8156 Internet zabíjí váš mozek a kreativitu Greg Moffitt
[ Ezoterika ] 2024-12-09
Podlehneme bezduché technologické matrici?
V našich industrializovaných společnostech s 24/7 konektivitou a e-cokoli je téměř každý aspekt každodenního života zprostředkován nějakou formou technologie. Svět práce, vzdělávání, volného času, jídla, dopravy, zdraví, médií a mnoha dalších je nyní technologiemi nejen rozšířen a někdy vylepšen, ale stále více je bez nich téměř nemožný. Kromě potenciálně katastrofických důsledků této závislosti představuje šíření technologií komunikace, obchodu a zábavy zvláštní důvod k obavám. Vyčerpaní chronickou nadměrnou stimulací, hltaní info-tainmentem a topící se v přílivové vlně trivialit, miliardy z nás se stále více ztrácí v děsivé zemi fantazie, surfování, hraní her, smartphonů a různých dalších digitálních rozptýlení...
Ačkoli kritiky současných trendů není těžké najít, jejich vliv se nemůže rovnat globální mediální mašinérii, vedenou techno-evangelisty (např. Zuckerberg, Musk a Gates).
Dokonce i klidně zdůvodněné návrhy, abychom věnovali větší pozornost budoucnosti, kterou vytváříme, jsou hlučně přehlušeny nablýskanými přístroji, nebo nejnovějšími plány na kolonizaci Marsu.
Někdo samozřejmě může namítnout, že jsme a vždy jsme byli technologickými bytostmi.
Od kamenných kladiv po ruční sekery, hominidé používali nástroje po miliony let, takže v tomto smyslu, nebyli jsme vždycky kyborgové..? Jsou zde dva odlišné body: co je v naší povaze dělat a jak to vlastně děláme. Jsme kreativní i destruktivní, ale i ti lepší andělé naší povahy někdy dělají špatná rozhodnutí. Jsme také společenská zvířata, takže mluvení, naslouchání, lajkování a sdílení jsou součástí toho, co děláme. Přesto samotný rozsah a rychlost výměny informací v techno-industriálním věku způsobuje některé vážné vedlejší účinky, které se zhoršují. Během raných dnů masmédií a komunikace se někteří obávali rostoucí přítomnosti propagandy, nadměrného konzumerismu a prázdné popkultury. Modrá záře televizních obrazovek ovládla rodinná setkání, která nyní utichla. Pak televize v každé místnosti taková shromáždění úplně rozbila. Brzy se televize v barech, restauracích, hotelových halách, letištních saloncích a na nádražích začaly dostávat do centra pozornosti, čímž dále odstraňovaly lidské interakce. Dokonce ani nemocnice a čekárny u zubařů nebyly imunní... Takové palčivé otázky poloviny až konce 20. století se však dnes zdají být téměř kuriózní. V jistém smyslu jsme však vždy věděli, že tento den přijde.
Od Orwellova 1984 až po Huxleyho Konec civilizace - v němž propaganda a masová komunikace hrají tak ústřední roli - se v kolektivním vědomí vznáší přízrak dystopie blízké budoucnosti, i když často těsně pod povrchem. Bylo to tam dokonce ještě dříve, kdy si některé z dnešních strojů a mechanismů řízení bylo možné jen představovat. Například ve filmu Fritze Langa Metropolis z roku 1927 a ve vizionářské povídce E. M. Forstera z roku 1909 "The Machine Stops", která předjímala internet se zlověstnou přesností. Zrod a růst internetu a moderních komunikačních technologií mění náš každodenní život, občas k lepšímu. Ale transformace naší mysli a těla - hluboce, rychle a s mizivou pozorností k důsledkům - by nás měla přimět zastavit se a zamyslet se. Obecné technologické prostředí chytrých telefonů, tabletů, počítačů a dalších zařízení používaných v sociálních médiích, hrách a surfování po webu by mohlo mít mnoho negativních dopadů, od deprese po osamělost, izolaci až po úzkost a nízké sebevědomí... Technologie, která je údajně navržena tak, aby nás spojovala, nás místo toho může rozdělovat, nebo přivádět k zoufalství.
