Zprávy

6601 Aina: Kvalita života a kvalita vnímání Architekt [ Ezoterika ] 2024-05-30
Q: Po rozhovoru o zhroucení prostoru transformace mi byla položena následující otázka. ˝Když tady zůstane mnoho lidí, jak můžeme dál žít v tomhle blázinci? Co na sobě můžete zlepšit, abyste žili slibnější a produktivnější život?
A: Existují přístupy k životu, které vám pomohou žít plnohodnotně nejen v příznivých, ale i nepříznivých podmínkách, bez ztráty kvality vnímání. Než však přejdeme k analýze tohoto termínu, promluvme si nejprve o termínu, který je pro pozemšťany srozumitelnější - kvalita života. Když lidé říkají ˝kvalita života˝, myslí tím seznam zboží a služeb, které nám pomáhají žít pohodlně: jídlo, voda, dostupná zdravotní péče a vzdělání, bydlení, bezpečnost, rozvinutý trh práce, rekreace, zábavní průmysl atd. Můžete sem přidat i mezilidské vztahy: pokud není poblíž nikdo blízký, přátelé, děti atd., může to člověk hodnotit negativně. To vše jsou maticové parametry, jejichž prostřednictvím je lidské vnímání řízeno zvenčí. Jednoduše řečeno: nedávejte průměrnému člověku vše výše uvedené v dostatečném objemu a kvalitě a bude se označovat za nešťastného.

Když říkají, že určité destruktivní síly (ať už jde o pozemské úřady a korporace, nebo dokonce vyšší civilizace) ovládají lidstvo, pak k ovládání dochází právě prostřednictvím takových pák vlivu, které jsou součástí kvality života. Způsob ovládání člověka pomocí maticových parametrů je nepřímý. Osoba může dát očekávanou reakci, nebo možná ne. Není vůbec povinen tančit na melodii někoho jiného. Není možné nutit člověka, aby byl nešťastný, protože má vlastní hlavu na ramenou. Jedinou otázkou je síla jeho touhy být pánem svých myšlenek, pocitů a stavů vědomí. Člověku se může zdát, že ho život nutí být nešťastný a vznikly k tomu ty nejpřesvědčivější podmínky, že má právo být nešťastný, že je to adekvátní, spravedlivá reakce na to, co se děje. Zpochybněme tuto ˝normálnost˝, ˝přiměřenost˝ a ˝spravedlnost˝ negativních reakcí.

Podívejme se na kořen: člověk byl naučen takto myslet. Jeho reakce na svět jsou sociální podmíněnosti. Když se podíváte na lidi z východu, je zcela zřejmé, že mají jiné myšlení a reakce na svět jsou úplně jiné. Pod vlivem duchovních systémů buddhismu, hinduismu atd. se tito lidé od dětství učili, že příčina utrpení je skryta v lidské nevědomosti. To je největší moudrost Východu: pokud trpíte, hledejte příčinu v sobě. Vzorce reakcí na svět jsou zakořeněny v mysli poměrně hluboko. Když se je pokusíte změnit, mají tendenci odolávat a vracet se do minulých ustálených stavů. To je na jednu stranu dobře: mnoho reakcí se u dospělého spouští rychle a automaticky, což mu šetří čas a energii. Skutečnost, že jeho reakce jsou stabilní, pomáhá člověku zachovat integritu své mysli. Na druhou stranu, když jsou reakce na svět pesimistické, ve formátu ˝nesnesitelné tíhy existence˝, může být pro člověka obtížné zvednout a rozdrtit tento blok, již není schopen jej unést. Takže nepružnost reakcí na svět, když se je snažíme změnit, je normální vlastností mysli, má pozitivní funkci. Proto je úkol změnit své vzorce myšlení obtížný, ale můžete se k tomuto problému přiblížit bez zbytečného smutku. Není nic špatného na tom, že základ osobnosti je postaven z cihel, ne ze slámy - je to spolehlivější. Když je třeba tyto cihly vyměnit, je to namáhavá práce, ale můžete být trpěliví a naladit se na důkladnou pravidelnou práci, abyste tyto vzory v sobě nahradili. Neexistují žádné ˝nejnormálnější˝ a ˝nejadekvátnější˝ reakce na svět.

Pochybnosti mohou být také způsobeny ˝mými vlastními, nejdražšími˝ vzorci myšlení, protože v procesu socializace je přinášeno příliš mnoho zvenčí. Pokud je člověk zvyklý myslet určitým způsobem, pokud si kdysi přivlastnil nějakou logiku myšlení, neznamená to, že jeho světonázor je důsledkem nějakých jeho hlubokých, prvotních vlastností. Pokud je stávající reakce člověka na život nešťastná, lze je přirovnat k těsnému, svědivému oblečení, nebo tvrdým, odírajícím botám. Musím vůbec tohle všechno dál nosit?

Mnoho lidí brání svůj způsob myšlení, protože ˝to je moje˝ a vše, co je ˝moje˝, musí být chráněno. Představme si, že má člověk trezor s tím nejcennějším a věří v jeho nedotknutelnost, že heslo má jen on. To znamená, že vše, co tam vloží, musí být zachováno a chráněno. Když se ale podíváte nezaujatým okem, v jeho sejfu můžete najít věci, které jsou zbytečné a dokonce nepřehledné. A vůbec, jeho trezor se nezavírá, pokud tato osoba již není mistrem každé své myšlenky a reakce. Pouze v tomto případě je omezen přístup k jeho vědomí. Obecně je člověk napojen na kolektivní vědomí civilizace, nejen té pozemské, ale i těch nad ní. Mnoho lidí má přístup, i když omezený, k jeho mysli. Něco může být pravidelně umístěno do jeho sejfu prostřednictvím lidí kolem něj, médií, nebo prostřednictvím propojení jeho individuálního vědomí s vědomím kolektivním. V takových podmínkách prostě nemůžete mít všechno v hlavě. Poté, co se člověk rozhodl odstranit status ˝posvátné krávy˝ z obsahu své mysli, pochybuje, že toto vše je třeba zachovat jako ˝jeho vlastní˝, získá významnou flexibilitu, která mu pomůže změnit jeho reakce na svět, který ho činí nešťastným.

