9128
Krišna. Iluze odrazů CElena
[ Ezoterika ] 2025-04-07
Q: Když jsem znovu četla své minulé cheny, stále jsem tomu plně nerozuměla. Dáváš zobecněné odpovědi, které mohou vysvětlit cokoli.
A: Chcete specifika. Nejsou zde žádná specifika.
Q: Chápu, že specifika jsou omezena kuželem našeho světa. Chci pochopit motivaci kauzality. Začněme jednoduchým. Jednou z osmi skořápek našeho světa je falešné ego. Pokud jste stvořili všechno, pak jste také vytvořili falešné ego. Na co?
A: Představte si, že chcete vidět sami sebe. Ale nemůžete, protože nemáte oči. Pak, pokud jste Stvořitel, si pro sebe vytvoříte podmíněné oči, to znamená určitou vizi sebe sama, ale zjistíte, že nemůžete vidět celé sebe. Pak si vytvoříte obraz sebe sama, tedy svůj odraz, abyste viděli sami sebe. Tento druh zrcadla je iluze. Ale protože se neustále měníte, mění se i odrazy v zrcadlech. A nyní je jich tolik, kolik jste se změnili, to znamená nesčetně. A pak, abyste neztratili sami sebe a odlišili své pravé já od svých odrazů, shromažďujete všechny odrazy do určitého ohniska vnímání, do určité sféry odráženého.
Dále se zeptáte na následující skořápky. Shromáždili jste všechny své odrazy do určité sféry vašeho zrcadlení, ale nemůžete žádným způsobem pochopit, interpretovat nebo rozlišit své mnohočetné odrazy. A pak vytvoříte skořápku Mysli jako systém pro identifikaci svých vlastních odrazů. Vy jste světlo, ale světlo, které se odráží od určitého zrcadla, se již mnohokrát odrazilo. Každý odraz se liší svým úhlem lomu a odrazu. Pak zjistíte, že nechápete, proč jsou všechny ty odrazy tak odlišné. A pak vytvoříte systém porozumění, to jest systém vzájemné souvztažnosti, to jest mysl. Pochopíte, že zrcadlo samo se také mění, a proto jsou vaše odrazy tak odlišné. A znovu nemůžete pochopit sami sebe, protože tak obrovské množství zcela odlišných odrazů jste také vy. Pak začnete experimentovat se zrcadly. Měníte v nich vlastnosti světla, měníte jejich hustotu a zakřivení a nacházíte shodu mezi kvalitou zrcadla a výsledkem odrazu sebe sama.
Q: A co je v této analogii zrcadlem?
A: Je to vědomí. Vědomí je nástrojem reflexe. A pak zjistíte, že reflexí je už spousta a že si žijí svým vlastním životem, protože se mění. To znamená, že analogicky vaše odrazy opakují všechny vaše činy. Jakmile jste stvořili mysl, vaše mnohočetné úvahy, jak se sluší na úvahy, které opakují vše, co dělal originál, začaly také vytvářet jejich mysli v závislosti na kvalitě, na stupni zkreslení odrazu, to znamená, že v závislosti na zrcadle vědomí, každý z vašich odrazů vytváří různé inteligence, více či méně zkreslené. V souladu s tím, jakmile jste vytvořili systém porozumění, vaše odrazy si také vytvořily své vlastní systémy porozumění, které jsou také v různé míře zkresleny podle kvality zrcadla tohoto vědomí. A tak se objevuje svět odrazů, který se vyznačuje různými odrazovými médii, to znamená kvalitami odrazových zrcadel, tedy vědomí.
Tak se jeví čas, protože vy, když se snažíte vytvořit porozumění různým obrazům sebe sama, budujete v sobě nějaké nekonzistentní změny.
Dále, abyste porozuměli tomuto chaosu iluzorního já, tedy svým odrazům, začnete je uspořádávat, a tak je vytvářen Kosmos, tedy řád. Jak to ale udělat správně? Když už chápeš, jak se od sebe liší odrazy, to jest vlastnosti zrcadel vědomí, uspořádáváš je podle jejich podoby. Podobné přitahuje detail a objeví se určitá škála odrazů. Ve vašem jazyce je to stupnice odrazů, která odpovídá například úhlům odrazu a lomu světla v různých zrcadlech. Jejich další uspořádání vás vede k seskupení těchto různých úrovní odrazů. Je před vámi celý svět vašich úvah, které pokračují ve vašem životě, to znamená, že se také snaží pochopit samy sebe, uspořádat se, vypořádat se s kauzalitou svých úvah. Tak vypadá svět iluzí.
Q: Tím, že jste experimentoval s různými systémy zrcadlení, některá vědomí, která obdržela větší stupeň zkreslení, nyní trpí?
