Zprávy

3628 Vyšší světy: očekávání a realita Valerie Kolcová [ Ezoterika ] 2022-12-27
Většina lidí, kteří se zajímají o duchovní rozvoj, v tomto od studia očekává nejrůznější zázraky, superschopnosti, osobní sílu... Nebo prostě alespoň doufají, že je Vyšší síly lépe uslyší a ochrana a pomoc ve světských záležitostech se zvýší, přijde úspěch, materiální blahobyt, zlepší se rodinný život, přijde láska. A k tomu všemu přitom hledají cestu v čistě mechanických praktikách jakýchkoliv vizualizací, dechových či tělesných cvičeních, v modlitbách či mantrách, v meditacích - relaxacích, v očistách u svatých pramenů nebo v místech síly, v zasvěcení na různých školách. Ale vedou tyto cesty skutečně k dokonalosti ducha? Kdo dává úspěch a pohodu nebo superschopnosti na těchto cestách? Je dosažitelná blaženost nirvány, kterou chtějí získat praktikující, kteří se již nezajímají o hmotný úspěch v samsáře? Je obecně možné přijímat zvýšení vibrací ducha zvenčí a proč je toto zvýšení vibrací skutečně potřeba? Opravdu to budou chtít ti, kteří tak touží po vyšších světech, když poznali pravdu o tom, co je tam čeká? Jaké je očekávání a realita?

Sluneční paprsek proráží soumrak jedné z jeskyní. Na stěně tančí tmavě modrá dákini Nairatimya. Prastará freska se rozvířila v duhovém víru. Iluze samsáry se stává velmi příjemnou, když si na ni zvyknete, a když nic nevíte nic jiného. Ale proč potom duch sní o něčem víc? Proč se někteří lidé stále snaží dostat do jiných světů, snaží se zvýšit své vibrace? Prastarý nápor impulsu vývoje éteru jimi proráží v samotných hloubkách podstaty ducha. Zároveň je zpracováván myslí, která se chopí známých forem a vysvětluje jejich úroveň. Ještě těžší je, že nejde jen o formy, ale o pocit sebe sama. Ego a touha stát se lepším, čistším začíná tlačit ducha k rozvoji, ale zkresleně, na pokraji pádu. Téměř vždy právě takový motor rozvoje prostřednictvím já a ega vede k pádu, a nikoli k rozvoji. Touha být lepší je velmi zákeřná. Podvod stojí na jediném základním kameni: na myšlenkách o sobě, na touze být lepší, na touze oddělené od Jediného, a tedy na chorobné iluzi. Ale tomu v hustých světech, kde skoro nikdo neví, jak myslet jinak, skoro vůbec nerozumí. Není jasné, co je Jedno, a není jasné, jak si myslet, že je s ním sloučeno, a ne odděleno. Myšlení ve smyslu oddělení je tam přirozené a obvyklé, ale je to samsarické myšlení. Jakékoliv okolnosti existence se zvažují z hlediska toho, jak v tom přežít, vyplavat, získat něco pro sebe, jak prospět, jak nezemřít a vše je výhradně ku prospěchu vás samotných, pouze z pohledu sebe sama. Prakticky neexistuje dovednost přemýšlet o tom, co tyto okolnosti přinesou druhému, dovednost vyzkoušet si být v kůži druhého. Čistě samsarické myšlení.

Když necítíte nepříjemnosti a bolest, které vaše činy přinášejí druhému ve snaze o osobní pohodlí, pak je to samsarické myšlení. Takový člověk nemůže opustit koloběh inkarnací v hustých světech, i když s nikým nemá karmické uzly... (což je s takovým myšlením prostě nemožné). Nnenaučil se myslet sám od SEBE. Neschopnost myslet, vstupovat do role druhých, zapomínat na vlastní zájmy, je hlavním rysem samsarického myšlení, samsarického vědomí. Právě tento druh myšlení vede k neustálému vázání karmických uzlů jakoukoli myšlenkou... Vědomí vidí jen SEBE a na základě toho si nevšímá, že toho, kdo mu šlápne na nohy, obrací zpět, zařizuje si své osobní pohodlí. Duch se točí v nekonečné samsáře znovuzrození, protože téměř každá volba, kterou během inkarnace učiní, porušuje něčí zájmy.... Jen pokud práva a příležitosti již porušuje někdo stejně nešikovný, pak reakcí na takové jednání karmický uzel není. Je to obnovení spravedlnosti. Jen nesmí odpověď překročit čáru a stát se osobní pomstou nad míru blokující vlnu invaze opačným směrem. Když je odezva těžší, než invaze, pak se vír karmy začne znovu svazovat... Tak je to vidět odtud, z duhového prostoru. Pokud čin útočník již odmítnul a je vržen zpět do svých výchozích pozic, pachatel přiznal svou chybu - byla obnovena spravedlnost. Pokus se ega ʺbojovníkaʺ zmocní nová vlna rozhořčení, znovu se mstí na pachateli. Porušení spravedlnosti je novým uzlem karmy a novou vlnou agrese, nyní v opačném směru. Právě tyto vlny v substanci éteru jsou karmickými vazbami mezi sebou navzájem.