Pokud si vědomě zvolíte své vlastní, přirozené, promyšlené myšlení, není divné držet se pesimistických vzorců? Jaký zdravý zájem může mít člověk na této volbě? Existují lidé se skrytou láskou k dramatům života. Záleží jim na všem na světě kvůli jejich vlastním ne vždy vědomým rozhodnutím. Dávají přednost rozbouřenému moři před klidem a sluníčkem, protože bouře jim dělá větší starosti - zahání jejich nudu. Není-li poblíž bouřka, vydají se s velkými vlnami na nejvzdálenější břeh a tam najdou svou smutnou útěchu. Navrhuji rozpoznat takové preference, protože mohou ovlivnit tvorbu lidského písma. Pokud je člověk konstruktivní, pokud je jeho problém v tom, že ho život naučil takto přemýšlet, například tento světonázor měl v rodině, nebo vyrůstal ve specifickém prostředí, tak vzorce myšlení jsou proměnlivé. Ne všechny najednou, ale vyjmout jednu cihlu po druhé a nahradit ji novou je velmi reálný úkol. Neexistuje žádné monumentální, neotřesitelné ˝já˝, které by se nedalo změnit. Lidský pohled na svět není skála, je to spíše flexibilní soubor parametrů, z nichž většinu lze s náležitým úsilím radikálně transformovat.

Když mluvíme o vlivu matrixu na člověka, hned řeknu, že matrix sám o sobě není nějaká pevná nepřátelská entita, ale spíše soubor nástrojů a pravidel pro místní účastníky, technická a organizační součást platformy rozvoje Země. Podmíněně používáme slovo ˝matrix˝, což znamená soubor různorodých účastníků, místních i nadřazených, kteří aktivně působí na pozemské úrovni existence. Zvýrazněte toto slovo ˝aktivně˝. Váš hustý svět reaguje příliš slabě na myšlenkové formy, takže ti, kdo jednají ve svém vlastním zájmu, nakonec utvářejí pozemskou existenci pro všechny ostatní účastníky. Zájmy aktivních účastníků se často střetávají, a to situaci dále komplikuje. Vliv matrixu na lidi je tedy často nekonzistentní. Jednoduchý příklad: v rodině člověka je jeden názor, v pracovním týmu jiný a prostřednictvím různých médií dostává tucet dalších. A v tomto hluku je nesmírně těžké vybrat polohu, která ho neoslabí, neublíží, nebude mu tahat zem pod nohama. Zvlášť pokud člověk nevybírá rozumem, ale emocemi.

Když už mluvíme o matricové kontrole lidského vnímání, je důležité si uvědomit, že neexistuje jediný škůdce, kterého lze neutralizovat a žít jiný život. Vliv matrixu na člověka je kombinací vlivů zcela odlišných účastníků jednajících ve vlastním zájmu. Zvýšená subjektivita (v rozumných mezích) patří právě aktivním účastníkům: ne dobrým ani zlým, ne nejchytřejším ani nejhloupějším, ale těm, kteří se nebojí skutečných činů. Lidé, kteří nejednají tak, aby utvářeli pozemskou realitu, ale prostě žijí své životy, jsou spíše konzumenty matrixových produktů a o jejich pozornost je neustálý boj. Poté, co si člověk uvědomil, že je spotřebitelem matricových produktů, může odmítnout zapojit se do další přitažlivosti: nejen na úrovni činů, ale také na úrovni myšlenek a emocí.

Může další atrakce, na které jsou pozemšťané závislí, zkazit život konkrétnímu člověku? Ano, protože pozemská realita je kolektivní zkušenost. Je to důvod k rozčilení? Ne. Je zbytečné se rozčilovat, protože to je také zapojení a díky tomu člověk ztratí zdroje, které půjdou na atrakci, která u něj vyvolá negativní odezvu. Přitažlivost se živí zájmem. Ať už to milují, nebo nenávidí, na tom nezáleží. Pokud něco upoutalo pozornost, tímto kontaktem odebírá lidem část zdrojů, takto se živí. Představte si, že se jistá hydra rozšířila prostřednictvím médií po celém světě s milionem chapadel a šíří svůj negativní informační vliv. Jediné racionální řešení je uhnout chapadlu. Nenechte ho, aby se do vás dostalo, nebojujte s ním, jen uhýbejte. Vůbec žádný kontakt. Zdá se, že reakce odmítnutí pomáhá udržet toto chapadlo na uzdě. To je špatně. Takový boj je prohraný dříve, než vůbec začne. Reagovat negativně znamená přijít do kontaktu a zaplatit za atrakci. Zůstat v černých číslech je možné pouze v případě, že vůbec neinteragujete. Slovo ˝přitažlivost˝ nyní používáme v neutrálním smyslu: jako něco, co přitahuje pozornost.

