11213 Proč byl internet pravděpodobně "katastrofou pro lidstvo" Matt Whiteley

[ Ezoterika ] 2025-11-04

Několik myšlenek k jednomu tvrzení v knize Paula Kingsnortha "Against the Machine", se kterým je těžké nesouhlasit... Nikdy bych nevěřil, že "internet" mohl zničit tolik duší.

(Pravděpodobně) existuje silná korelace mezi úpadkem duševního zdraví u mladších generací a počtem lidí, kteří si pořizují selfie...: duševní zdraví mládeže začalo klesat z útesu kolem roku 2012, "selfie" vstoupilo do slovníku v roce 2013. Nyní vám přiznávám, že vágní korelace není kauzalita. Také vám přiznávám otázku duševního zdraví a to, jak reprezentujeme statistiky a jejich příčiny, je k diskusi, i když by někdo poukázal na to, že pravidelné fotografování vlastní tváře pro potvrzení cizích lidí jen stěží vytvoří robustní sebevědomí, stejně jako TikTok nebo všichni ostatní výplody světa selfie... Faktem však je, že se děje mnoho dalších věcí, které zjevně přispívají k alespoň určitému stupni krizí duševního zdraví, z nichž všechny pramení ze skutečnosti, že existujeme na místě, kde platformy jako Instagram, kam dáváte obrázky ničeho jiného než sebe, aby se na ně náhodní lidé mohli podívat a měřit je podle stejného počtu, zdají být zdánlivě naprosto "normální"...

To spolu se všemi ostatními platformami sociálních médií, jejichž výstupy jsou určeny pro konzumaci cizím lidem místo našim přátelům a rodině, kde z nějakého důvodu dynamika směřuje ke svému nejnižšímu společnému jmenovateli odtažité sebeprojekce, Dantovského světa stínů, pustiny, místa, kde se právě nacházíte: internetu...! Myšlenka, že internet je hlavní příčinou obrovského množství zdánlivě nevyléčitelných problémů v moderním světě, je jedním z tvrzení Paula Kingsnortha v nedávné knize Against the Machine, kde jednoznačně říká: "Internet a jeho důsledky jsou pro lidstvo katastrofou." Přirozeně je to tvrzení, které opravdu nelze učinit bez rozporu, protože Paul Kingsnorth je bestseller Substacku a já jako většina lidí, kteří si ho přečetli, koupili jeho knihu na internetu, takže on ani já si opravdu nemůžeme myslet, že je to špatné tak, jak bylo špatné jíst syrové kuře, jinak bychom to prostě nepoužili. Ačkoliv většina z nás nemá jinou možnost, než trpět tímto paradoxem, pokud na konci tohoto článku dospívám k závěru, jak - spoiler - možná udělám, že internet je ve skutečnosti zhoršující se sítí špatnou pro lidstvo, stále si to přečtete na internetu. Ať už je to dobře nebo špatně, tady jsme všichni, na internetu... Pokud budeme tvrdit, jak moc se musíme odpojit, zřejmá odpověď je "tak do toho, začni".

Z definice nečtete příspěvek osoby, která toto rozhodnutí učinila, a nikdy číst nebudete. Přesto karty na stole, tak trochu souhlasím se závěrem Kingsnorthu. Nebo spíš přijímám rozporuplnost, ale celkově si myslím, že internet napáchal více škody než užitku, zmíněná selfie a vše, co představují, jsou skutečně zodpovědné za obrovské množství škody generaci a větší vnímání sebe sama. Nejsem zcela přesvědčen, že se to zlepší, a myslím si, že jediným řešením je individuálně asketický postoj k našemu vlastnímu využívání - závěr, u kterého se musím přiznat, že jsem sám pravděpodobně příliš často pokrytec.