Inkarnovaní vidí jen své vlastní zájmy a to pouze v kontextu řady událostí, které se před nimi v hustém světě objevují. Necítí Toho, jehož vlnami sami jsou, necítí okraj neosobní spravedlnosti, který je barometrem éteru - oceánu duhových vln. Ale ve chvíli, kdy přijde klid, je příležitost pro ducha opustit samsáru a přesunout se do jiných světů pro svůj rozvoj. Chcete-li zastavit samsáru, musíte se uklidnit. Vyrovnat vlny rozhořčení, přestat cákat své ego na všechny strany, obrazně řečeno. Je povoleno uklidnit zuřící vlny poblíž k rovnováze neosobní spravedlnosti a nestát se opět vlnou drtivou.. Osobní spravedlnost, která nevidí argumenty toho druhého a cítí pouze vlastní zásah do jeho zájmů, není schopna obnovit klid mezi vlnami. Zrodí svou vlastní vlnu osobního rozhořčení a pokračuje v éterické bouři kolem sebe a váže nové uzly. Tak pokračuje duch nekonečné samsáry...... V hustých světech existuje názor, že samsára je speciálně upravena jako vězení a past na duchy temnými silami, aby se živila utrpením duchů, kteří jsou v této pasti.

Podle této logiky to znamená, že všichni duchové jsou čistí, jasní, krásní a nepotřebují samsáru, jsou již ideální a všichni vyvinutí a jen temní je chytají a nutí ke zlu. Falešná moudrost k ospravedlnění jakýchkoliv nectností a neochoty se zlepšovat... Můžete se takhle klamat miliardy let a dál vařit v samsáře, proklínat temné síly, ale cesta z toho se takovým ospravedlňovatelům neotevře... A nakonec, když jsou temné síly vesmírem přežity, pak jejich místo zaujmou tito ospravedlňovatelé jejich neřestí. Budou následovat do využití velkou vírou Absolutna, jako ti, kteří se nezačali vyvíjet, jako omyl stvoření. Nestanou se hned jasnými a čistými jen díky tomu, že nevidí své touhy a tak si již přinášejí zlo, i bez vlivu temných. Nebudou schopni vidět aspirace druhých, protože nevědí jak, a ne proto, že temní postrkují. 🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️

Mnozí v těchto výmluvách pro sebe, považujíce se za lehké duchy, prostě věří, že temné síly jim nedovolují vidět touhy druhých, že je matou, že za všechno mohou oni, a hlavní je dostat se z této pasti. Říkají, že tam všechno zapadne na své místo a všichni obdrží nebeskou blaženost... A je to tady, další známka toho, že takoví duchové si prostě nepředstavují, že vyšší světy nejsou blažeností nicnedělání... Nepředstavují si to, protože jejich snem je nic nedělat a mít vždy potěšení.. A to je hlavní známka nevyvinutého vědomí, nevyvinutého ducha - právě touha zastavit se, k velkému věčnému odpočinku a blaženosti z nicnedělání. To pochází ze skutečnosti, že takoví duchové vůbec nechápou, že Existující existuje jen proto, že se pohybuje, pulzuje pro vývoj, pro dokonalost. Kdyby se to zastavilo v blaženosti, prostě by to zmizelo. Impulzy Prázdnoty, které projevují hmotu světů a umožňují ji existovat, by se zastavily. (zde máme na mysli nejen hmotu hustých světů, ale i substancí různých dimenzí). Dokud v Prázdnotě existují impulsy vývoje, existují světy, pokud by tam nebyly, zůstala by jedna prázdnota neexistence. Ukazuje se, že touha zůstat v blaženosti je touhou po neexistenci a zmizení. A taková touha může vyvstat pouze ve velmi nevědomém duchu, ve zcela nevědomém duchu. U duchů, kteří jsou nad hustými trojrozměrnými světy, taková touha již nevzniká, protože již viděli světlo a pochopili, co je za samsárou inkarnace v hustých světech. Touha po blaženosti a nicnedělání při plném splynutí s Absolutnem je touha po nebytí, odpočinku od všeho, zastavení a nerozvíjení se dále, odůvodněná tím, že Absolutno je již ideální a není kam se dále rozvíjet. Ale i to je další nejhlubší zmatek pramenící z neznalosti skutečnosti, že ideál a nerozvíjející se okamžitě se hroutí do prázdnoty, do nicoty.