A: Ano, ale zapomínáte, že trpím s nimi. Protože to nejsou obyčejná zrcadla, ale části mého vědomí, protože jsem vše vytvořil sám ze sebe.
Q: Velmi podobné Luciferiánskému zrcadlovému systému. Jste vy a Lucifer stejní?
A: Lucifer je samotné Odražené Světlo, souhrn veškerého Odraženého Světla.
Q: Existuje seskupení vašich úvah, ale podle Véd přichází po mysli 5 prvků: éter, vzduch, oheň, voda, země. Chápu, že se liší stupněm kondenzace, tedy stupněm zkreslení. Ale proč přesně 5? Nebo proč 4, protože lidstvo ještě nevidí éter.
A: Za prvé vidíte, že na konzistenci záleží. Mysl je klasifikátor odrazů. Proto je na počátku éter, jako to, co sjednocuje všechny odrazy.
Q: Slovo éter jasně odkazuje na Fibonacciho posloupnost.
A: Přesně tak.
Q: Takže toto je náznak, že řazení se dále provádí podle vzorce objeveného Fibonaccim? Proč je to tak a ne jinak?
A: Jelikož existuje nespočet odrazů, mysl může určit vzorce odrazů. Jedním ze vzorců pro změnu odrazů je sekvence, kterou objevil Fibonacci.
Q: Takže existují jiné vzorce pro klasifikaci odrazů, takže existují další skořápky hmotného stvoření?
A: Obrovské množství světů.
Q: Znamená to, že éter existuje pouze v naší skořápce? Mají jiné skořápky vesmírů jiné vzorce?
A: Další úrovně uspořádání.
Q: Znamená to, že nikdy nepřekročíme Fibonacciho vzorec?
A: Samozřejmě, že překročíte. Pokud půjdete za odrazy, uvidíte všechny světy a všechny vzorce.
Q: Proč jsou zde 4 prvky, tj. pouze 4 skupiny uspořádaných odrazů? A pak jsou celkem 4: 4 guny, 4 jugy, 4 světové strany, 4 roční období a tak dále.
A: Odpověď už znáte. Čtverec.
Q: Úhel lomu je 90 stupňů. To znamená, že náš 3D svět odpovídá úhlu lomu 90 stupňů odrazu světla?
A: Pak se vše dále znásobuje a ve vašem světě lomivých vlastností, konvenčně nazývaném 90 stupňů, se také objevuje mnoho různých odrazů. Vždyť se vše opakuje. Každý můj odraz se také začíná snažit dívat se na sebe a odráží sám sebe a tak dále.
Q: A nakonec dojde k úvahám, které se Ti nejen málo podobají, ale jsou také tvým opakem, a zároveň Tvým odrazem, Tvým vědomím. Dualita pak vyvstává jako určitý stupeň vzdálenosti od pravého Ty, a to jak v podmíněně pozitivním, tak v podmíněně negativním směru. Co s tím má však společného utrpení? To znamená, že se objevil miliardtý odraz Tvých odrazů, který se od Tebe již velmi liší. Proč vzniká utrpení?
A: Utrpení vzniká z nedostatku. To znamená, že mé vzdálené odrazy ztrácí své energetické spojení se mnou a začínají pociťovat nedostatek zdrojů pro jejich udržování. Snaží se doplnit své zdroje dvěma způsoby: interním a externím. Skrze sebeobnovu, tedy duchovní rozvoj. A tím, že odebírají zdroje jiným úvahám, tedy násilím. Násilí vytváří více utrpení, protože ti, kteří jsou okrádáni o zdroje, mají ještě méně zdrojů.
Q: Když už jsou na pokraji ztráty zdrojů, začnou hledat cestu ven, dostanou se na duchovní cestu, to znamená na hledání obnovy sebe sama, to znamená obnovení shody s Tebou.
A: Hledají různé způsoby, jak obnovit sami sebe, a ti, kteří najdou a jdou po těchto cestách, vypráví o těchto cestách ostatním jako o učení, a ostatní se také snaží reprodukovat tyto způsoby, aby obnovili svou vynalézavost, to znamená obnovili svůj původní vzorec pro odrážení světla, své původní vědomí. Ale pak, když si uvědomí, že existují pravdivější odrazy Mne, začnou hledat způsob, jak se zdokonalit, to znamená, jak odstranit zkreslení lomu světla vědomí. A pak najdou způsoby, jak se vrátit. Zjišťují, že hranice, která je ode Mne odděluje, je jakýmsi zrcadlem či skořápkou světa, a snaží se je překonat.
Q: Uspěl někdo?
