6929 Energetika rovnováhy, setrvačnosti a evoluce Kingsley L. Dennis

[ Ezoterika ] 2024-06-01

Jak lidstvo prochází přechodným obdobím transmutačního cyklu, nevyhnutelně dojde k rozkolu, protože lidé se budou přizpůsobovat odlišným realitám a jejich rezonančním frekvencím. Již dříve bylo v této sérii esejů zmíněno, že v období křižovatky, nebo toho, co někteří nazývají "rozdvojení", existuje rostoucí nebezpečí rostoucí nesoudržnosti, která paralyzuje lidi mezi extrémy vnější moci a rostoucí vnitřní bezmocí. Bylo také konstatováno, že vždy existuje část populace, která není schopna překročit "práh epochy", pokud jde o sladění se s frekvencemi přicházejícího vývojového impulsu. Tato část společnosti pak může vstoupit na cestu úpadku po zbytek epochy, protože opustila proud evolučního lidstva. Pokud jsou vývojové impulsy odmítnuty a nahrazeny degenerativními silami, nebo energiemi, pak se cesta vpřed pro lidstvo stane těžkou. Je-li vitální život nahrazen životem mechanickým, pak do popředí vystupují kvality/energie netečnosti, nevědomosti, neschopnosti a nečinnosti. To jsou energie, které zatemňují, nebo zatemňují živoucí říši. Takové síly tlumí lidskou vůli a rozpouštějí stupeň její koncentrace.

Určité impulsy v současné době směřují k tomu, aby materialismus byl všudypřítomný, a my bychom se neměli nechat rozptýlit myšlenkou, že digitální sféra není součástí tohoto proudu hlubokého materialismu. Současně mohou takové síly také pracovat na tom, aby posunuly evoluční impulsy vpřed tím, že je udrží před setrvačností. Dá se říci, že tlak a tah těchto zdánlivě protichůdných sil vytváří bifurkaci, která dává lidem na výběr, pro kterou časovou osu, nebo proud se rozhodnou. Podíváme-li se na to fyzickou optikou, zdá se, že Stojíme na prahu globálního materialistického světonázoru na život... Zůstává-li hmotné vědomí připoutané a zapletené do fyzického, je stále obtížnější, aby transcendentální impulsy pronikly a působily. Přesto, pokud lidské vědomí může těžit z těchto omezujících a protichůdných sil, aby se vzdálilo od fyzického zapletení a setrvačnosti, pak je možné rozdvojení, které umožňuje jedinci strhnout se na novou vývojovou frekvenci. Tento souboj sil mezi růstem/vývojem a setrvačností/devolucí je to, co bylo v lidské mytologii personifikováno jako: Boj mezi "dobrem a zlem"... To, co lidé často nazývají "zlem", je ve skutečnosti to, co se v současné realitě pohybuje opačným směrem, než je evoluční proud. To znamená, že slovo, nebo nálepka "zlo" představuje sílu, která směřuje k neexistenci, nebo se s ní vyrovnává (jiný termín pro zlo je nerovnováha). Je to síla, která zadržuje, nebo omezuje evoluční, nebo vývojové impulsy. To znamená, že táhne zpět a omezuje tento pohyb vpřed.

Pokud se těmto takzvaným "zlým silám" neklademe odpor, pak se hybná síla směrem k setrvačnosti a stagnaci stává dominantní. Pokud však vývojové, nebo "dobré" síly začnou přímo vzdorovat zlým silám, pak jsou tímto úsilím pohlceny a ztrácejí, nebo ztrácejí energii, aby mohly být použity pro vývoj. To pak také brání funkci vývoje. S těmito protichůdnými "zlými" či entropickými silami rozkladu je třeba se místo toho vypořádat nikoli přímým odporem, nebo útokem na ně, ale buď tím, že je učiníme netečnými, nepoužitelnými, nebo je přeměníme v sílu, která již není entropická. Jak je zaznamenáno v Ježíšově prohlášení: "Neodporujte zlému člověku! Když tě někdo udeří do pravé tváře, nabídněte mu i tu druhou." (Matouš 5:39).(pozn. blbost, která se někomu tenkrát hodila pro ovce..)