Teprve pohyb éteru, který je impuls vývoje, vytváří světy a umožňuje jejich existenci. V éteru není nic bez pohybu, bez těchto impulsů a frekvencí. Inertní éter je neexistence a nevědomí, nic. Je pravda, že to nelze dokázat těm, kteří nepřekročili hranice vidění v hustých světech a nevidí na vlastní oči tento oceán éteru duhových impulsů. I když lze předpokládat, že ti, kdo chtějí ospravedlnit svůj ʺnezničitelnýʺ pohled, viditelný pro ně pouze z hustého světa, okamžitě začnou falešnou moudrostí. Bez těchto vln sebeuvědomění je existence světů a Existujícího nemožná. Hlavní věcí je pro ně ospravedlnit své já. Proto je potřeba to vyjasnit. To, co bylo popsáno na začátku o vlnách vázání uzlů sobectví, není úplně éterem Existujícího, týkalo se to pouze výstupu ze samsáry. A tak duchové vidí pouze samsáru, pouze existenci v ní. Je to jen malé víření, když přiblížíte to, co je vidět. Tělesná fyzická samsára bude jen nepatrnou kudrlinkou v oceánu pulzujícího éteru Existence nezbytnou pro nerozvinuté duchy jako simulátor, který je učí postupně se navzájem nesrážet v karmických uzlech, ale rovnoměrně a harmonicky pulzovat a otevírat své lotosové lístky. V samsáře do sebe stále narážejí, takže nemohou, obrazně řečeno, kvést.

Samsára není umělá past, ale zcela přirozená formace Vesmíru, stejně jako všechny husté trojrozměrné světy jím a pro něj generované pro vývoj duchů v určité fázi. Temné síly, jako struska, získaná během vývoje v mládí a nedokonalosti samotného Vesmíru, který žije teprve svou 33. manvantaru pouze využívají energie duší poflakujících se v samsáře pro své účely. Shromažďují jejich energie, aby je vysypali k recyklaci místo sebe a pokračovali ve své existenci. To vše ale nezbavuje duše možnosti dostat se ze samsáry a pokračovat ve svém vývoji dále v jiných světech, které se na Zemi běžně nazývají vyšší. Takže pokud je cílem dostat se ze samsáry, zvýšit své vibrace, abyste byli blažení v ráji nebo nirváně, pak je to přízrak. Takové pochopení samo vás nepustí ze samsáry, nedovolí, aby vibrace stoupaly... V nejlepším případě budou praktikující uvrženi do falešného světa - pasti, tzv. umělého ráje v astrálním prostoru. Tam budou viset až do příští inkarnace, a když se inkarnují, zapomenou na všechno. To znamená, že to vůbec není východisko ze samsáry, ale astrální iluze.

Další možností může být úplné rozštěpení ducha a jeho zrn na inertní éter, ukončení existence. To se děje u velmi pokročilých jogínů, kteří praktikují splynutí s Absolutnem v blažené nirváně, technicky kroutí svého ducha různými tajnými praktikami. Ale je to stejné jako drtič strusky. Vesmír využívá takové duchy podle jejich vlastní touhy jako omyl stvoření. Jejich energie jsou zcela neutralizovány a informace o jejich existenci jsou vymazány. Pro vývoj Vesmíru jako Celku jsou absolutní nulou, ačkoli věřili, že s ním splývají, s Jediným... Ale jelikož ve své podstatě zároveň nesli antináboj, který měl zastavit vývoj Absolutna, nemohou splynout s tím, co reprezentují nesprávně a ve zmatku. Jjsou jednoduše zlikvidovány. Je to obranný mechanismus vesmíru. Pouze ti, kteří v poslední chvíli s takovými praktikami začnou tušit, že nirvána není věčná blaženost a přeměna v Absolutno, ale pokračování existence, jako její neosobní proud, mohou uniknout z kola pozemské samsáry do říše tzv. božstev pro další rozvoj tam, v malé samsáře onoho kruhu projevů (reinkarnací)....