Část problému s kvantifikací tohoto argumentu spočívá v tom, že zboží nebo škody, které kvantifikujete, jsou samy o sobě subjektivní a závisí na důkazu příčinné souvislosti, který je pro skeptika obtížné ukázat. Například Jonathan Haidt rozsáhle psal o úpadku duševního zdraví mladých lidí, přičemž jako jedinou možnou příčinu uvedl vzestup chytrých telefonů, ale byl také obviněn z příliš zobecněného zmatení korelace a příčinné souvislosti, která vylije s vaničkou i dítě. Mnoho z těchto argumentů tedy závisí do jisté míry na pocitech. V tuto chvíli bych mohl udělat Freya India a zveřejnit nějaké klipy od hrozných TikTokerů jako způsob, jak demonstrovat pád jedné generace s prozaickou verzí povzdechu a obrácení očí v sloup, i když takové kousky jsou navrženy tak, aby oslovily ty, kteří již úpadek cítí.

Problém se však neomezuje pouze na idioty na TikToku.
Internet a sociální média se spojily, aby vytvořily celý jiný svět, ve kterém existujeme hodiny denně. Svět fragmentace, konspiračních teorií a nekontrolovatelných dezinformací, drobných výměn názorů zbavených sociálního kontextu, ironicky homogenizované kulturní krajiny s ohledem na svobody, které má nabízet, bizarního rozdílu mezi těmi, kteří hromadí publikum, a těmi, kteří žádné nemají, plný přehnaných hlasů těch, kteří říkají a dělají hloupé, kontroverzní a urážlivé věci, aby na ně upoutali pozornost....

Vítězi internetu jsou lidé, jejichž přínos světu není jen negativní, ale také rozděluje a narušuje hodnoty, od Andrewa Tatea po Bonnie Blue, nebo lidé jako Candace Owensová. Ať už souhlasíte se zobecněním Jonathana Haidta nebo ne, duševní zdraví mladších generací zjevně kleslo a souhlasím s výběrovým zkreslením Freyi nebo ne, TikTok a sociální média jasně vytvořily kulturu nesnesitelně povrchních, mysl otupujících hloupých memů a influencerů... Zdá se, že problém není jen v tom, že internet používáme jako jakousi obrovskou knihovnu výměny informací, z níž podle vás pochází její hlavní přínos, ale také v tom, že jej používáme k uplatnění našich nenaplněných společenských impulsů, a ty druhé se zapletly s těmi prvními.

Internet se od nástupu sociálních médií stal nejen místem, ale i procesem. Podobně jako přírodní výběr, algoritmy stanovují environmentální pravidla pro to, co přežije a co ne, prostředí hladomorové hostiny, metaforicky rudé zuby nehty. Stal se supermarketem plným návykově chutných, ale škodlivých potravin, které se množí pokaždé, když si je koupíte, a supermarket je zaplaven nejen dospělými, ale i dětmi, mladými, lidmi bez dozoru, těmi, kteří mají sklony k nátlaku a závislosti, a všechna jejich rozhodnutí jsou činěna bez skutečné společenské odpovědnosti. A nejen to, internet nám vrací ty lidi, kteří ho používají nejhůře, jako by představovali to, co je normální, a přehodnocuje náš smysl pro katastrofu světa. Ti, kteří na internetu svůj čas omezují, nezapojují se do štvavých způsobů nebo se dokonce odvažují rozhodnout se ji využívat co nejméně, zmizí z existence, zatímco ti, kteří reagují nejvíce rozdělujícími a štvavými způsoby, jsou upřednostňováni. Pak jsou tito lidé použiti jinou skupinou jako symboly všeho špatného na světě, přirozeně za použití stejných štvavých prostředků, aby to řekli, pak jsou tito lidé někým jiným a tak dále.

Existuje důvod, proč jste všichni slyšeli o samozvaném misogynovi Andrewu Tateovi a ne o všech ostatních lidech z jeho školní třídy, kteří se stali naprosto normálními lidmi, a tím důvodem je internet. Přesto jste o něm nejen slyšeli, ale deset milionů lidí ho sleduje na Twitteru. Na internetu se také zdá, že navzdory množství informací se zdá, že klima sklouzává do stavu mnohem hloupějšího, než by se zdálo, že by mělo být. Na internetu může někdo jako Candace Owensová tvrdit, že dinosauři jsou "falešní a gayové" a že existuje "Kristovo spiknutí", protože pouze paleontologové dinosauří kosti nachází a že žádné dinosauří kosti nebyly nalezeny před rokem 1850.