Pokud tedy spokojenost člověka závisí na kvalitě života, řídí ji matrix. Aktivní účastníci ve vašem světě jsou extrémně zřídka altruističtí, takže očekávání, že matrix nakonec učiní člověka šťastným, postrádají smysl. Jasné povědomí o těchto skutečnostech je již polovinou úspěchu, abychom se dostali z vnější kontroly. Dokud bude matrix ovládat lidské vnímání prostřednictvím pozemských statků a médií, budou jeho reakce na svět pro někoho plus, a pro něj mínus. Matrixová moc nad lidmi je stejně silná jako pomíjivá. Abychom však pocítili jeho pomíjivost, je nutné provést důkladnou vnitřní práci na úzkém spojení s destruktivními matricovými systémy. Dokud není tato práce vykonána, moc matrixu je nad člověkem silná, je schopna mu ublížit, živit se ho a dokonce ho připravit o život. Zde by se také nemělo zanedbávat: ačkoli je to iluze, je silná, protože pod ní leží zcela skutečné procesy výměny energie. Výměna energie ve vašem světě je destruktivní, což znamená, že pozemský svět je neuvěřitelně složitý soubor potravních řetězců, z nichž většina je parazitická; v tom smyslu, že dostávají více životních zdrojů z okolního prostoru, než produkují. A všechny tyto procesy řídí dva impulsy: potřeba (základní potřeby pro přežití) a zájem (všechny ostatní potřeby). Zisk v podnikání a zisk v práci se také často nedosahují zvyšováním zdroje života, ale přerozdělováním.

To znamená, že někdo získá a někdo ztratí a stane se chudším. I legitimní podnikání a poctivá práce na úrovni energetické burzy má často parazitní charakter. Člověk parazituje na zdrojích planety, rostlinách a zvířatech, které jí. Říkám to, abych odstranila negativní postoj ke slovu ˝parazitismus˝, protože pokud tam není, tak to dělá každý člověk. Takto funguje váš svět a takto fungujete i vy sami. Struktura potravních řetězců Země je zcela inertní a není snadné ji změnit. Dobře je to pochopitelné na příkladu zvířecího světa, kdy odstraněním jediného živočicha ze zavedeného ekosystému se celý systém dostává do vážné nerovnováhy až k migraci, nebo vyhynutí desítek druhů. Člověk je součástí složitého potravního řetězce, kde se živí sám a někdo jiný se živí jeho. Nemá smysl bojovat se systémem maticových řetězců přerozdělování zdrojů, i když se vám jejich existence nelíbí. Buď to bude Don Quijote bojující s větrnými mlýny - tedy jen fantazie. Nebo, pokud člověk začne jednat (a v pozemském světě má jen čin nějakou váhu), může být rozdrcen. Stejné matricové struktury plní zcela neutrální a užitečné funkce: například přerozdělování potravin, jak jemného materiálu, tak přepravu fyzické potravy. Řízení těžby nerostů, globální produkce zboží, infrastruktura zemí a měst, globální dopravní toky a mnoho dalších průmyslových odvětví na Zemi fungují tak efektivně, protože je řídí matricové struktury.

Pozemský svět je složitý a člověk v něm potřebuje nějak žít. Za základ našeho rozhovoru bereme, že chce dobře žít, chce být spokojený se svým životem. Zdá se to být neslučitelné s procesy rigidní matrice, ale není tomu tak. Člověk může žít svůj život produktivně a s radostí, ale je nutné v jeho hodnotovém systému snižovat důležitost kvality života a klást na první místo kvalitu osobního vnímání. Kvalita života často nezávisí na člověku, protože tyto parametry jsou převážně tvořeny globálními matricovými strukturami, které nejsou přáteli člověka. Ale osobní vnímání může být zcela v moci člověka. Alespoň pokud do sebe přestane pouštět destruktivní vnější vlivy. Každý slyšel větu: ˝Pokud nemůžete změnit svět, změňte svůj postoj k němu.˝ Jednoduchými slovy popisuje, o čem mluvím: pokud nemůžete kontrolovat kvalitu svého života, pracujte na kvalitě svého osobního vnímání.

Dobře trénovaná mysl je schopna ovládat své zapojení do matrix potravinových řetězců pomocí konstruktivního myšlení a správného systému záměrů. Dělá to tím, že ovládá osobní vnímání. Tím, že člověk odmítá krmit parazitické struktury reakcí na pozemské události, šetří své zdroje a může je nasměrovat k budování hluboce rozvinutého vnitřního světa. Každý může přijímat dostatečné množství zdrojů z okolního prostoru. Nezbývá než se naučit, jak je distribuovat k maximálnímu užitku. Člověk si může vybudovat relativně uzavřený vnitřní okruh pro oběh zdrojů, které se mu podařilo ušetřit. Když jsou prostředky investovány pouze do toho, co člověk sám považoval za hodnotné a užitečné, stává se mocnějším, jeho nálada se zlepšuje a jeho život se cítí plnější. Člověk může také investovat své prostředky do silné rodiny, pokud je láskyplná a vděčná., nebo do odměňujícího podnikání. Zapojení dalších lidí snižuje kontrolu nad procesem řízení osobních zdrojů. Ale člověk může vědomě riskovat a investovat svou sílu do spojení s lidmi, kteří k těmto vztahům nemusí reciproční přispívat. V člověku je charakteristický pocit, který lze popsat takto: ˝matrix visí a dusí se˝, ˝je těžké a bolestivé žít˝, ˝už je to nesnesitelné˝. Signalizuje, že zapojení člověka do parazitických potravních řetězců dosáhlo svého maxima. Na osobní život mu zbývá tak málo prostředků, že je ohrožena jeho existence. Přes matricové tlakové páky je vysáván do dna, ale sám se na tom aktivně podílí, zaměřuje svou pozornost na negativní stránky života, nebo se oddává svým závislostem.