Většina těch, kteří se inkarnovali na Zemi, neaspiruje ani na nirvánu. Nirvána je pro ně jen útulnou samsárou se životem, rodinami, světskými záležitostmi, jako v pohádce, krásná a věčná dovolená, tedy zlatý věk. Ale i takové společnosti jsou vnímány skrz hluboký opar. Ti, kdo žijí v takových světech, také nejsou blažení, ale pracují pro dobro Vesmíru. Stejně jako v dávných dobách zkoumají nové planety a rostlinný život na nich nebo bojují proti silám, které prorazily z antisvěta. Nežijí ve společném systému v modlitbě k bohům - oni sami pomáhají jiným civilizacím, kterým lze pomoci, a omezují temné civilizace, kde je to možné. Zbytek je jen snová pohádka dětí, že pro ně bohové udělají vše... Ale v tom zlatém věku žili právě ti, kterým se později říkalo bohové, a neměli se na koho spolehnout a ke komu se modlit. Sami vytvořili svět, otevřeli portály a přinesli život a později bojovali s útočníky. V jejich takzvaném zlatém věku existovalo úplně jiné vědomí. Svědomí bylo měřítkem existence pro každého, proto byl věk zlatý, a ne pro krásu šatů a prodloužení životů rodiny... Takový cíl přišel později v éře přežití, když přišly zkreslené představy a na návrh vetřelců se bylo nutné za každou cenu množit.

Útočníci to potřebovali, aby mohli inkarnovat své posly a duchy z nižších světů do fyzických těl. To se stalo možným po snížení vibrací celé sluneční soustavy. Předtím, v současném zlatém věku, se ti, kteří byli bohy, neobtěžovali s pokračováním tělesné rasy a žili v tělech velmi dlouho, protože jejich mise na Zemi byly dlouhé, nepotřebovali množství. Všichni, kdo potřebovali přijít, zbytek o něco později v tělech jejich dětí... Další potomci, když se život za změněných podmínek po dobytí Sluneční soustavy Anunaki zkrátil, jsou inkarnovaní duchové světů nikoli vyšších, ale samsarských nebo obecně těžkých. Po zajetí se stali převážnou částí populace. Oni a jen oni začali být přitahováni k inkarnaci do tohoto světa a ti duchové, kteří zasadili život před zajetím, odešli do jejich světů, protože v oněch tělech už nemohli ve změněných fyzických podmínkách existovat. Velmi zřídka se mohli znovu vrátit, inkarnovali se, ale v tělech již obvyklých pro svět po zajetí a na začátku svých prvních dnů v těchto tělech si na sebe vůbec nevzpomínali.

Cíl mnohých zvýšit vibrace, abychom mohli žít ve světech zlatého věku, je proto neuskutečnitelný... A je neuskutečnitelný i proto, že tento cíl je o VAŠEM blahu, o sobě, o vašem štěstí, o vaší blaženosti., mír, radost atd. ale o SEBE a VLASTNÍM.... A zatímco je to přítomné pro účely, pak přechod ze samsáry znovuzrození tohoto světa je vůbec nemožný! Toto je samsarické vědomí a s ním je nemožné žít ve světech vyšších než samsar! Myšlenky o sobě a o sobě mohou způsobit škodu a zlo druhým a majitel těchto myšlenek si toho ani nevšimne, bude se upřímně divit, proč tomu tak je a jak náhodou ʺněkomu šlápl na nohuʺ.... úplné zastavení myšlenek, které se odpuzují od já, může poskytnout možnost existence ve světech nad samsárou. A krásný hustý zlatý věk, kdy si ʺšlapou na nohyʺ, už není tím zlatým věkem a už vůbec ne spravedlivým, ale právě tím, který nyní existuje na Zemi...

Stále jsou ale tací, kteří chtějí zvednout své vibrace, aby měli superschopnosti, mohli dělat nejrůznější zázraky... A tady se otevírá cesta ega - marnivost a materiální výhody v tomto světě, možnosti tělesného léčení a všechno. Ti, kteří si to dají za cíl a třeba po tom prostě touží, samsáru rozhodně neopustí na hodně dlouho. To jsou především touhy ega a já. Protože zde není ani pochopení, že tyto zázraky nejsou dary, jsou vedlejším efektem rozvoje ducha, který se však neobjevuje vždy, ale pouze tehdy, když je to NAPROSTO NUTNÉ! A ti, kteří to ukazují veřejnosti, nebo se tím chlubí, to všechno dostali od temných sil. A to je také přesně ta past, do které se chytí mnoho lidí, kteří chtějí dělat zázraky... Velmi rychle se nechají svést a polapit temnými, kteří začnou ukazovat různé astrální ʺkarikaturyʺ prostřednictvím snů a reality, nebo prostřednictvím lapačů duší nabízejících služby k otevření třetího oka, uvolnění čaker, hypnóza, údajně otevření možnosti poznat minulé inkarnace a vše podobné zvenčí... Ti, kdo si kladou takové cíle a chtějí z těchto důvodů zvyšovat vibrace, nikdy nepochopí, že takové dary nelze udělit zvenčí... Dělají to jen temní, výměnou za duši po smrti těla.. V hustých světech jsou možné temné zázraky, protože husté světy jsou velmi blízko temným světům, mnohem blíže než světlým.🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️