Je to prokazatelně nepravdivé. Za většinu exemplářů v muzeích jsou ve skutečnosti zodpovědní amatéři, před rokem 1850 bylo objeveno mnoho dinosauřích kostí (vyrostl jsem nedaleko Lyme Regis, kde dvanáctiletá Mary Anningová objevila ichtyosaura, v objevování koster plesiosaurů a pterosaurů pokračovala, a zemřela v roce 1847, pravděpodobně nějakou dobu poté, co byla do spiknutí zasvěcena). Skutečné globální spiknutí všech paleontologů bez jediného informátora po staletí by také bylo logisticky nemožné. Nemám tušení, proč je ve hře slovo "gay", ale Candace Owensová má na YouTube pět a půl milionu odběratelů. Pět a půl milionu...! V současné době čelí soudu za rozsáhlé tvrzení, že Brigitte Macron je muž, tvrzení, která jsou jak osobní, tak zcela nesmyslná, poháněná pobídkami internetu: signalizací kulturní války, touhou po pozornosti a obyčejnou chamtivostí.

Nespočet postav se v posledních letech posunulo od pokusů existovat v nějaké střední pozici k tomu, že jsou hnány do extrémů dynamikou uchvácení publika, a to nejen od nich samotných, ale i od těch, kteří je zkreslují. Lidé jako Russell Brand nebo Brett Weinstein se stali populárními v oblasti podcastingu díky tomu, že prosazují zajímavou střední cestu, než se stáčet do extrémů tak směšných, že se zdají být téměř karikaturami. Celý tento efekt byl umocněn rolí lockdownů a decimací důvěry veřejnosti. Lockdowny by samy o sobě nebyly možné v době, kdy bychom nebyli atomizováni do naší online přítomnosti a krmeni zprávami, zatímco jsme čekali, kdy a zda nám bude dovoleno venčit psa více než jednou denně.

Není to tak, že by to bylo obsaženo v internetu, ale nemůžete dělat politiku, aniž byste se zapojili do této dynamiky. Měl bych poukázat, že Trump je zcela produktem věku sociálních médií, nemluvě o spirále Muska do vyšinutých klišé o chvástání na Twitteru, který nedávno promluvil prostřednictvím živého přenosu k obrovskému davu protestujících ve Velké Británii, aby prohlásil, že musíme rozpustit naši demokraticky zvolenou vládu.

Pak je tu vše, co existuje pod povrchem, skutečnost, že děti jsou vystaveny pornografii v průměrném věku dvanácti let, tři čtvrtiny dospívajících konzumovaly pornografii, devět z deseti dětí vlastní chytrý telefon do 11 let, děti ve věku 5-15 let tráví skutečně děsivých pět a půl hodiny denně na sociálních sítích, přestože stráví sedm hodin ve škole. Dynamika platforem jako OnlyFans měla obrovský vliv na to, že se porno dostalo dále do cesty mladým, a to nejen tím, že ho odhalila, ale také podněcovala, a lidé jako Bonnie Blue a Lily Phillips se stali známými jmény. Generace byla vychovávána sociálně, kulturně, politicky a sexuálně dynamikou internetu.