Obnovení rovnováhy, která zůstává spíše dynamická než statická, je součástí funkce souhry mezi těmito polarizujícími silami. Rovnováha - tj. Rovnováha a řád - udržuje hru ve hře, takže není tažena k žádnému extrému. Přesto se v této celkové proměnlivosti a vitalitě hledání rovnováhy skrývá potřeba umožnit průchod dostatečnému množství vývojové síly, aby se udržela trajektorie evoluce a růstu. V tradici kabaly existuje koncept tikkun, který odkazuje na myšlenku, že každý je umístěn zde na Zemi, aby naplnil určité poslání.

Dalším konceptem tikunu je také pojem "restituce", který podle Gershoma Scholema odkazuje na obnovu ideálního řádu, který tvoří původní cíl stvoření a je také tajným účelem existence. Obnovení "ideálního řádu" - tj. rovnováhy - je v jiných tradicích někdy označováno jako "spása".

Dalším kabalistickým konceptem je kelippot - definovaný Scholemem jako "skořápky", "slupky", nebo "síly zla" - které se zdají také korespondovat s pojmem "nepřátelských sil" ve filozofii Sri Aurobinda a Matky. Kelippot, neboli střepy se staly zdrojem hrubé hmotnosti a představují také zdroj "zla". Kelippot, neboli hrubá fyzická hmota, má v sobě "jiskry božského světla" (tj. Posvátného ducha). Tyto jiskry božského světla mohou být vykoupeny lidskými činy, a tímto způsobem bude dosaženo nápravy (tikkun) a zlo bude transformováno a překonáno. Dokud k této transformaci nedojde, stav potenciální nerovnováhy (nebo zla) zůstává přetrvávající přítomností.

Na soupeřící síly nerovnováhy (entropie, setrvačnost atd.) a evoluce se pohlíží jako na reprezentanty většího kosmického procesu. Otázka, která pak vyvstává: Jak mohou lidské bytosti uspíšit restituci? Zde vstupují do hry různá vnitřní vývojová, nebo duchovní učení jako pokus nasměrovat lidi alespoň k tomu, aby žili vyrovnaný život, a pokud je to možné, vědomě se podíleli na proudu pokročilé evoluce. Jiný pohled na pojem "zlo" spočívá v tom, že ho vidí jako formu nevědomosti, a jako takové se stávají těmi silami, které pracují na vytvoření, udržování a rozšiřování takové nevědomosti mezi lidmi, komunitami a společnostmi. Z tohoto pohledu lze říci, že zlo je jako nevědomá propast... odloučení od uvědomění si Pravdy.

Dalo by se říci, že zlo jsou ty impulsy, které udržují individuální vnímání oddělenosti od Zdroje. A je to právě toto oddělení od zdroje, nebo proudu životních energií, které vytváří setrvačnost. A žít v této setrvačnosti je jako žít v nevědomosti a klamu. Tato nevědomost může být udržována společensko-kulturními činiteli, kteří si přejí udržet pokračování tohoto omylu. Přesto život v hustotě fyzické hmoty nevyhnutelně obsahuje tento "omyl" či lež, protože taková je povaha vibrační říše hmoty.

Omyl -, nebo "zlo" jako takové - má svou nezbytnou roli v rámci celku. Je to nezbytná síla v kosmické struktuře a jejích procesech. Nevědomí ("propast") potřebuje být vyrovnáno a harmonizováno se všemi protichůdnými body vědomí. Možná, že tato "kosmická hra" je o návratu do stavu rovnováhy.