Odliv můžete zastavit změnou svého vnímání života. Můžete se také vzdát závislostí, protože obvykle vznikají kvůli nízké kvalitě vnímání člověka, jednoduše řečeno: život se mu zdá neatraktivní. Moc matrixu nad lidstvem v podobě, ve které existuje, spočívá na dobrovolném dárcovství: lidé na subtilní rovině přesměrovávají své zdroje na různé matrixové přitažlivosti prostřednictvím své lhostejnosti. Pouze lhostejnost nevytváří v člověku odliv jeho osobních zdrojů ve prospěch matrixu. Ušetřenou energii tak můžete využít pro vlastní potřebu. Lidé, kteří jsou nespokojeni se životem a aktivně to dávají najevo, jsou těmi, kteří darují místním atrakcím více než ostatní. Proč se tohle děje? Protože nalévat osobní špínu do toků výměny energie je drahé. Matrix si od duše bere další poplatek za vyčerpání negativu. Je to jako zvyšovat daně továrně, která vypouští toxický odpad do svých odpadních vod, aby ji povzbudila k vývoji čistších procesů. Zpracování negativity rozlité duší do světa je obtížné a nákladné. Kvůli nekontrolovaným výbuchům negativity mezi místními dušemi se svět stává destruktivním a usazujícím se. Čím silnější je tedy negativní vyzařování z člověka, tím intenzivněji vynakládá zdroje své duše na kompenzaci škod, které způsobí tomuto světu. Zdá se, že je všechno špatně: je to svět, který člověku škodí, a on už reaguje férově. Nejzjevnější reakcí je vrátit se do světa proudů nadávek a upřímné nenávisti a možná se i pomstít.

Destruktivní svět může škodit a škodí. Ale pokud odpovíte negativně, vytvoří se začarovaný kruh. Čím více negativity se rozlévá do tohoto světa, tím nesnesitelnější je nakonec žít v něm. Nemá smysl reagovat na toxický odpad z místní továrny naléváním vlastního a očekávat, že to povede k čistšímu životnímu prostředí. Lidé, kteří do tohoto světa vlévají negativitu, bez ohledu na to, co si myslí, nevědomky sponzorují tuto ˝supí hostinu˝. Tím, že bude člověk reagovat pozitivně na místní zajímavosti, dá méně. Tím, že bude reagovat negativně, bude darovat více. Tím, že reaguje lhostejně, šetří zdroje pro sebe. Maticové megastruktury mají své vlastní závazky vůči světu, to je stanoveno vyššími zákony. Pokud mezi lidmi zvednou vlny negativity, jsou povinni to všechno sesbírat a zlikvidovat. Jednoduše řečeno: vaše špína, vytřídíte ji. A dělají to: shromažďují proudy negativity, nějak je čistí, nebo spojují do temných světů. Ale špinavý zdroj je stále zdrojem. A čím více účastník matrice shromažďuje jakékoli zdroje, tím aktivněji získává svou moc. Takto funguje výměna energie. Jsou to procesy postavené na vlastnostech částice Boha a je téměř nemožné takové vlastnosti ovládat. Ale když víte, jak vše funguje, můžete jednat efektivněji.

🌵🌲🌳🌴🪹🪺🪵🌱🌿☘️🍀🌵🌲🌳🌴🪹🪺🪵🌱🌿☘️🍀🌵🌲🌳🌴🪹🪺🪵🌱🌿☘️🍀
Q: Je to opravdu těžké pochopit. S lidmi je vše jednodušší: když se vám to líbí, přispějete nebo dáte like, když se vám to nelíbí, nepřispějete a dislike. Vlastnosti božské částice neumožňují učinit tyto procesy logičtějšími?
A: Ano, nedovolují to. Představte si, že pozornost člověka přitahuje nějaká přitažlivost, která v něm vyvolala rozhořčení. Na úrovni energetické výměny je toto narušení doprovázeno pramínek životního zdroje, zakaleného těžkými částicemi. Jednoduše řečeno, člověk na jemné úrovni házel bláto na něco, co se mu nelíbilo. Všechny výbuchy duší se shromažďují, to je další zákon energetické výměny: nic by se nemělo rozlévat do prázdna. Kdo bude sbírat lidský šplouch? Evidentně - megastruktura, která zorganizovala atrakci (někdy temný učitel, pokud situaci využije jako lekci pro člověka). V důsledku toho: osoba utratila peníze, megastruktura získala jeho špinavý zdroj. Odkud se v lidech berou těžké částice? Z temných světů. Všechny duše na Zemi mají přístup do temných světů, když se učí brát ˝shora˝ i ˝zdola˝.

A tak člověk vytáhl část těžkých částic skrz spodní čakry, nasytil jimi svůj životní zdroj a cákal ho do toho, co se mu nelíbilo (reagoval negativně emocionálně). Čím častěji se tomu oddává, tím je těžší a tím špinavější proudí na úrovni nižších čaker. Těžké částice jsou svým účinkem podobné záření, mají tendenci pronikat do struktur duše a usazovat se hluboko v nich. Je těžké od nich očistit jemnohmotná těla. Při nedostatečné regeneraci těžké částice ničí lidské struktury: opotřebení těla, nemoci, mutace (novotvary). Nasycení těžkými částicemi zatěžuje vnímání, svět začíná být ponurý, chladný a tvrdý. Jednoduše řečeno, těžké částice člověka otráví. Nejněžnější reakce vůči sobě jsou také nejšetrnější vůči okolnímu světu: nereagujte na negativitu negativitou. Člověk tak šetří osobní zdroje a pomáhá tomuto světu, aby nezískal ukazatele destruktivity a neklesl ještě níž. Koneckonců, čím níže Země jde, tím se matrix stává dravější a tím obtížnější je mu vzdorovat regulací svého vnímání. Když si to uvědomíte, můžete prostřednictvím řízení osobního vnímání zablokovat přístup k parazitickým strukturám, což pomůže akumulovat sílu. I když je tlak matrixu silný, člověk je schopen akumulovat zdroje lhostejností, veden vědomým rozhodnutím, že jeho zdroj nikdo nedostane bez jeho souhlasu - bez ohledu na to, jak přesvědčivě matrix používá.