Proto ti, kteří chtějí ze svého sobectví a pýchy zázraky - téměř všichni padnou a stanou se učedníky temných sil. Začíná to nepřípustnými otázkami a touhami pro SEBE... a pouze těžký temný svět na tyto otázky a tyto touhy odpovídá. Světlí Učitelé nikdy neodpoví zvědavcům na jeho osobní minulé zásluhy, na jeho osobní osud a cestu, na to, jak získat moc, na jeho budoucnost, nikdy ho nepovedou k osobnímu hmotnému úspěchu a také duchovnímu! Těmito cestami si člověk musí projít sám, a ne s rekvizitami. Je-li cesta duchovní, její účel se sám otevře, pokud existuje, navíc k odstranění karmických uzlů. A pokud se neotevře, znamená to, že neexistuje, kromě vypracování karmy, nebo je příliš brzy na to, aby se znovu otevřela, protože karma ještě nebyla zpracována... V životě nemohou existovat žádné mise a cíle, pokud není vypracována karma, pokud je energie kundalini narušena smilstvem, pokud hoří pýcha v duchu a já. A touha těchto předurčení sama o sobě je projevem této pýchy a sobectví. Pokud se duch vyvíjí správně, je očištěn od neřestí a pýchy, rozvazuje uzly karmy svým vědomím a žije podle svědomí každý okamžik své existence a ohlíží se, zda někoho nezaujal svými touhami, pak všechny tyto cíle budou přicházejí sami, ke každému podle jeho podstaty ducha bez praktik a rituálů. To se samozřejmě týká duchovních cílů.

Mnozí považují za úděl života nějaké materiální záležitosti, profesionální činnost v samsáře... Ale pro Vesmír a pro ducha v jeho miliardách inkarnací je to obecně prach a je obecně absurdní říkat tomu osud. To není cíl, není potřeba velkoleposti, to je prostě hledání svého výklenku v podmínkách inkarnace. Je třeba to najít pouze intuicí a okolnostmi této konkrétní inkarnace... A neměli byste tomu přikládat pompézní význam... To jsou běžné podmínky inkarnace, a pokud někomu nevyhovují podle karmy, pak nebudou existovat, i když vyskočí z jejich touhy, a pokud je potřebuje karma a úkoly inkarnace, pak znovu přijdou samy a bez námahy. Okolnosti budou takové. Všechny magické změny v osudech podle tužeb ega povedou k zajetí ducha v placení za služby temných světů... Světlé světy a jejich poslové takové služby neposkytují a neposkytují služby VŮBEC!

Služby jsou, když pro někoho něco uděláte......Bohužel v hloubi vědomí mnoha duchů Vesmíru, vtělených i nevtělených, je hluboká naděje získat vše jen tak mávnutím kouzelného proutku, provedením rituálu nebo čtením kouzel a spiknutí, v lepším případě tělesnými cvičeními s dýcháním nebo výsledky vizualizací, opakováním manter nebo modliteb, návštěvou míst síly a koupelí ve svatých pramenech. Tato víra je nezničitelná - skrze vnější přijímat vnitřní, měnit se, být očištěn vykonáváním vnějších činů... Pochází z hlubokého nepochopení rozdílu v povaze jevů a neslučitelnosti těchto jevů. Vnější působení podle vlastností éteru ducha nijak neovlivňuje. Duch se mění pouze procesy uvnitř sebe, uvnitř vědomí, nikoli vnějšími vlivy, zejména na těle, které je jen dočasnou skořápkou pro možnost existence ducha v hustém prostoru tří rozměrů. Ani jedno tělové ʺmlékoʺ nemůže ovlivnit ducha, protože to ani nenastartuje myšlenkový proces, kromě neustále probíhající touhy po změně... a znovu přemýšlení o sobě... Ale sen o zázračné pilulce nebo zázračném léku, zázraku cvičení nebo zázraku manter je nezničitelný, touha po osvícení bez práce na sobě, bez uvědomění, bez růstu na duchu, prostě si to vezměte a změňte se....

Mezi těmi, kdo doufají v takový zázrak, přitom není absolutně žádné pochopení, že v žádném ze světů není nic, co by změnilo ducha, kromě seberealizace. To jsou vlastnosti éteru Existence, že duch se mění pouze z činů, voleb a uvědomění, a ne z látek nebo magických frází, rituálů a sebesugescí, sebeprogramování a vizualizací, jen tak, bez růstu, bez hlubokého vědomí samotné podstaty ducha......To je přirozený průběh vývoje samotného éteru, skoky vývoje bez námahy vedou ke smrti světů, k zániku éteru v místě skoku, protože to je fatální chyba ve vývoji, která může vést ke vzniku antivesmírů a smrti vesmírů. Pokud se duch nevyvinul, ale dostal vše, pak má selhání ve vývoji, díru v sobě, což vede k téměř okamžitému pádu ducha, pokud se v této podobě ocitne ve vyšších světech.