A navzdory neurčitému pocitu neklidu, který mnozí z nás pociťují ohledně vztahu k našim přístrojům a udělátkům, se zdá, že bez nich prostě nemůžeme žít. Mnoho lidí trpí značnými potížemi, pokud jsou nuceni snášet výpadky sítě, žádný signál, vybitou baterii, nebo podobné poruchy. Nomofobie - neboli úzkost z odloučení od telefonu - i když není oficiálně přijímána jako patologie, je dostatečně reálná a zdá se, že většina nutkavých uživatelů chytrých telefonů by raději navštívila zubaře, než aby byla bez svého malého elektronického okénka do světa (i když v čekárně u zubaře je pravděpodobně televize). Zaměstnanci telefonních obchodů hlásili zákazníky s vybitými sluchátky, kteří vykazovali míru zármutku, která je obvykle vyhrazena pro pohřby. Kontrola telefonu během noci, během jídla, při řízení, při čtení tohoto článku, nebo během sexu (ano, to se skutečně stává) může znamenat, že máte problém. Může vám zničit spánek, ohrozit vaše vztahy a způsobit všechny druhy duševního a fyzického stresu. Skutečnost, že jsme společenská zvířata, nevyhnutelně znamená, že do určité míry všichni potřebujeme určitou dávku uznání od svých vrstevníků.
Ve světě "přátel" a "lajků" je proto naše online aktivita často reaktivní, diktovaná reakcemi ostatních. Jsou to sociální média jako soutěž popularity. To se může rychle stát asociálním, nejen když to pohltí čas kdysi věnovaný vztahům a smysluplným aktivitám v reálném světě, ale když to zaútočí na ty, kteří nejsou dostatečně zaprodáni "zjevným" výhodám rostoucího a neomezeného času online. V tomto smyslu fungují sociální média a moderní komunikační technologie jako náboženství: příliš mnoho lidí, kteří se otevřeně rozhodnou neúčastnit, může způsobit, že věřící zpochybňují základní základy své víry.
Pro technoutopisty to zjevně nebude stačit.
Obsah všech těchto online aktivit - memy, vzpomínky a média všeho druhu - také vyvíjí obrovský tlak jak na autora, tak na čtenáře: Ti, jejichž existenci myšlenky, obrázky, písně, videa a "životní události" údajně představují, a ti, kterým tyto zápisníky buď umožňují cítit se lépe ve svém vlastním životě, nebo se jeví jako idealizovaná vize života, o kterém mohou jen snít. To má řadu vedlejších účinků. Jedinci s jinak dokonale uspokojivým životem mohou trpět nezaslouženými pocity nedostatečnosti tím, že srovnávají svou vlastní práci, vztahy, nebo materiální statky s těmi ostatních. "Držet krok s Jonesovými" možná není nic nového, ale internet nás nechává nahlédnout do životů druhých v míře, kterou by předměstí nikdy nedokázalo. Filtrované, vyretušované, photoshopované verze reality také podporují nerealistická očekávání, kterým se skutečný svět nikdy nemůže vyrovnat. To může zplodit pocit nároku podobný obrazu odměny bez úsilí, zisku bez bolesti, který vykreslují televizní "talentové" show jako X Factor - myšlenka, že malý Johnny, nebo malá Jenny jsou stejně talentovaní jako kdokoli jiný a že tento nápadný talent musí být veřejně uznán a odměněn.