Nyní není situace na Zemi příliš pokročilá a odchod člověka z destruktivních výměnných systémů matrice po rekonfiguraci vnímání je možný a zaručený systémem pozemského rozvoje. Každá duše má práva a jak se mění její reakce na svět, odstraňují se z ní spojení parazitních systémů a to je shora sledováno. Ale nejprve člověk změní své vnímání, pak se jeho spojení s parazitickými matricovými strukturami uzavřou. Ne naopak. Musíte prokázat vytrvalost a odhodlání tak dlouho, jak to bude potřeba. Někomu může přebudování vnímání trvat rok, jinému pět a jinému i déle. Vše záleží na člověku a množství vynaloženého úsilí. Navrhuji také přemýšlet o tom, jaký je rozdíl mezi lhostejností a pohrdáním. Dost často si lidé pletou jedno s druhým. Negativní reakcí je také pohrdání. Je to mnohem ekonomičtější než intenzivní zapojování se do pozemských přitažlivostí, ale stále má dost daleko ke konstruktivní lhostejnosti. Řekl bych, že nejvyváženější lhostejnost k negativitě okolního světa je trochu dobrácká, blahosklonná. Můžete to formulovat přibližně takto: ˝Rozhodl jsem se zapojit do pozemského světa v minimální nutné míře. Ale nechal jsem ho být. Respektuji volby jiných duší, které formují pozemskou realitu. Svět se netočí kolem mých přání.˝ Konstruktivní lhostejností mám na mysli neutrální reakce na život, které maximálně šetří osobní zdroje člověka žijícího v těsné blízkosti parazitických megastruktur, vždy připraveného přivlastnit si jeho zdroje, pokud ztratí ostražitost.

Q: Tímto způsobem můžete donekonečna klamat lidi o zdroje prostřednictvím špatných zpráv a provokací.
A: Ne, ani to nefunguje donekonečna. Když nespokojené masy začnou jednat, projeví kolektivní vůli. Kolektivní vůle lidstva je schopna rozdrtit jakoukoli přitažlivost, která se jí nelíbí. Historie Země je plná vážných společenských otřesů, které radikálně změnily její směr. Lidé se tak zbavili atrakcí, kterým řekli pevné ˝ne˝.

Q: Co se stane, když se všichni lidé stanou lhostejnými k přitažlivosti matrixu?
A: Současná lhostejnost všech jejích účastníků k atrakcím civilizace je poněkud nepravděpodobným výsledkem. Duše jsou poháněny zájmem o nové věci. V souladu s tím je pravděpodobnější, že se místní atrakce vyvinou, aby si udržely zájem pozemšťanů. Postupem času získají nové funkce a přeformátují se, nebo přežijí svou užitečnost, pak je vystřídají nové atrakce, které v lidech dokážou vzbudit city. Vlastnosti atrakce se mohou lišit. Ne všechny jsou špatné. Některé dávají lidem pozitivní dojmy, bez nich by to bylo mnohem nudnější. A ty atrakce, které lidé nemají rádi, se živí vlastní lhostejností. Dám vám jednoduchý příklad: lov mamuta. Kdysi se o tuto přitažlivost zajímaly duše, které se inkarnovaly do primitivních kmenů Země. Zajistil jim přežití. Jakou roli v současné době hraje lov velkých zvířat v moderním světě? Řekněme, že stále existuje určitý počet zapálených lovců. Ale objektivně řečeno, tato atrakce ztratila svůj význam již velmi dávno. A jeho místo zaujaly stovky nových a duše byly se zájmem vtaženy do čerstvých zážitků.

Q: Stává se, že na člověka padá vše zároveň, tím matrix vypumpuje veškerou sílu. Co dělat?
A: Takové situace se opravdu stávají. Můžete v nich ale také šetřit své zdroje. Střízlivé posouzení mimořádných situací často odhalí body úspory energie, které nikomu neublíží a prospějí i samotnému člověku. Nouzové situace často způsobují spoustu zbytečných emocí a ne všechny vynaložené prostředky jsou vynaloženy na produktivní činnosti. Velmi často se síla vynakládá intenzivněji, než je skutečně nutné kvůli emoční inkontinenci člověka. Začíná být podrážděný, spěchat, dělat chyby a předělávat věci.
Řízení mimořádných situací je umění. Klíč k úspoře osobních zdrojů je docela jednoduchý: Nepromarněte ani kapku a nikdy nelitujte promarněných zdrojů. Pracujte na chybách, abyste v budoucnu vynakládali zdroje efektivněji. Nikdy nelituj negativní zkušenosti. Jakákoli negativní zkušenost, přijatá s vděčností, je nejcennějším zdrojem moudrosti a dovednosti.

💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸
Q: Pokud se u lidí vyvine reakce lhostejnosti, kdo změní tento svět k lepšímu?
A: Bude-li na Zemi dostatečný počet lidí, kteří jsou schopni ovládat své vnímání a jsou odolní vůči provokacím místních parazitických sítí, tento svět se změní pozitivním směrem a začne rychlý růst. Velká skupina lidí, kteří sdílí společný světonázor, nevyhnutelně začíná ovlivňovat okolní prostor a přizpůsobovat jej svým potřebám. Položím protiotázku: bude člověk jednat, aby něco změnil v situaci, která mu nevyhovuje? Pokud je odpověď ˝ne˝, jaký je příznivý účinek jeho negativních zkušeností? Je to jen plýtvání zdroji. Pokud je odpověď ˝ano˝, je otázka trochu jiná: jak moc mu negativní zkušenosti pomáhají jednat? Není pochyb o tom, že s klidnou chladnou myslí se člověku podaří promyslet a realizovat efektivnější strategii. Emoce jen zvyšují pravděpodobnost chyb. Závěr je stejný: negativní zkušenosti jsou prostě plýtváním zdrojem.