To se dělo v šesté a sedmé manvantaře v našem Vesmíru, dokud se éter našeho vesmíru nezměnil a nepřiblížil svými vlastnostmi éteru Existujícího. Odtud, z těch pradávných hlubin, takový divoký sen získat vše najednou magicky a bez toho, abychom prošli vývojem, abychom se stali božstvem...... Mladé vesmíry stále procházejí formováním vlastností éteru, ze kterého jsou složeny, proto čím je vesmír mladší, tím má více zranitelností a tím větší je pravděpodobnost smrti vesmíru samotného. Mnoho duchů v šesté a sedmé manvantaře si jednoduše představovalo sebe jako čisté a vizualizované vysoké vibrace se záměrem, které lze v dnešní době často slyšet v pozemských technikách. Došlo prý k prudkému skoku ve vývoji samotného Absolutna a usadily se vyšší dimenze, které byly v té době ve Vesmíru. Ale téměř jakmile se tam ti duchové dostali, začali padat a postupně padali do odražených světů antisvěta. Tak se objevilo vědomí anti-světa nebo anti-vědomí a anti-svět se usadil... A místo prudkého skoku ve vývoji došlo k prudkému zpomalení vývoje. Počínaje sedmou manvantarou se vývoj Absolutna prudce zpomalil. Bylo to v sedmé manvantaře, kdy se centrální vír Vesmíru rozbil na vír a antivír antisvěta. A to vše je způsobeno objevením se anti-vědomí, které skončilo nejen v nižších světech tohoto světa, ale také upadlo do anti-světa.

Před prasknutím vesmírné smršti měl Vesmír 9 prostorů, nazývaných dimenze podle pozemských pojmů, a desátý prostor skořápky... Po roztržce ze 7. na 33. manvantaru se objevil pouze 11. a 12. prostor skořápky... To je rozsah, do kterého se zpomalil vývoj samotného Absolutna. Na druhé straně byl anti-svět zalidněn antivědomím až do mínus sedmého prostoru. Důvodem toho byla možnost skokového vývoje, který se otevřel na konci šesté manvantary. Ale ukázalo se, že to byla zatáčka, ne skok, ale zpomalení... Všichni padlí duchové antisvěta, démoni, byli kdysi obyvateli světlého světa, kteří se rozhodli vynutit si vývoj a jednoduše se mechanicky záměrně projevili ve vyšších dimenzích. Tehdy věřili, že tím urychlili vývoj Vesmíru, včetně svého vlastního... Ale sobectví myšlenek na jejich osobní rozvoj, které nepřežilo, vedlo z různých důvodů k pádu... Prostě to nezvládli. Jejich činy ze sobectví a nevykořeněné pýchy měly náhle fatální následky. Kdyby neklesli podle vlastností onoho éteru, ale pokračovali ve vyšších světech s tímto jástvím, pak by se samotné vyšší světy staly nižšími, protože by obdržely stejné vibrační frekvence, jaké jsou dány jástvím a egem. a pak by smrt jeho Vesmíru nastala, zhroutil by se na sebe a zmizel v inertním éteru.

To je již podle vlastností éteru Vesmíru. To vše spočívá na nejdůležitějším principu spravedlnosti ve vývoji samotného Bytí, éteru Nekonečna, a na procesu vývoje jako základu existence vůbec....Lze si hypoteticky představit, že když se to bude dělat spravedlivě, pak by všechna zrnka duchů měla mít možnost skákat, navíc do nekonečna vývoje... A to znamená zničení samotného nekonečna a zmizení Bytosti obecně v neexistenci. Protože neexistuje žádný ideál, vývoj je nekonečný a nekonečný skok místo vývoje vede k největšímu selhání a sebezničení všeho do inertního éteru Prázdnoty. Protože život, existence Existujícího - to je vývoj, pokud přes něj budete nekonečně skákat, pak obejdete život samotný a samotné bytí okamžitě zmizí v Prázdnotě. V pozemských realitách se to dá velmi zhruba přirovnat k podvádění v počítačových hrách...🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️🤹 🤹‍♂️ 🤹‍♀️

Jenže Existence a její existence není hra. To je realita existence Všeho... Tak fatální selhání, jako je získání vlastností duchem bez rozvoje, povede k úplnému zničení světů a prostorů do neexistence. Proto je v éteru Existence taková pojistka pro postupný vývoj. Duchy, kteří vyskočili, nelze očistit skokem od hlubokých, nerealizovaných a nevyřešených problémů. Hluboké problémy je okamžitě vedou k pádu. Nejsou schopni existovat ve vyšších světech, které mají jáství, ego v sobě... Vyšší světy jsou s tím neslučitelné. Samotné vibrace jáství jsou neslučitelné se světlem, už v sobě nesou náboj pohlcení a uhasí světlo... Éter byl proto další noci Brahmy recyklován a již v osmé manvantaře se takový skok stal z principu nemožným, aby se v antisvětě nesbíralo masivní anti-vědomí v množství, kdy Utilizer není schopen takový objem zpracovat na inertní éter a nechává na dně nevědomou strusku Samaelu...

