858 Ilja Muromec Valerie Kolcová

[ Ezoterika ] 2021-02-25

Příběh od Svjatogora
V těžké době, kdysi dávno, jsem našel v Rusku odvážlivce. Dříve byl násilný, proto v inkarnaci dalších třicet let nedělal nic. Ale nastal čas, kdy znovu mohl dělat to, co umí, a tak přišel do Ruska. Znáte o něm spoustu příběhů a říkáte mu Ilja Muromec.

V lesích Murom ve vesnici Karačarovo žili mágové dlouhá léta. Ctili Velese a matku Makošu a válečníka Peruna. Mnozí se této magie báli. Báli se Pečeněžských busurmanů, a dali jim jméno ʺkaraʺ, což v jejich jazyce znamená ʺčernýʺ. Později v předpisu nových řeckých kněží, které kyjevský princ Vladimir přivedl do Ruska, označili veškerou starou víru za černou, démonickou. V těch dnech začali noví kněží nazývat vesnici volchů Karacharovo. Pobili tam spoustu lidí a volchové odešli do hustých lesů. Jejich děti se postupně začaly vracet, jako v mnoha jiných vesnicích. Dědeček slavného hrdiny byl jedním z mágů, který uprchl se svou rodinou do lesa. Jeho syn se rozhodl vrátit, ale staré víry se nevzdal. A jednou se mu podařilo s vesničany zadržet divoký nájezd knížete transparenty a ikonami. V zápalu boje válečník rozsekl svým mečem obraz boha cizích kněží. Jeden z cizích kněží ho proklel svou magií, budoucí syn válečníka nebude chodit po zemi, a bude za svého otce potrestán. Byl to čin černé magie, skutečný Bůh nikdy netrestá nevinné za otce. Cizí kněží, stejně jako jejich učitelé, považovali Jehovu, černého démona, za svého boha, a věřili, že je světlo a láska, ale zároveň vítali slzy a krev nevinných. Děti se obecně nepovažovaly za lidi, ale pouze za majetek, který byl beze slov a bez duše, nic necítil. Takoví tupci se odvážili mluvit o Bohu a Světle a učit jiné národy.

Kromě víry v trest od Boha existovala skutečná magie, černá. Kněží chrlili nové kletby, údajně na Boží příkaz, ale ve skutečnosti sesílali černá kouzla temných sil, aby lidé ze strachu uvěřili v sílu nového Boha a poslouchali. A taková kletba padla na statečného válečníka, který vyhnal kazatele z rodné země. O rok později se narodil syn a skutečně nemohl hýbat nohama. Prokletí bylo těžké černé, ale nebyla to vůle sil Světla. Silný duch - posel starověkého Peruna vstoupil do těla tohoto dítěte. V Rusku se v té době dělo nepředstavitelné, co by nedokázal změnit ani sám Perun.

... Midgard obklopila temnota a nastala Svarogova noc temnoty. Přišel vyslanec temnoty, Vladimir, temný kníže. Zpočátku přijal víru svých otců a dědečků, ale zkreslil ji a potřísnil krví. Začali obětovat bohům hlavy otroků a zajatců. Oltář Peruna zčernal od takových činů a v srdcích a paměti potomků začala mít starověká víra Rusů krvežíznivou pověst, protože ne každý zná pravdu, a knihy o těchto dobách a kroniky malovaly hrůzy údajně krvavého pohanství. Pak Vladimir přijal cizí víru, aby dostal Rusko pod vládu řeckého Západu a připojil se k cizí civilizaci. Tím však prozradil svou primitivitu, protože jen primitiv může svou víru a kulturu předat pod navládu cizí víry a kultury.
Začal ničit vše, co bylo původní, zanechané jeho předky. Odmítl bohy starověku, zničil jejich kouzla a spálil chrámy. A jeho lid začal chytat volchy a popravovat je. Ale ne všechny. Kvůli jejich moudrosti se princ Vladimir rozhodl skrýt některé mudrce v hlubokých kobkách, aby od nich získal jejich moudrost a znalosti. A tam je trápil mnoho let.
Mezitím, od začátku pronásledování bohů starověku, tiše vyrůstal ve vzdálené vesnici chlapec, kterého jeho otec zasvětil Perunu a pojmenoval Perejar. Perejar dospěl s silného muže, ale jeho nohy zůstaly nehybné. Mnoho věcí je u vás změněno. Dokonce i datum narození a smrti Vladimira. Pouze v Perejaslavské kronice v Suzdalu (u Dněpru) je datum smrti správné a odpovídá vašemu roku 1035. Správné datum narození nikde nenajdete, protože byl levoboček.