Dalším výsledkem je obrovská vlna narcismu, která v současné době zachvacuje technologické společnosti. Je zřejmé, že Facebook je vaše tvář a Myspace je váš prostor, ale internet vysílá a posiluje naše ega okamžitě a všude, někdy nás nutí věřit našemu vlastnímu humbuku. Tato bezprecedentní moc má také ošklivý zvyk zdůrazňovat a zveličovat negativitu, takže věci vypadají horší, než ve skutečnosti jsou, protože jsou všude kopírovány a sdíleny. Zprávy, které by dříve trvaly dny, nebo dokonce týdny, než se dostaly do světa, se nyní šíří po celém světě během několika sekund. Zda je to skutečně pravda, nebo ne, není hlavní problém. A jakkoli se zdají být pomíjivé, selfie a všechna ostatní webová pěna, zůstane na internetu zachována navždy, alespoň teoreticky. Naše sny o "nesmrtelnosti" se mohou konečně splnit jako profily, které nelze smazat.
Izolovaní jedinci a hikikomori
Z velké části kvůli izolaci a nedostatku osobního kontaktu v důsledku nadměrného používání technologií je počátek 21. století svědkem rozsáhlé eroze sociálních dovedností. Mnoho mladých lidí si jednoduše nevyvine schopnost komunikovat bez digitálního mediátora. To je může nechat tápat v nekonečně složitém světě skutečných lidí a skutečných situací. I když je japonský fenomén hikikomori částečně způsoben ekonomickými faktory a širším kulturním prostředím, nabízí zlověstný pohled do budoucnosti pro zbytek industrializovaného světa. Žijí se svými rodiči až do svých třiceti let (konec je v nedohlednu) a jsou samotářští ztracenci - většinou muži - kteří snášejí životy v extrémní izolaci odříznuti od zbytku společnosti. Je to vzorec, který se začíná opakovat na Západě, kde je asocialita a dobrovolnost na vzestupu, a to nejen mezi mladými muži. Podmnožinou těchto skupin jsou ti, jejichž pocity nedostatečnosti a beznaděje se rodí s hnisajícím pocitem nároku a nerozpoznaným géniem, aby vyvolaly nihilismus a dokonce misantropii. Pokud se to nekontroluje, může to vyústit v hloubku zoufalství, která vyústí v zoufalé činy, jako je sebevražda a střelba ve škole. Všeobecná ztráta zábran, kterou lze vidět na internetu, má i další nešťastné stinné stránky. Jak většina z nás ke své škodě ví, web je plný tvrdých chlapíků, kteří vědí všechno a mají všechny odpovědi.
Je do značné míry pozitivní, že téměř kdokoli má nyní svobodu (s výhradou určité míry autocenzury, nebo pozastavení účtu) vyjadřovat své názory online. Skutečnost, že tolik diskursů je nyní virtuálních, však narušila a v některých případech vymazala emocionální a fyzické hranice, které řídí lidské interakce - a téměř se obešla bez myšlenky, že činy mají důsledky. Klávesnicoví válečníci skrývající se za falešnou identitou pravděpodobně nedostanou ránu do tváře od někoho, koho urazí. V kombinaci s anonymitou tato zdánlivá imunita a nezranitelnost pohání pronásledování a kybernetickou šikanu, která měla při mnoha příležitostech strašlivé následky v reálném světě v podobě vražd a sebevražd. Vzestup takzvaných "nenávistných projevů" se odehrál z podobných důvodů a tento fenomén zdůrazňuje další stránku příběhu. S tím, jak se množí takzvané "sněhové vločky" a "bezpečné prostory", šíří se i rychlopalné, bezmyšlenkovité urážení. Extrémní přecitlivělost stále více dusí online debatu a diskurz. Politická korektnost nahraná na web se skutečně zbláznila a online trendy mají ve zvyku šířit se i offline. Od sexuálních skandálů celebrit až po transgenderové toalety, zdánlivě se zaměříme na téměř jakýkoli nesmysl, nebo nicotu, místo abychom čelili mnohem naléhavějším sociálním, ekonomickým a environmentálním problémům.
Na tomto místě stojí za zmínku často zavádějící klišovitá dichotomie,
digitální domorodci (mladší generace narozené do technologií)
versus digitální přistěhovalci (starší lidé přijímající technologie),
Velká část růstu používání sociálních médií je například mezi staršími lidmi, přičemž mladší lidé nyní projevují menší nadšení pro mnoho z nejpopulárnějších platforem.