A: Samozřejmě. Ale ti, kteří uspěli, se vrátili zpět a rozplynuli se ve Mně, to znamená, že ztratili svou totožnost. Jiní naproti tomu zůstávají v systémech odrazů, to jest v systémech projevu, ale protože jsou v různé míře blízkosti zrcadla, to jest mého prvního odrazu, přebývají v nebeských světech blaženosti.
Q: Takže mluvíš o světech Vaikunthy? Jsou tyto světy také iluzí, jen na vyšší úrovni?
A: Všechno projevené je iluze.
Q: A ty?
A: Já jsem prizma, skrze které vzniká manifestace.
Q: Projev sám vzešel z Tvé touhy poznat Sebe. A odkud se vzala touha jako taková? Všechny naše touhy jsou pouze odrazem tvých tužeb, protože my všichni jsme tvými odrazy. To znamená, že kontemplace je čistším odrazem v čistším zrcadlovém vědomí?
A: Ano. Touha je impulsem aspirace. Ukázal jsem tu hybnost. Je to boží impuls.
Q: Takže Bůh pulzuje?
A: Záleží na tom, co tím myslíš. Říkejme tomu vyzařování Zdroje, i když toto slovo také není příliš správné. Když to nazvu záření, budete se ptát, co jsou to za paprsky. Slovo emanqi však obsahuje také slabiku qi. To tedy také není zcela přesná definice toho, na co se ptáte?
Q: Pokud se na naší úrovni Stvoření vše odvíjí podle čtyřrozměrného, čtvercového vzorce, a sám Einstein vyhlásil čtyřrozměrný časoprostor, tj. tři prostorové souřadnice a čtvrtou časovou, co s tím má společného sedm? Je nám řečeno o naší sedmičlenné přirozenosti, o sedmičlenné povaze světa. Ale přirozeně, svět nemůže být omezen na 7 úrovní? Nebo může? Je jasné, že 7 je 3 + 4, tedy plus trojice. Jak je to propojeno? Proč ne 8, tedy 4 + 4 (jako dualita)?
A: Odpověď znáte. Protože 4. hypostáze duchovního se ještě neprojevila, to jest duchovní hmota.
Q: Máme Otce, syna a Ducha svatého. Mnozí již tuší, že jako v normální rodině (a všechno je podobné), je Duch svatý matkou, tedy materiální přítomností Boží. V judaismu se tomu říká Šekina. A co potom 4.?
A: Také se nabízí Otec-matka a jejich odrazy syn-dcera.
Q: Není ta dcera projevená proto, že tam byl patriarchát?
A: Nejen kvůli tomu. Ta je spojena i s jihem. Vzpomínáte si, že muž je stvořen k tomu, aby se přemáhal, a žena je stvořena k tomu, aby se těšila?
Q: Takže Kali juga je obdobím překonání a Satja juga je opakem, to jest věkem požitku, sananda?
A: Satchitananda.
Q: A to znamená, že dvoupara juga a treta juga nejsou matriarcháty, ale přechodné stavy?
A: Připisuješ to převaze ženských energií. Mluvím o oduševnění. To není tak doslovné.
Q: To znamená, že satya yuga je, když jsou všechna zrcadla vědomí očištěna, narovnáno podmíněné "zakřivení" a každé z nich bude manifestovat čistý odraz Tebe? K čemu to tedy všechno je? Zajímal ses o různé odrazy sebe sama.
A: Jen jsem experimentoval se zrcadly. Ale protože to vedlo k utrpení mých vlastních částic vědomí, je třeba to napravit. Samozřejmě, že chci, aby mé úvahy netrpěly, ale aby se radovaly a byly v blaženosti jako já.
Q: Ale pak tu nebude žádná rozmanitost, to znamená individualita.
A: Proč? Můžete být kvalitativně reflektováni z boku, zepředu, zezadu, shora, zdola a tak dále. Jako integrální systém.
Q: Co je tedy pád z ráje, o kterém mluví Bible? Je to tvá touha poznat sebe sama jako odraz sebe sama?
A: Je to tak, že mé úvahy chtěly poznat i samy sebe, protože Mě úplně kopírovaly, a tak požívaly ovoce poznání ze stromu poznání.
Q: A co pokoušející had?
A: Je to mysl, která tím, že rozvinula porozumění systémům reflexe, vedla k pokušení poznat všechny odrazy sebe sama.
Q: Tvému pokušení?
A: K našemu společnému pokušení.
Q: V hinduismu je několik hadů. Slavné dílo je srozumitelné, symbol rotace světla kolem osy, vše se otáčí kolem osy.
Had Šéša je zosobněním věčného času a je považován za vtělení boha Višnua. Prsteny Šéši slouží jako místo odpočinku pro Višnua a jeho věčnou choť Lakšmí. Jméno Shesha znamená "to, co zůstává" a pochází ze sanskrtského kořene shish - poté, co je vesmír zničen na konci každé kalpy, Shesha zůstává nezměněna.
