, námořnictvo, uznávané instituce: je vestfálským státem ve všech ohledech. Přesto záměrně zvolil doktrínu stranické války jako suverénní strategii: nasycení levnými zbraněmi, vyčerpávání, vědomé přijetí územních ztrát, aby byly náklady pro protivníka nesnesitelné. Ne proto, že by nemohli udělat jinak, ale protože cítili, že je to optimální strategie proti drtivé konvenční převaze.
Tato volba má ničivé ekonomické důsledky pro ty, kteří proti ní bojují. Dron Shahed stojí dvacet tisíc dolarů. Zachytávač THAAD stojí 12,7 milionu. Írán odpálil pět set balistických raket a téměř dva tisíce dronů v prvním týdnu války. Matematika je neúprosná: špatná válka má neudržitelný dopad na bohaté války, ne na bojišti, ale v dodavatelských řetězcích, rozvahách, rezervách stíhačů, které se vyčerpají rychleji, než je možné vyrobit. Ale nejhlubší novinka není vojenského charakteru: je strukturální. Írán institucionalizoval rozpor, kterému musela čelit všechna osvobozenecká hnutí: být státem nebo revolucí.
Alžírsko se po roce 1962 rozhodlo pro stát a přestalo být revolucí.
Kuba zkusila obojí a neuspěla.
Írán však záměrně vybudoval permanentní dualitu. Pravidelná armáda je vestfálský stát. Pasdarané, Strážci revoluce, jsou permanentní revolucí se svými regionálními sítěmi, pobočkami v Jemenu, Iráku a Libanonu, všechny sjednocené nikoli sekulární ideologií, ale vírou: šíitský islám jako identita, paměť a trauma založení. Člověk si nevybírá být šíitou stejně jako si vybírá být komunistou. Je to rodina, smutek a tělo. Karbalá není historická událost: je to kosmologické paradigma, které se opakuje. Výsledkem je náboženský internacionalismus, který není spojenectvím mezi státy ani leninskou internacionálou, ale spíše nadnárodní sítí sjednocenou společnou existenciální gramatikou, která nevyžaduje explicitní velitelské centrum pro koordinaci.
A pak jim Spojené státy a Izrael daly největší dar: vytvořily panteon. Solejmání, Nasralláh, Chameneí, každé cílené vyřazení, které podle nich mohlo vyřešit strategický problém, vyprodukovalo mučedníka, který posiluje soudržnost sítě. V šíitské teologii není smrt spravedlivého vůdce rukou utlačovatele porážkou: je to potvrzení jeho spravedlnosti. Narativní struktura Karbaly. Generál v životě může dělat chyby, může zklamat, může zestárnout. Mučedník je věčný a dokonalý. Svými raketami přepsali scénář, který druhá strana očekávala. Íránská islámská republika považuje za svůj ideál lidské štěstí v celé společnosti a věří, že dosažení nezávislosti, svobody a primátu spravedlnosti a pravdy je právem všech národů světa. V důsledku toho, i když se důsledně zdržuje jakékoli formy vměšování do vnitřních záležitostí jiných národů, podporuje spravedlivé boje mustadhafounů (utlačovaných) proti mustakbirunům (utlačovatelům/arogantním) v každém koutě světa. Ústava Íránské islámské republiky, kapitola 10, článek 154.
Ale je tu ještě jedna poslední chyba, možná ta nejzávažnější. Izrael zaútočil na banky Hizballáhu (Institut Al Qardh al-Hassan) a největší íránskou banku (Bank Sepah). V chomejnistickém šíitském světě není banka finanční institucí: je materiální infrastrukturou teologie. Je to mechanismus, kterým se rozděluje zakat, financují charitativní práce, udržuje se pakt s mustadhafiny, nejslabšími, utlačovanými a zatracenými země Fanon. Chomejní vybudoval konsensus revoluce na této kapilární síti materiální solidarity. Zasáhnout ji neoslabuje narativ odporu: potvrzuje ho...! Ukazuje v každodenním životě milionů chudých lidí, kdo jsou nepřátelé slabých. Je to nejlepší možná propaganda, kterou provádí samotné izraelské bomby. Shrnuto: bojují logikou konvenční války: dekapitují strukturu, přerušují finance, ničí infrastrukturu - politickou formu, která není konvenční strukturou. Je to symbolická, sociální, vojenská a náboženská síť záměrně vybudovaná tak, aby byla nezničitelná zničením.
Každá bomba, která spadne, posiluje příběh. Každý mučedník konsoliduje panteon. Každý bankovní zásah ukazuje chudým, na které straně je utlačovatel. A pokud by byl íránský stát rozčleněn nebo poražen, bezstátní Pasdaran vycvičený, ozbrojený a vzdělaný v kultuře mučednictví, která nezávisí na žádné instituci k přežití, by byl rozptýlen v oblasti od Libanonu po Pákistán, od Ázerbájdžánu po Bahrajn, s dopady na tři kontinenty. Už není omezen žádnou státní strukturou, nemá co ztratit, s velmi mocnými mučedníky a narativem odporu silnějším než kdy dřív. Nepřátelský íránský stát lze odradit. Roj Pasdaranů bez státu nikoli. A zatímco se toto vše odehrává, tři signály naznačují, do jaké míry se tato válka vymyká narativní kontrole těch, kdo ji rozpoutali. Turecko očekávalo miliony íránských uprchlíků prchajících před bombardováním. Místo toho vidělo tisíce Íránců překračovat hranici opačným směrem, aby se vrátili bránit vlast. Ne nutně režim: Írán...! Čtyřtisíciletá perská civilizace, kterou nelze redukovat na rovnici "režim rovná se lid". Zraněný nacionalismus vytváří to, co se za léta politické opozice nepodařilo vybudovat.
A pak je tu Gaza. Írán je napaden poté, co svět měsíce sledoval palestinskou genocidy, vysílanou živě, dokumentovanou, popřenou západními ministerstvy zahraničí. Pro chudé na zemi, pro globální jih, pro každého, kdo se cítí na straně ponížených, je sled jasný a krutý: ti, kdo bránili Palestince, jsou nyní bombardováni těmi, kdo vyzbrojili ty, kdo je masakrovali. Írán se v globální představivosti odsouzených stal něčím, co daleko přesahuje regionální politiku nebo šíitskou teologii: je to slib, kterému lze odolat, je to symbolická pomsta těch, kteří nikdy neměli spravedlnost. Tato solidarita nemá žádné konfesionální ani geografické hranice. Nakonec je tu Čína. její stratégové válku nesledují: provádí co nejpodrobnější hodnocení skutečných schopností USA v podmínkách vysoce intenzivního konfliktu. Každý vypuštěný stíhací letoun THAAD, každý vyhozený Tomahawk, každý den války je důkazem logistického a průmyslového odporu protivníka, kterému budou muset jednou čelit v Pacifiku. Vidí, jak se zásoby vyčerpávají, jak výrobní doba nestíhá spotřebu, jak je logistický řetězec pod tlakem. Dělají si poznámky. Nemusí bojovat, aby tuto válku vyhráli: stačí počkat, až Spojeným státům dojde munice... Tuto válku nelze vyhrát. Může se jen rozšiřovat. A svět to ví...!