Z generace baby boomu 71 % uvedlo, že si pravidelně hraje venku, dnes je to 27 % a jejich počet klesá. Průzkum provedený v roce 2016 ukázal, že 75 % dětí ve Velké Británii tráví venku méně času než vězni, a to je nyní po deseti letech určitě horší. To vše má vliv na skutečné komunity. Lidé se méně pravděpodobně připojí ke klubu nebo navštěvují místní církev a četné studie ukazují, že lidé podstatně méně pravděpodobně znají své sousedy a méně důvěřují svým sousedům. Mladí lidé, kteří tráví většinu svého volného času na sociálních sítích, vám říkají, že jsou krmeni sociální interakcí v bublině, která jasně nahrazuje sociální existenci skutečného světa, jak je na nás všechny vyvíjen tlak. Jak jsem však již řekl, nemůžete poukázat na žádnou z těchto věcí bez zjevných rozporů. Píšu to na internetu a je mnoho dobrých věcí, které z toho plynou, i když je mi přes třicet a nikdy jsem nelitoval, že jsem měl dětství bez internetu a dospívání bez osobního počítače nebo chytrého telefonu.

Hlubokým problémem, který máme s naším vztahem k technologiím, je to, že potřeba zisku a obratu pohání jak pozitivní inovace, tak odmítá skončit u prospěchu. Kdyby Apple nebo Mark Zuckerberg prosadili svou vůli, nikdy byste se nepřestali dívat na svět přes jejich meta brýle nebo brýle Apple. Technologie je poháněna kupředu mega bohatými a jejich dystopickými sny o techno-budoucnosti a je realizována neustálou potřebou více.

Mám počítač, který jsem si koupil teprve rok před lockdownem. Když se přihlásím do Substacku, je mi řečeno, že musím aktualizovat Chrome, pokud se pokusím aktualizovat Chrome, je mi řečeno, že si musím pořídit nový Mac. Za několik let je technologický život a můj dokonale funkční počítač již zastaralý a další je potřeba ne z důvodů, které dokazují jejich přínos, ale z důvodů neodbytné mantry fluktuace, věci, která nám dává dobro, ale kterou nejsme schopni omezit ani kontrolovat, což je skutečnost, která nevěstí nic dobrého pro AI, kterou vytváříme a jejíž rizika mohou být mnohem větší než účinky fluktuace.

Internet.
Řešením může být pouze individuální sebeodpovědnost. Myšlenka, že se můžeme rozhodnout pro většinu z nás, není volbou, i kdyby byla zcela žádoucí nebo dobrá. Zjevně existují nějaké prospěšné zdroje a využití, ale pokud to neudělal arci-technologický odpůrce Paul Kingsnorth, pro nás ostatní je stěží nějaká naděje. Můžeme odmítnout ty věci, které nepotřebujeme, omezit naši vlastní účast a minimalizovat naše používání. Myslím si, že bychom se všichni měli odhlásit ze sociálních médií jako celku, minimálně z Twitteru, Instagramu a Facebooku, což je všechno jednoznačná hniloba, pro kterou nikdo nemá výmluvu. Je depresivní vidět, jak velká část internetu se nyní přiklání k sociálním médiím, dokonce i Substack v posledních letech přidal Poznámky a v posledních týdnech se objevily věci jako trendové lišty. Obávám se, že to nebude trvat tak dlouho a bude to další stránka na stejném seznamu, taková je přitažlivost černé díry algoritmu.

Samozřejmě si můžete myslet, že internet je dobrý, že sociální média skutečně "spojují lidi", že děti by si neměly hrát venku o nic víc než vězni, že bychom všichni měli mít Aellin nespoutaný pohled na porno a sex, ve kterém se poškození jedinci prodávají na internetu a sexuální mazlení v zoo jsou považovány za zdravé projevy sexuality, že naše politické rozdíly jsou pouhým výkyvem, který lze vyřešit, pokud prostě vyprodukujeme dostatečně podcastů a více argumentů na sociálních sítích, a že influenceři jsou opravdu dobrými příklady pro mladé, vysněná budoucnost Marka Zuckerberga se všemi v meta brýlích, které si sundáváme jen proto, abychom si promluvili se svou AI přítelkyní ... je něco, co bychom měli všichni očekávat s velkým nadšením. Ale nejsem si jistý, že to víte...



Zdroj: https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica3/internet419.htm
Zpět