Příklad: Do jednoho sloupce zapište položky výdajů vašeho zdroje na negativní myšlenky, nebo činy a do druhého sloupce upřímně odpovězte na otázku: jaký užitečný efekt jsem z toho měl? Například: ˝Včera jsem byl celý večer naštvaný kvůli nespravedlnosti tohoto světa˝, nebo ˝Celý víkend jsem se zlobil na svého šéfa˝, nebo ˝Celý den jsem jedl stres, až mi bylo špatně.˝ Jakou výhodu jsem z toho měl? Nejčastější odpovědi budou tři:
- Účinek je negativní, jen se zhoršil.
- Účinek je nulový, k čemu je pak tato negativita?
- Účinek je pozitivní. Pak další otázka
Co dalo tento výsledek? Negativní emoce samy o sobě, nebo nějaké racionální myšlenky, činy a rozhodnutí? Motivace ke zlepšení svého života a negativní angažovanost spolu nesouvisí. I když je mysl často vyřezává dohromady, je to iracionální. Motivace je skutečným motorem lidského života. Negativní reakce na život se příliš často ukazuje jako plýtvání a dokonce destruktivní plýtvání. Je třeba je oddělit. Nejúčinnějšími transformátory tohoto světa byli nezničitelní optimisté. Proto toho dokázali tolik dosáhnout. Pokud nasměrujete všechny své zdroje do pozitivní motivace a nebudete nic plýtvat smutkem a prokrastinací, která následuje, můžete být velmi produktivní a udělat hodně.

Často vídáme obrázek, jak život člověka šlehá proutkem a on jde vztekle a neochotně kupředu. Navrhuji nehrát drama ˝život mě nutí˝. Vědomý člověk dělá všechno sám, ze své vůle, i nepříjemné věci. Racionálně vyhodnotí přínos své činnosti jako dostatečný, a pak to vezme a udělá, protože je to v jeho zájmu., nebo ne, připraven přijmout negativní důsledky svého selhání. I když má člověk těžký scénář a pracuje na hranici svých možností, je lepší nepraktikovat přístup ˝život mi nedal na výběr˝. Role dělníka, nebo trpitele, do které je citově ponořen, mu může poskytnout uspokojení a zvýšit jeho hodnotu. Matricové struktury člověku ochotně vytvoří životní podmínky, aby dál hrál svou roli, která ho emocionálně vzrušuje. V důsledku toho bude člověk hodně pít. Mezi vývojáři pozemských scénářů se říká: zatímco já hraji svou roli, role hraje mě.

Složité role vyžadují zvýšenou emoční disciplínu, jinak se člověk skrze svou roli promarní a vyprázdní. To ale není vůbec nutné. Obtížné scénáře ne vždy vychází marně. Po zvládnutí šetření osobních zdrojů se člověk může stát skutečně nezničitelným a efektivním, vždy zůstane v černých číslech a získá uspokojení z překonávání obtíží. Navrhuji osvojit si tento přístup k životu: dělat vše dobrovolně a nechat se vést pouze pozitivní motivací. Vždy to lze formulovat lidmi bez užitku pro sebe. ˝Jednám dobrovolně, řídím se svou vlastní vědomou volbou. Své prostředky dobrovolně investuji jen do toho, co mi prospívá. Přijímám odpovědnost za důsledky svých rozhodnutí.˝ Pokud se lidé snaží žít plnohodnotný život, pak jejich negativní zapojení do pozemské reality k dosažení tohoto cíle nepomáhá. Jsou dobří v jediném úkolu - být nešťastní. Je to jejich úkol? Ne. Tak čí? Někoho jiného. Existuje mnoho účastníků pozemského života, kteří těží z toho, že jsou lidé utlačovaní a nešťastní - je snazší je tímto způsobem ovládat. ˝Být negativně zapojen do pozemské reality znamená žít podle úkolů těch, kterým je moje štěstí lhostejné.˝ Co byste pak měli dělat, abyste šli za svým cílem: žít naplno?

V první řadě buďte připravení na to, že kvalita života může být nízká. Již jsme zjistili, že prostřednictvím parametrů kvality života člověka se budují vztahy závislosti na matrixu. Vzhledem k tomu, že na zemi je hladomor, odstraňování zdrojů prostřednictvím těchto spojení je nyní poměrně intenzivní ve všech oblastech, kde člověk projevuje slabost. Zatímco kvalita života přímo ovlivňuje jeho náladu, je zranitelný a často umožňuje parazitickým sítím výměny energie, aby mu vzaly zdroje. Člověk samozřejmě potřebuje určitý seznam výhod, bez kterých se jako biologický organismus prostě neobejde. Ale je lepší nepřemýšlet o věcech, bez kterých se dá snadno žít jako o objektech potřeby. Potřeba je přímé spojení s matricovými destruktivními systémy výměny energie. Samozřejmě tomu člověku také něco nabídnou, jelikož jde stále o výměnu. Pokud nic nenabídnou, dlouho nevydrží.

Řekněme, že si člověk opravdu chce na pár týdnů odpočinout v resortu, ale jeho zaměstnavatel mu to nedovolí. Přeskupí rozvrhy, přemluví kolegy, aby ho nahradili, udělá práci dva týdny dopředu a konečně dostane zaslouženou dovolenou. Jedinou otázkou je: jak vyčerpaný přišel do resortu? Nebylo z něj předem vysáto všechno možné? Užije si to, nebo si během dovolené sotva stihne vynahradit, co strávil přípravami na dovolenou? Jsou věci, které se dají sehnat relativně snadno. Zdá se, že přichází do vlastních rukou. To je pro člověka zdrojem pozitivních dojmů a doplňování zdrojů. Jsou věci, za které se musí bojovat, urvat ze života to, co není ve vašich rukou. Toto je téměř jistě matricová past a člověk za ni utratí víc, než z čeho bude mít užitek. Když se člověk snaží řídit kvalitu života, velmi často naráží do matricových pastí. Vždy je v sázce nedostupná lahůdka, na jejíž získání vynaloží spoustu energie. V matricových pastích je skutečný přínos pro člověka negativní. Dává víc, než dostává. Toto je bod odlivu zdrojů, který mohu doporučit uzavřít jako první: nedostupné lahůdky, které musíte vytrhnout ze života. Místo toho je lepší přejít na dostupné zdroje radosti a potěšení.