A kromě toho vám to všechno říkám, protože vidím, že někteří mohou začít počítat roky hrdinova života a vidět v nich rozpor s historickými událostmi zaznamenanými ve vaší oficiální historii.
Když bylo Perejarovi zhruba 30 let, do vesnice přišli starší volchové z lesů a přiměli Perejara vstát. Otec mu vyprávěl celou historii, a protože mnoho lidí žilo ve strachu, že jejich vesnice budou zničeny knížecím oddílem, pokud to zjistí, přejmenoval se na Ilju. Cítil jako svůj úkol osvobodit volchy zajaté v kobkách. Dostal se do mého oddílu, kde jsem mu mnohé objasnil a doporučil jsem mu jít sloužit do Murom, aby si ho všiml Vladimir a přijal ho do svých služeb. S družinou se vydal chytit do lesa u Kyjeva zloděje, který si ohlušujícím pískáním vysloužil přezdívku Slavík. Hlídal vysoko na stromě, a jakmile někdo prošel po silnici, zapískal a komplici na obchodníky hodili síť, okradli je a zabili. Když prošel po cestě Ilja, kvůli osamělému válečníku nezapískal. Ilja ho sám vyzval k souboji, ale mazaný lupič zapískal a jeho lidé hodili na Ilju síť, kterou Ilja rozřízl a zbytek jeho družiny, která dorazila, mu pomohl lupiče pochytat. Ilja zajaté lupiče přivedl do Kyjeva, kde je předal samotnému knížeti Vladimirovi a požádal o službu v knížecím komandu, aby mohl chránit Rusko.
Princ s ním pohrdl a tak se Ilja a jeho bratři rozestoupili. Také byli učedníky starověkých mudrců a ctili starodávné bohy, i když se skrývali za křesťanská slova. Kníže Vladimir byl zaskočen, protože jeho válečníci nemohli Ilju a jeho lid porazit. Ilja začal z pevného luku střílet na pozlacené kopule a srazil kříže. Obviňoval Vladimira z pýchy a arogance. Rusko že bylo v nebezpečí, ale arogantní Kníže nechtěl vidět skutečné obránce Ruska, a ponížil vojáky, kteří osvobodili obchodní cesty od lupičů.
Pak v Kyjevě uspořádal pogrom, a otevřel knížecí sklepy. Někteří z nich skončili u vína a lidé v hospodě vyvalili sudy a začali hodovat. Z kostelů shodili kopule a Ilja je začal podle starodávného zvyku mýt vínem, aby si Rusové vzpomněli, kdo jsou a kdo se zde stal Bohem. Ilja začal během knížecího uklidňování davu ničit další sklepy a věž a nakonec se dostal do kobek, kde seděli volchové. Přetrhal řetězy a všechny je propustil. Odešli do lesa. Své znalosti nevyzradili knížeti ani při mučení.
Vladimir dokázal poslat pro svého příbuzného krutého Dobrynyje. Ten Ilju zajal a zavřel v kobkách, kde dřív byli volchové.