Od té doby je takový skok nemožný, ale Vesmír stále pokračuje v ʺrozmotáváníʺ oné vlastní chyby v podobě zrcadleného antisvěta a jeho obyvatel, kteří se pro sebe snaží předělat i samotný Vesmír. Bylo to jejich vědomí, které bylo tak nasyceno touhou a vírou v možnost jednoduše magických přesunů a manipulací k dosažení svých cílů. Právě oni učí toto vědomí v hustých světech, vzpomínají na to, že kdysi uspěli... A něco se daří i nyní, pouze v jejich protáhlých a pokřivených prostorech kouzlem. Jednoduše nechápou, že to vše je až do okamžiku návratu nebo v krajním případě do další noci Brahmy, kdy všechny uměle protáhlé prostory prostě zmizí... Nadále věří a doufají, že se jim podaří předělat Vesmíru a nějak oklamat vlastnosti samotného Vesmíru, ve kterém se Vesmír nachází, přičemž to vše považují za projevy nespoutaného prvotního Chaosu, ve kterém budují svůj řád. Ve skutečnosti se prostě vzbouřili proti povaze Existujícího, proti vlastnostem toho, z čeho se sami skládají, aby jen potvrdili opar svých iluzí jako realitu.

Samozřejmě, každý duch ve světech a nad samsárou může sklouznout do této iluze, pokud do ní začne nahlížet a přijímá její oddělení od Vesmíru, své vlastní já a osobní význam, dokonce i jako nástroj Vesmíru, jako proud.. Abyste neuklouzli, musíte vždy vidět, cítit a vědět, že ani nástroj není nijak výrazný. A éter si najde způsoby, jak se rozvíjet a existovat i bez toho, co prochází jeho nástrojem. Jediná věc, kterou dostane ránu z pádu vysokého ducha. Každý pád zasáhne samotný Vesmír, oslabí ho. Ale jakmile si jeden z vyšších duchů myslí, že takový je jeho osobní význam, že protože pád vede k oslabení celého Vesmíru, okamžitě tento pád provede. Já, i ve svém nejmikroskopičtějším projevu ve vyšších světech, vede k pádu z těchto světů na úroveň, které toto já odpovídá. A ti, kteří se dostanou ze samsáry, často ustoupí, pokud si znovu začnou vzpomínat na starý způsob myšlení, počínaje od sebe. Touha po nirváně, blaženosti a dokonce i touha stát se jasnější, čistší, s cílem pomoci Absolutnu, Vesmíru, pomoci zničit zlo, je proto také velmi kluzká... Neboť odpuzuje osobní. Koneckonců, toto je touha stát se čistší a jasnější pro SEBE... Proto se musí změnit podstata ducha a ne mysl, právě z ní vycházejí tyto hluboké touhy. Zda jde o osobní nebo neosobní touhy, záleží na tom, co to je....Blaženost a utrpení je iluze pocitů, osobní, a proto vede k samsáře. Dokud nebude existovat neosobní radost z úplného odevzdání sebe sama pro existenci Existujícího, radost pro něj, a ne pro sebe, radost z neexistence sebe sama, nedojde k osvobození od sebe sama... a osvobození od osobních pocitů z touhy zářit lépe než někdo, od touhy přispívat VLASTNĚ a existuje cesta ven ze samsáry velká i malá.

Proto ve vyšších světech neexistují hierarchie, neberou se v úvahu úrovně vývoje... Protože všechny tyto pojmy jsou spojeny s osobním, s určením místa jednotlivce ve struktuře. Ten, kdo skutečně viděl světlo - nevidí ho a necítí, nezajímá ho... Prostě cítí proudění éteru a jeho impulsy a raduje se z každého světla vyzařovaného Vesmírem v jakémkoli místo, a ne pro proud, který mě vede. A jedná pouze na popud Jediného, cítí to. Ale tyto pocity začínají, až když osobní pocity zmizí... Ale není možné ho dávat, nelze jej přijímat, děje se to jen v něm samotném s proměnou a uvědoměním samotného ducha a ne jako dar nebo majetek. Protože to není vlastnost aplikovaná zvenčí, je to podstata ducha. A může se to projevit pouze tehdy, když se to samo stane...