Vzdělávání a roztříštěné myšlení
Jednou z oblastí, kde však naše kultura závislá na technologiích škodlivě ovlivňuje zejména mladé lidi, je vzdělávání. Ve hře je řada faktorů, od přílišného spoléhání se na technologie ve třídě až po příznaky závislosti na technologiích, které ztěžují samotné učení. Závislost na internetu pro vybavování informací znamenala malou, nebo žádnou potřebu skutečně si něco pamatovat. To přispělo jak k klesající míře čtení, tak k poklesu gramotnosti, což se dále zhoršuje rostoucí neschopností psát - nejen pravopis, gramatika a interpunkce, které jsou nyní transponovány do řeči textu - ale skutečné fyzické psaní na papír. Četné studie ukázaly, že vstřebávání informací na papíře na rozdíl od obrazovek vede k většímu ponoření a lepšímu zapamatování. Vidíme také zmenšující se slovní zásobu u určitých skupin mladých lidí a z toho vyplývající neschopnost vyjádřit se vytváří obrovskou frustraci. To zase ovlivňuje jejich schopnost fungovat v reálném světě, kde jsou špatné komunikační dovednosti jednoznačnou nevýhodou. Nadměrná stimulace způsobená přetížením technologiemi také vede k roztříštěnému příjmu informací a roztříštěnému myšlení. Místo toho, abychom přečetli celou knihu, nebo poslouchali celé vysílání, dostáváme vystřižené a vložené úryvky, často vytržené z kontextu.
Ačkoli je to v dnešním rychlém světě nabízeno jako nezbytné a dokonce žádoucí, naše tendence k multitaskingu atomizuje naši mysl. To přichází s rostoucí neschopností soustředit se, nebo zůstat soustředěný i po mírnou dobu. Zkrácená doba pozornosti má za následek mělčí myšlení a porozumění. V některých případech můžeme dokonce ztrácet samotnou schopnost myslet. Přemýšlení jakýmkoli smysluplným způsobem o čemkoli se rychle stává nemoderním. V reakci na to byl vzdělávací systém v mnoha technologických společnostech otupělý a mentalita nejmenšího společného jmenovatele mainstreamových médií se nyní aplikuje na školství. To, že míra úspěšnosti a skóre IQ (což zdaleka není bezchybné měřítko inteligence) údajně dosahují historických maxim, jednoduše naznačuje určitý stupeň manipulace, aby se udržela iluze stále stoupajícího pokroku. Tendence vynucovat si každou aktivitu online a používat technologie proto, že můžeme, spíše než proto, že bychom měli, je vidět všude, přičemž vzdělání je pouze jedním z nejnápadnějších příkladů. Nevýhody distančního vzdělávání a přílišný důraz na interaktivitu hrají do karet již zmíněným psychologickým problémům, které se dále zhoršují plagiátorstvím, které web podporuje, a zvyšují obtížnost rozlišování faktů od fikce. Pravděpodobně nejzákeřnějším trendem jsou kojenci s iPady - katastrofální přesvědčení, že děti vyrůstající v tomto technologickém věku by měly co nejdříve začít s technickými přístroji. To dává dětem pochybnou "výhodu" v životě žitém prostřednictvím technologií, ale doprovodný nedostatek fyzického kontaktu rodičů může mít zničující následky. Spojení navázaná, nebo nevytvořená v této fázi zakládají neurologii pro všechny budoucí komunikační a emocionální systémy dítěte.