Ilja a jeho lidé hlasitě obvinili Vladimira ze všeho, co se stalo, protože i cizinci se po silnici báli jezdit, a raději cestovali měsíce oklikou. Obyvatelé Kyjeva se začali bouřit ještě více, a kníže musel poslat pro Ilju do žaláře, aby požádal o odpuštění a dohodl se na službě Ilji a jeho lidu pod jeho velením. Ilja začal sloužit v knížecí družině a ve svém srdci skrýval nenávist ke knížeti a k dobrynijským záležitostem. Vícekrát došlo ke střetům, ale Ilja stále nade vše cenil ochranu země. Zahraniční nepřátelé museli být vyhnáni, protože kdyby ovládli Rusko, obecně by nezůstali žádní Rusové jako takoví. Ilja mnohokrát bojoval v jak s Pečeněgy, tak s Chazary, ale v eposech je, že bojoval pouze s Židovinem a zkaženými modlami.

Ve skutečnosti bojoval proti Chazarům, které tvrdě porazil. Tím se Rusku vyhnulo velkému zlu, protože Chazarie vícekrát zvedla hlavu pod vedením židovských kněží. Znáte to jako bitvu Vladimira proti Chazarům, ale v eposech o Iljovi zůstal jen Židovin, kterého Ilja porazil. Noví kněží a knížecí moc samozřejmě přepsali vše, když to potřebovali, knížeti se připisovaly vavříny vítězství, zejména proto, že Ilja využil Velesovu moc v bitvě, která se dodnes nazývá kozácké lázně, nebo jednodušeji starodávná vojenská magie, kdy se válečníci mění ve vlkodlaky. Tuto starodávnou metodu danou bohy však nebylo možné popsat, protože to byla politika, a jako vždy, všechno pravdivé bylo skryto. Aby nebyl kníže označen západem za barbara, vzal si řeckou princeznu.

Činy Ilji se připisují ruským bohatýrům. Ilja bojoval proti Pečengům (Řekům) což nebylo možné zapsat do schválené historie. Řekové vše převyprávěli jako dílo řeckých hrdinů. Skutečný Eliáš byl Perejar. Ale všechno má svůj limit, a tak se Ilja rozhodl odejít od vykořisťování válečníků, protože jeho duše stále odolávala a bolela z toho, že mnoho Rusů přijalo cizince, pochopil nemožnost návratu dřívějších bohů. Stal se poustevníkem v jeskyních za Kyjevem a vzal si zpět své jméno Perejar. Lidé za ním chodili, aby se uzdravili, protože znal spoustu starodávných receptů mudrců, začali ho ctít, ale rozneslo se, že se modlí ke starým modlám. Když přišli vojáci, už nepokořil svou duši, ale otevřeně řekl, že ctí Velese a Peruna po celý svůj život a nesklonil se křížům. Řekl, že na počest Velese a Peruna vykonal všechny skutky a bránil Rusko jejich jménem. A za tato slova dostal ránu kopím do hrudi ...
Život Perejara Chrabrého neboli Ilji Muromce skončil.
Jeho tělo zůstalo ležet v jeskyni, ve které prožil své poslední dny mezi léčivými bylinami, které sbíral pro trpící, kteří k němu přišli pro uzdravení.

Nový kníže, když se dozvěděl, co se stalo, všechno skryl a zazdil jeskyni. Příběhy byly převedeny na příběhy o Eliášovi a znovu se dostali mezi zdi kláštera. Objevil se nový příběh o tom, jak se Ilja stal křesťanským mnichem, ale zemřel z rukou nepřítele. Po dlouhou dobu nebyl nalezen jeho hrob, než na těchto místech, o sto let později, začali stavět klášter. Mniši začali pohřbívat své mrtvé v jeskyních a narazili na neporušené ostatky pohanského světce, se starodávnými amulety kolem krku as mečem v ruce. Relikvie oblékli do křesťanských oděvů, přikryli je křížem a umístili do svatyně a napsali novou kroniku o sv. Eliášovi z jeskyní - mnichovi Kyjevské lavry. Pro křesťanskou víru sepsali vymyšlené příběhy o jeho smrti z rukou Polovců. Byla přidělena nová data, ta stará nebyla v té době známa a tělo vypadalo, jako by bylo naživu, nerozpadlo se. Duch Perejara odešel do vyšší úrovně.

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2021/02/blog-post_25.html

Zpět