Proto každý, kdo chce zvednout SVÉ vibrace a stát se osobně LEHČÍM, to znamená, je v tomto typu samsarického myšlení, i když hypoteticky by byl tam, kam chce jít, bude cítit peklo a ne nebe... ve vyšších světech neexistuje osobní blaženost, neexistuje potěšení... Existuje nekonečná, věčná práce ducha v souladu s impulsy Vesmíru... Ale je to on, kdo přináší štěstí z toho, že se Vesmír rozvíjí a existuje, a ne z nějakých osobních pocitů. Duchové blesků, ti samsarští duchové, kteří vzešli ze všech samsarů, se neustále vzdávají své existence v pekelných bitvách o existenci Vesmíru a neblahují v nebi, mohou sestoupit do samotného antisvěta nebo se inkarnovat v hustých světech, jako Učitel nebo pro své ostatní úkoly, kde v úplném zapomnění hustého těla riskují, že znovu upadnou do kola samsáry nebo úplně spadnou... Duchové - tvůrci jsou během dnů Brahmy obecně prakticky v bezvědomí, dávajíce jejich esenci do stvoření, stříkajíce se na zrna duchů. Strážci duchů rozpouštějí svou esenci v tom, co ukládají, ve strukturách Vesmíru, aby si ji mohli uchovat a cítit s každým impulsem změny éteru a udržovat ji s ohledem na tyto změny. Duchové světa božstev se to učí... Neustále pomáhají svými toky těm, kteří se stali stvořiteli, strážci a válečníky, aniž by přemýšleli o sobě...

Takže představa světlých světů, kde si můžete konečně odpočinout a nedělat nic ve věčné blaženosti, je dalším oparem samsarických představ těch, kteří jsou ztělesněni v hustém světě... A tento opar spočívá pouze na té samé samsarické představě sebe sama, kde je znovu a znovu impuls přemýšlet o sobě, o své blaženosti, o své únavě, o svých snech a touhách......Existuje cesta k sobě a od sebe... Takže cesta k sobě je cesta od nevědomého prapůvodního zrna ducha, který se zrodil v první manvantaře k sebeuvědomění, a skrze to k uvědomění všechno kolem. Apogeum tohoto cyklu je projevem v říši inteligentních bytostí v hustých světech, pro Zemi je to zrození a cyklus zrození v podobě osoby. Poté by měla začít cesta od sebe sama, která vede k výstupu ze samsáry a k vědomému pochopení Vesmíru a bytí bez lomu prostřednictvím osobního sebeuvědomění. Pokud se nespustí, kolo samsáry sklouzne. Dokáže zkroutit ducha do nekonečna díky jeho neustálému vázání karmických uzlů a neschopnosti myslet mimo sebe...

Myšlení vycházející z já neustále generuje strach o toto já, strach ze špatných vjemů, strach z utrpení a bolesti, strach ze smrti a neexistence, strach ze zmizení osobnosti... Všechny obavy jsou založeny pouze na tom, na samsarickém vědomí, kde je vše viděno relativně k vidoucímu a kde se ve skutečnosti cítí jen sám sebou. A průlomy tohoto vědomí, kdy je schopno překonat strach a zapomenout na sebe kvůli někomu nebo něčemu, co začíná mít větší cenu než jeho fyzický život nebo jeho vlastní blaho, vedou k rozbití mnoha karmických uzlů. a jsou záblesky, pokusy postavit se na cestu pryč od sebe sama... Ten, kdo je toho schopen, již začíná první kroky na cestě pryč od sebe sama v souzvuku s dalším vývojem Vesmíru a jeho toků v něm..

Strach je znakem cesty k sobě a o sobě.. A je to nejtěžší břemeno. Osvobození od něj je velkým osvobozením ducha. Toho se ale člověk může skutečně zbavit jen společně s osvobozením od sebe sama... Pokud se cesta k sobě samému ještě více ztíží, pak se z ní stane temná cesta do antisvěta tím, že se promění ve škváru, kterou Velké kolo Univerzální Vichřice v době své 33. Manvantary ještě nedokázalo zpracovat.

Cesta od sebe sama jde do nekonečna Bytí, protože nemá konce, na rozdíl od cesty k sobě, která je omezena jástvím, konečností... Ale je velmi těžké to pochopit s vědomím ponořeným do samsáry neustálým sebeuvažováním, když na hluboké podvědomé úrovni jsou všechny jevy viděny pouze ve vztahu k tomu, kdo je vidí, tedy ve vztahu k já. Je těžké to pochopit, ale je to možné cítit pomocí intuice a tato intuice může být začátkem této cesty od sebe .

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2022/12/blog-post_27.html#more

Zpět