Jako takové jsou všechny tyto síly nepostradatelné v životě kosmu, stejně jako ve Velkém Díle. Transmutace a evoluce nejsou možné bez soupeřících sil různého náboje a vlivu, které pracují v dynamickém vztahu. Totéž platí o samotných součástech hmoty: Například atomy vyžadují, aby kladný náboj (proton) a záporný náboj (elektron) byly vyváženy ve vztahu k neutralizačním silám (neutrony). Podobným způsobem popisuje tento vztah filozof a mystik George Gurdjieff skrze: soupeřící síly Svatého Potvrzujícího (pozitivního) a Svatého popírání (negativního) vedoucích ke Svatému Smíření (neutrální/rovnovážné). Gurdjieff o tom mluvil jako o "Zákonu tří". V tomto kontextu můžeme vidět, jak je prolínání protichůdných impulsů - jako je hmota a duch - nezbytné k tomu, aby bylo možné hledat řešení, které by nebylo jen integrací těchto protichůdných sil, ale zároveň syntézou větší než součet jejich částí. Ve filozofických termínech to bylo označováno jako dialektický přístup, kdy idea (teze) dává vzniknout protichůdné ideji (antitezi) a původní idea a protiidea se spojí, aby dala vzniknout nové ideji (syntéze).

Použijeme-li Gurdžijevovu terminologii, Svatá potvrzující síla (aktivní) přitahuje sílu popírající Svatého (reaktivní) a toto soupeření vede k vyřešení Svatého Smiřujícího (sjednocujícího). Podobně si Rudolf Steiner všiml, jak je fúze těchto protichůdných principů nezbytná k tomu, aby lidská bytost získala sebeuvědomělou sílu pro vývoj: "Je to právě tato fúze protichůdných principů, která člověku umožňuje zlo, ale také mu dává sílu sebeuvědomění, volby a svobody..."

Z pohledu tohoto autora mohou negující síly zdánlivě zasahovat do mentálního pole, nebo pole vědomí jedince a infiltrovat jej těžkými a temnými myšlenkami, což vede k psychologické nerovnováze, pokud nejsou neutralizovány protichůdnými impulsy. To je důvod, proč cesta vnitřní práce vyžaduje, aby si člověk neustále udržoval stav rovnováhy - duševně, emocionálně a fyzicky - za všech okolností. Přesto mohou být takové zásahy v určitých fázích transformační práce nezbytné. To, co považujeme za "nejhorší protivníky", nebo negativní vlivy, je stále součástí celkového kosmického projevu, který může, vědomě či nevědomě, pomáhat ostatním ve velkém díle vývojové transformace.

Dá se říci, že všechny pozemské věci se rodí v temnotě a samy musí hledat světlo. Stejně jako je rostlina poprvé zaseta do tmavé půdy, hledá světlo pro své vlastní vnitřní transformační procesy prostřednictvím fotosyntézy. Stejně tak lidé potřebují kultivovat svou vlastní formu fotosyntézy - tj. Syntézy světla - pro svůj vývojový růst. Přílišné soustředění a důraz na hmotu (temnou zemi) vytvoří nevyváženou materialistickou tendenci. Extrémní situace povede k roztříštění, nebo oddělení od metafyzických impulsů. Ztělesnění metafyzických impulsů je jednou ze lží a klamů negujících sil. Měkká věda kvantových spiritualistů je zde názorným příkladem.

Představa kvantové provázanosti může člověka polapit ve fyzickém projevu, který je výsledkem provázání, pokud nevykonal dostatečnou práci na svém vlastním vnitřním stavu. Je to jen další falešná cesta odvádění pozornosti, na níž jsou lákavé zkratky zahaleny do nádherné "duchovní vědy", která odvádí pozornost lidí od vnitřní cesty. A na druhé straně, příliš mnoho ponoření se do "duchovní cesty" může člověka přivést do zírání do křišťálu a oddělit ho od zodpovědnosti a nezbytností účasti na fyzické životní zkušenosti. V současné době psaní tohoto článku se zdá, že negující síly nerovnováhy a setrvačnosti přebírají převahu v tom, co by mohlo vyústit v dočasný vzestup tyranie v našich fyzických institucích a systémech.