Zdravotní dopady na tělo i mysl
Fyzické důsledky naší závislosti na technologiích nejsou o nic méně znepokojivé. V mnoha ohledech je to pokračování trendů, které byly uvedeny do pohybu v počátcích televize - sedavý životní styl poznamenaný nadměrnou spotřebou a nedostatkem fyzického pohybu. Výsledná obezita v kombinaci se špatným svalovým a kardiovaskulárním vývojem vede k klesající schopnosti vykonávat fyzickou práci a k méně známému, ale stejně znepokojivému úpadku tradičních manuálních dovedností a řemesel. Degenerativní problémy, které jsou obvykle spojovány se staršími lidmi, se stále častěji objevují u mladší populace. Makulární degenerace, problémy s RSI a nervovou kompresí a škodlivé účinky koupání v modrém světle ve dne i v noci jsou nyní běžné. Nemluvě o karcinogenních rizicích elektromagnetického záření, které je dnes přítomno téměř všude. Přirozené rytmy našeho těla, úzce spojené s rytmy naší mysli, mohou být také hluboce narušeny toxiny závislosti na technologiích, v neposlední řadě výše zmíněným modrým světlem. Narušení spánku a nespavost mohou nastat, když je narušen náš cirkadiánní rytmus. Cirkadiánní rytmus jsou vnitřní časové hodiny, nebo vzorec, který ovlivňuje procesy v těle a mysli ve 24hodinových cyklech. Jen málo z nás vstává se Sluncem a spí, když zapadá, jak to dělali naši předkové v dávných dobách, ale nadměrné vystavení umělému světlu pozdě v noci z obrazovek všech typů rozhodí naše tělesné hodiny a vystaví nás riziku vysilující nemoci. Psychologické a fyzické vedlejší účinky, které jsme dosud zmínili, se mohou také kombinovat s všudypřítomností a zneužíváním pornografie, kterou internet podporuje. Pornografie také není nic nového, ale technologie ji zpřístupnily kdekoli a kdekoli (většina z ní se stala zdarma v roce 2008), stejně jako se stala explicitnější a extrémnější.
To, čemu se dříve říkalo soft-core porno, je nyní k vidění na billboardech. Terapeuti vidí všechny druhy sexuálních dysfunkcí napříč populací a je to právě u velmi mladých lidí, kde je to nejvýraznější. Mnoho mladých heterosexuálních mužů v technologických společnostech ztrácí zájem o opačné pohlaví, nebo se u nich prostě nikdy nerozvine. Obě pohlaví jsou postižena, ale úpadek "tradiční" maskulinity u mladých mužů je obzvláště výrazný. Slábnoucí zájem o závazné vztahy a s nimi spojenou zodpovědnost je odrazem obecné neochoty převzít zodpovědnost za život obecně. (pozn. naopak si myslím, že dnes má děti jen velmi nezodpovědný jedinec)
Stejně jako jsou takzvaní "býložraví muži" v Japonsku lhostejní a apatičtí k sexu, manželství a rodině, stále větší počet mladých mužů jinde se pouští do života plného neangažovanosti a nezájmu, který může hluboce přetvořit naši kolektivní budoucnost. Od sexualizace stále mladších dětí, přes rostoucí genderový zmatek až po rozmach "sexnologie" - chytrých telefonů jako sexuálních hraček - technologická matrice mapuje některé zlovolné nové možnosti pro náš druh. Jedním z bezprostředních fyzických rizik vyplývajících z naší lásky k i-zařízením a e-gadgetům jsou nehody, někdy smrtelné, když lidé hypnotizovaní svými mobily a nevšímající si světa kolem sebe slepě klopýtají do nebezpečí. Zmámená nedbalost je jen umocněna tendencí nosit sluchátka, což nás dále odřezává od vnějšího prostředí pěti smyslů. Rozptýlená chůze nachází své zlé dvojče v nepozorném řízení a alarmující podíl odsouzení za smrt nebezpečným řízením zahrnuje nějakou formu činnosti, která odvádí pozornost, jako je psaní textových zpráv, nebo úprava satelitní navigace. Příběhy lidí, kteří se zabili pádem z balkonů, nebo útesů, zatímco si psali textové zprávy, nebo se snažili udělat selfie, jsou také až příliš běžné.