Pokud jde o čas, je to jasné. A co to znamená, že Šéša je neměnná?
A: Odstranila jsi interpretaci, že Šéša je zobrazován jako pětihlavý, sedmihlavý a nejčastěji s mnoha hlavami.
Q: Takže říkáte, že je to vzorec našeho světa. Sedmihlavost, to jest 7 myslí nebo 7 systémů chápání světa, které je ve skutečnosti dešifrováno theosofií. Jako 7 ze sedmi, to je ve skutečnosti systém odrazů.
Existuje však také had Vasuki, který je spojován se stloukáním oceánu mléka a přijímáním mnoha darů, včetně darů nesmrtelnosti. Jsou to všechno systémy poznání?
A: Je zde také had Airavata, bílý slon boha Indry. Airavata má čtyři kly a sedm kmenů.
Q: No, tady je všechno jasné: bílé hmotné světlo (IN-dra) Božího sLONa se rozkládá na 7 barev duhy.
A: A had Takšaka. Tedy 4 hadi.
Q: To znamená, že čtyři hadi jsou čtyři mysli vašich hypostází: Višnu - Šéša, Šiva - vasuki, Brahman - Takšaka, Indra - airavata. To znamená, že Indra je vaše 4. hypostáze?
A: Mluvíme o různých reflexích
Q: Dobře. O tom si povíme příště, protože je možné se zmást ve variacích hinduistických mýtů v různých tradicích. Je možné nebo nutné účtovat za léčení? Vždyť je to jen dirigent energie.
A: Z nějakého důvodu dáváte různé štítky různým druhům energie. Každá energie je jen energie. Peníze jsou také energií.
Q: Ano, ale na jedné straně je to nižší energetická hladina. Na druhou stranu dirigent nevlastní léčivou energii, která jím prochází. Jakým právem si tedy bere něco pro sebe výměnou za energii, která mu nepatří?
A: Všechno je jen souhra energií. V těle uzdravovaného člověka dochází k léčebným procesům, tedy změnám energií. V těle léčitele, jako průvodce, dochází také při léčení k různým změnám v energiích. Když léčitel dostává peněžní energii, je to také jen energie, která také slouží jako vodič určitých typů změn v tělech. Například díky němu si kupujete jídlo pro tělo, jako potřebnou energii. Myslíte si, že vyděláváte peníze, ale je to jen určitý druh energie, který je k vám přitahován, nebo není přitahován v určitém množství a kvalitě. A zde je kvalita těchto přitahovaných energií opravdu důležitá.
Q: Říkáte, že peněžní energie, kterou získáváte z léčení, je kvalitnější než peněžní energie, kterou získáváte řekněme z placení za opravy auta?
A: Obecně ano, protože peněžní energie získaná na opravu strojů je energie, která prochází kontaktem s mechanismy, a energie získaná na léčení je energie, která přichází do styku s léčivými toky. Ale nejen na tom samozřejmě záleží. Záleží na všem: s jakým poselstvím člověk léčí druhého, s jakým poselstvím člověk za léčení platí. Pokud to ten, kdo léčí, dělá v lásce a z lásky, a ten, kdo je uzdravován, to dělá z vděčnosti, pak tato energie peněz již bude očištěna od svých pokřivení a bude sloužit léčiteli k obnově jeho těla. Pokud k uzdravení dojde z touhy po zaplacení a uzdravený člověk platbu odevzdá a platby lituje, pak má tedy energie peněz, které léčitel obdržel, jinou kvalitu. A podle toho obrovská stupnice různých odstupnění této energie. Totéž lze říci o jakékoli jiné činnosti, protože žádnou činnost neděláte vy, ale skrze vás. A také opravy aut.
Q: Otázka tedy zní: kolik peněz by mělo být vzato jako platba? Bohužel jen málo lidí otevřelo své srdce a práce léčitele podle srdce to může nahradit. Tedy jako dárcovský systém.
A: Nenechte se tím léčitele znepokojit. Všechno, co druzí nevynahradí, bude mu vynahrazeno skrze Mne. Neboť všichni lidé, kteří jsou ve službě, ukáží lidem Mou službu.
Q: Sloužíte lidem, ne naopak?
A: Všechno v celku a všechno je všechno. Sloužím lidem, protože je miluji jako své odrazy a lidi, protože mé odrazy slouží mně. Všechno je jedno.
Q: Děkuji ti, Vyzařovateli
A: Znovu se setkáme, půjdeme a budeme hledat!<
Zdroj:
https://absolutera.ru/article17955
Zpět