Setrvačnost tyranie
Mocenské struktury, které se stávají společenským totalitním řádem, se pokoušejí vytvořit kulturní narativ s cílem prezentovat svůj systém tak, aby byl v souladu s přirozeným lidským řádem i s univerzálním řádem. To je iluze "normálnosti" uvnitř tyranie, kterou se snaží nastolit. Jinými slovy, Síly chaosu, nebo vynucené vlády se prezentují jako forma přirozeného řádu. Je to chaos a setrvačnost maskovaná jako řád a rozvoj. Vnější svět fyzické existence se pokouší prosadit nad metafyzický řád bytí. A přesto, jak jasnozřivě poznamenal Václav Havel: Celá mocenská struktura by vůbec nemohla existovat, kdyby neexistoval určitý metafyzický řád, který by všechny její složky spojoval dohromady, propojoval je... Metafyzický řád je zásadní a standardní pro celou mocenskou strukturu; Integruje svůj komunikační systém a umožňuje vnitřní výměnu a přenos informací a instrukcí... zaručuje vnitřní soudržnost totalitní mocenské struktury. Je lepidlem, které ji drží pohromadě, jejím svazujícím principem, nástrojem její disciplíny.

Svět jevů není bez svých neviditelných sil, které nabízejí svou energii soupeření, ať už jsou klasifikovány jako "metafyzické", nebo ne. Nebezpečí spočívá v tom, že s tím, jak vnější "svět zdání" nabývá na dominanci a extremalitě, ztrácí spojení s vyvažujícími silami a začíná mutovat do rituální říše znaků a totemů a stále více migruje do pseudostavu umělého konstruktu, který se stává konsensuální realitou... A jak tato nově zmutovaná konsensuální realita nabývá na síle jako forma tyranie, nebo totalitní moci. Může se dokonce dostat do stádia, kdy nahradí jakékoliv předchozí spojení s realitou -, nebo "Skutečností" - a stane se samo soběstačnou realitou, i když formovanou prostřednictvím umělých forem moci a kontroly.

Rituál překonal přítomnost reality, která se za ním skrývá... Nebo, jinak řečeno, "Význam jevů se již neodvozuje od jevů samotných." A to je důvod, proč má fyzický systém tyranie a moci v sobě zabudovanou setrvačnost, protože zaměřuje a směřuje svou energii na obranu falešné integrity světa zdání, aby se udržel při životě. Takový systém se pokouší hermeticky uzavřít před vývojovými impulsy ve snaze udržet status quo. Mohou dokonce vyvíjet technologie, které se zdají být pokrokové; To vše je však odříznuto od vitálních sil života, a tak se do celého systému vplíží setrvačnost, která jej nakonec přivede do nepořádku a buď stagnace a/nebo zhroucení.

Jakýkoliv společenský systém, který se nenapojí na impulsy evoluce a vitální metafyzické síly, nebude mít žádnou skutečnou trvalou moc, protože se spoléhá na určitou formu automatizace a mechanické hnací síly. Energie kontroly a disciplíny není tak dynamická jako odpovídající, ale protichůdné energie sebekontroly a sebekázně. Síla potřebná k udržení struktur automatizovaného a mechanizovaného systému, postrádajícího jakékoli spojení s vývojovými impulsy, je vskutku velká a nelze ji dlouhodobě udržet. Síly setrvačnosti se vplíží do každého sociokulturního systému, který se opírá o automatismus, včetně systému globální technologické civilizace. Potenciální selhání moderního lidstva bude pocházet z Volby ustoupit od vibračního prahu zvýšeného vědomí ve prospěch budoucnosti založené na omezení lidských kognitivních schopností a odpojení od metafyzických vlivů a života vitálního ducha...

Zdroj:
01. června 2024

>https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia4/consciousreality68.htm

01. června 2024



Zpět