Snad nejhlubší fyzický dopad, který může mít používání a zneužívání komunikačních technologií na naše těla, je na náš mozek. O mobilních telefonech a mozkových nádorech toho bylo napsáno hodně, ale největší důvod k obavám dávají objevy v neuroplasticitě - schopnosti mozku měnit se v průběhu lidského života. "Neurony, které spolu vystřelují, se vzájemně propojují", ... Tak se říká, že tak se svazky a spojení v mozku používáním posilují a oslabují. Co a jak myslíme, na co se soustředíme, co se rozhodneme ignorovat, jak často a jak intenzivně, to vše způsobuje fyzické změny v mozku, které jsou často měřitelné během několika dní. Degenerace a dysfunkce kognitivních dovedností se proto časem zhoršuje. To, že totéž platí pro expanzi a zdokonalování, znamená, že máme svobodu pozvednout své vlastní vědomí, pokud se tak rozhodneme, ale pouze pokud víme, že tuto volbu máme. Kam se lidstvo bude ubírat dál, se teprve uvidí, ale jedna věc je jistá, přepojování našich mozků, které v současné době probíhá, již formuje naši evoluci.
Co se stane, když se stroj zastaví?
To vyvolává některé fascinující, ale znepokojivé otázky: Co se stane, když se většina stane součástí této bezduché technologické matrice? Co když se globální rozhodování stane stále více založeným na okamžitém uspokojení a krátkodobém uvažování? Co když se tento neefektivní, nezralý a antiintelektuální postoj stane postojem světových vůdců? Pokud by se ti, kteří jsou u moci, stali o něco víc než tyrany a kriminálníky, nebo egomaniaky nosícími nevědomost jako odznak cti, pak bychom konečně vstoupili do dysgenických říší pochodujících blbců. Je zde však ještě jedna otázka, která je při projednávání těchto věcí zřídka kladena.
Co se stane, když se stroj zastaví - jak se divil E. M. Forster.
Co se stane, když infrastruktura podporující naši globální techno-průmyslovou společnost jednoduše zmizí...? Nemusí to být důsledek scénáře soudného dne, jako je náraz asteroidu, nebo geomagnetická bouře. Její příčina by mohla být mnohem světštější - jak už roky naznačují lidé jako John Michael Greer, James Howard Kunstler a Dmitrij Orlov - a možná již probíhá. Techno-utopický pohled na budoucnost předpokládá prakticky neomezenou kapacitu pro výrobu a spotřebu technologií, nekonečné pokroky a zdokonalování zmíněných technologií a - což je zásadní - neomezenou energii k pohonu toho všeho. To se prostě nestane.
Otázka pak zní:
Jak se vypořádáme s probouzejícím se uvědoměním, že samotné základy, na kterých je náš svět postaven, se pomalu rozpadají? Sledovat lidi, jak vyhazují pojistku kvůli špatnému pokrytí sítě, může poskytnout určitá vodítka. Technologie nezmizí, ale naše sny, jak sloučením se stroji Transhumanistická nesmrtelnost pluje ke hvězdám, jsou odhalovány jako to, čím skutečně jsou - "sny"...
Stojíme před volbou:
Integrace versus zrušení. Nekonečné nechtěné aktualizace již tak přetížených operačních systémů, uvádění produktů na trh (iPhone X někdo...?), přesun od smartphonů zpět k "hloupým" telefonům a "mazání Facebooku" jsou jen některé varovné signály postupného rozpadu systému. Můžeme tedy rozpoznat naši techno-průmyslovou civilizaci takovou, jaká je - jen další fází našeho vývoje, další kapitolou v lidském příběhu - a přitom být připraveni otočit stránku? , nebo budeme i nadále slepě věřit, že vršením složitosti vrstvu na vrstvu se můžeme tlačit stále vzhůru po křivce spotřeby, pohodlí a konektivity, ignorovat tvrdé limity a poučení z historie a myslet si "tentokrát je to jiné"...?