🌵🌲🌳🌴💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸🌱🌿☘️🍀🌵🌲💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸🌿☘️🍀🌵🌲🌳🌴🪹🪺🪵🌱🌿☘️🍀
Q: A co v takové situaci dělat: nejet na dovolenou?
A: Není na mně, abych rozhodovala, zda chce člověk platit vysokou cenu, nebo ne. Transakce s maticovými systémy jsou často nerentabilní, a přesto se nejedná o čistou loupež. Pokud je ale člověku zcela zřejmé, že to nakonec bude drahé, že z něj bude všechno vyždímané, má alespoň na výběr - nezaplatit a nezabít se kvůli nedostupnosti prvku pohodlný život. Vystačíte si se skromnější, ale cenově dostupnou možností dovolené: letní chata, piknik v parku atd. Pokud je člověku s těžkým nepohodlím dán prvek pohodlného života, je v tom zjevně háček. A kdo z toho nakonec profituje? K samotnému člověku, nebo k tomu, kdo ho chytře zavěsil na háček nouze? Existuje mnoho případů, kdy se ve snaze o kvalitu života lidé, vedení falešnou potřebou, nebo negativním zapojením, ocitli v hluboké nevýhodě. Doufám, že jim náš rozhovor pomůže analyzovat, které interakce s matrix pro ně byly nerentabilní, a budou moci od nynějška utrácet své zdroje vědoměji a hospodárněji.

Nyní si povíme něco o kvalitě vnímání. Řekla bych, že buddhismus skvěle vysvětluje příčiny utrpení a jak se ho zbavit, ale nevěnuje tolik pozornosti požitku ze života. Kde se to dá vzít, když se člověk vážně rozhodl vzdát se matriční honby za dobrotami? Člověk může být šťastný i sám. Štěstí je vnitřní stav. Na Zemi je obecně přijímáno, že člověk dosahuje štěstí konzumací statků tohoto světa, nebo budováním vztahů s jinými lidmi. Tak byl naučen myslet. Štěstí ale není ničím podmíněno. Věří, že prostředky k dosažení štěstí jsou vnější, člověk sám vytváří svou vlastní závislost na světě. Svět přitom ne vždy spěchá, aby reagoval na jeho potřeby. V důsledku toho se často dostáváme do situace, kdy člověk v rozrušených pocitech křičí do světa ˝dej to!˝, ale on v odpovědi mlčí. Odpovím za svět: Berte to! Ale neberte to, co je nedostupné, nebo vždy uniká. Vezměte štěstí - přímo. Přijímejte radost - přímo.

Štěstí a radost vychází zevnitř. Je mnoho nešťastných lidí, kteří mají všechno. Existuje mnoho šťastných lidí, kteří nemají téměř nic. Nejšťastnější lidé na Zemi jsou ti, kteří dosáhli stavů vědomí nejvyšší milosti. Jde především o mnichy z různých duchovních systémů, jogíny a další zkušené mistry. Někteří z nich žijí ve světě a pracují s následovníky. Druhá část vede velmi asketický, odloučený způsob života. Také prostí a velmi chudí hluboce věřící křesťané z uzavřených komunit uspěli ve stavech štěstí, zažili stavy, které sami nazývají sesláním ducha svatého na ně. Všichni tito lidé přetvářeli svůj postoj k životu podle pokynů svého zvoleného duchovního systému. Jejich vnímání se dobře promazaným nástrojem, který jim pomohl dosáhnout stavů vnitřní plnosti. Toto jsou fakta o příčinách skutečného štěstí na Zemi. Ve výčtu velmi šťastných a průměrně šťastných lidí není ani jediný boháč, který si, zdá se, může vzít z tohoto světa všechno. Každý má svou vlastní cestu.

Nemusíte se stát mnichem. Pokud chce člověk žít plnohodnotný život, je ale nutné ovládat své vnímání. Nikdo nešetří zdroje života pro člověka, který se skutečně rozhodl být šťastný. Každému, kdo se rozhodne být šťastný, se pomáhá shůry. I když mají čistě pozemské zájmy a nezabývají se žádnými praktikami, jedná se o vyvinuté duše. Rozvinutější než aktivně na sobě pracovat, cvičit, ale dál ztrácet odvahu. Být šťastný je složitá a důležitá dovednost. Pokud se mu člověk v procesu rozvoje dostatečně nevěnuje, hodně mu uniká, jeho vývojový proces je neúplný. Někteří intelektuálně vyspělí, ale pesimističtí lidé považují mistry štěstí za ˝blázny, kteří ničemu nerozumí˝. Tento postoj je daleko od pravdy. Být šťastný vyžaduje akrobacii.

Mistři štěstí uspěli ve složitém praktickém oboru a do zvládnutí své technicky složité profese vložili stejné úsilí jako zkušený pilot letadla. Vnitřní rozpor, který si mnoho lidí neuvědomuje, je, že chtějí být šťastní a zároveň se rozhodnou být nešťastní. Člověk si vybírá štěstí, nebo neštěstí prostřednictvím svých reakcí na svět. Je nemožné vybrat si štěstí, pokud máte hlavu plnou obtížných myšlenek. Slunce není vidět za bouřkovými mraky a štěstí není vidět za těžkými myšlenkami. Štěstí v čistých světech, kde je příliš málo destruktivních projevů, není příliš výrazné. To je jen hladký, příjemný stav, jako voda při 37 stupních. Řekl bych, že pozemský člověk by chtěl jasnější pozitivní pocity. Aby byl pocit štěstí jasnější a uspokojivější, je nezbytný kontrast. Kontrast vytvářejí pouze destruktivní světy, včetně toho pozemského. Když je s čím porovnávat, štěstí má za následek požadovanou intenzitu.

💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸💐🌷🪷🌹🥀🌺🌸
Člověk například porovnává své stavy z minulosti, kdy byl často v depresi, a své současné stavy poté, co našel recept na své štěstí. Člověk ví, že jeho nové stavy vědomí jsou úspěchem, důsledkem vědomého úsilí a odmítnutí slabostí minulosti. Právě tyto stavy štěstí jsou pociťovány jako nejcennější a přináší člověku největší uspokojení. Když si zvyknete na dobré věci, stanou se obyčejnými. Když je štěstí zaručeno skleníkovým prostředím, stává se sotva postřehnutelným, iluzorním. Když ale člověk každý den pracuje na svých stavech vědomí a odmítá se negativně zapojovat do okolní reality, může se spokojit se svými každodenními malými vítězstvími. Člověk si tedy prostřednictvím reakcí na svět vybírá, jak bude žít. Pokud jsou reakce na svět neutrální, nebo pozitivní, přispívá to k aktivní akumulaci osobních zdrojů. Představte si, že postoj ke světu je jemné vlákno, kterým proudí proudy životních zdrojů z člověka do okolního prostoru.

Ti, kteří tyto toky rozdělují mezi lidi shora, to musí dělat racionálně. Dívají se na výdajové položky člověka: co má na programu? A vidí tam: ˝Nechci˝, ˝Trpím˝, ˝Jsem otrávený˝ atd. Nalít zdroje do takových myšlenek znamená povzbudit je, naplnit je životem. Člověk se pak po infuzi stane ještě neochotnějším, bude ještě více trpět a bude ještě podrážděnější. Pokud se člověk cítí bez energie, může mít v hlavě příliš mnoho negativních myšlenek. Opravdu nebudou nalévat zdroje do člověka, když takto přemýšlí. Koneckonců skrze něj bude tato negativita obohacená o zdroje proudit dále do světa podél vláken. Člověk je utratí za negativní angažovanost, jako když alkoholik utratí poslední peníze v hospodě. Lidé, jejichž myšlenky jsou plné negativity, nesměřují nálevy shora ke svému štěstí, pouze začnou s větší vášní spřádat v hlavě špatné myšlenky. Proto nedostatek síly. Mnozí nejsou živeni, aby méně trpěli, a neživili svým negativním zapojením místní atrakce, jako jsou války a finanční krize. Jinak se toto kolo utrpení bude točit stále silněji: kvůli nedostatku disciplíny myšlenek v sobě lidé neudrží potravu a nakonec vše utratí na krmení parazitických sítí.

Aby člověk získal více síly, potřebuje si připravit pozitivní myšlenky a plány do života, které by jeho manažerský tým rád povzbudil infuzemi životních zdrojů. První fáze: akumulace osobních zdrojů. Člověk se naučí neplýtvat svou energií na negativní zapojení prostřednictvím konstruktivní lhostejnosti. Konstruktivní lhostejnost není lhostejnost, nebo nihilismus. To je schopnost nenechat se emocionálně zatáhnout do řešeného problému. Je to také schopnost nenechat se emocionálně vtáhnout do problémů, jejichž řešení není v jeho silách. V každé situaci si člověk, který obchází tok negativních myšlenek, okamžitě položí otázku: co mohu dělat? Když přijde s plánem užitečných akcí, vytvoří si pro sebe pozitivní motiv, s nímž problém vyřeší. Například: ˝Do konce týdne se vypořádám se svými problémy a o víkendu budu v klidu.˝

Sebepovzbuzování funguje dobře jako součást pozitivní motivace. Po zvládnutí této techniky můžete být spokojenější se životem a přenášet hory. Za splněné úkoly byste se měli vždy odměnit, i když málo, nebo symbolicky. Například na konci těžkého týdne si člověk slíbí, že sní svůj oblíbený koláč. To je důležitý prvek sebelásky, jehož implementace do vašeho života nic nestojí. V obtížných situacích funguje i konstruktivní přístup. Během období velkého šoku se lidská mysl často izoluje ve svém stresu a točí stejné negativní myšlenky v kruhu. Otázka ˝co mohu dělat?˝ umožňuje otevřít tento kruh: buď načrtněte akční plán, nebo identifikujte neřešitelný problém, strávěte jej klidněji, smiřte se s ním a rychle se vraťte do normálních stavů. Samozřejmě je lepší upevnit dovednost na malých každodenních potížích. Nové myšlení, které se stalo navyklým a automatickým, umožní neupadat tolik do negativních stavů během období silného stresu a čas, který v nich strávíte, zkrátit na rozumné minimum. Dobře zvládnutá konstruktivní lhostejnost může lidem hodně pomoci. Je velmi podpůrnou dovedností přejít k hledání řešení, nebo přiznání, že problém nelze vyřešit v situacích, kdy jsou všichni naštvaní a zmatení.

Když v hlavách lidí vládne chaos, člověk, který si osvojil konstruktivní lhostejnost, je obvykle první, kdo vysloví rozumné myšlenky a možná řešení problému. Přístup konstruktivní lhostejnosti se dobře odráží v buddhistické moudrosti: ˝Pokud lze problém vyřešit, není třeba se o něj starat, pokud se problém vyřešit nedá, nemá smysl se o něj starat.˝

Konstruktivní lhostejnost je také základem buddhistického učení o soucitu. I když slovo ˝soucit˝ je nešťastné a nevystihuje podstatu tohoto přístupu. Buddhistický soucit je rovnoměrný, povýšený stav vědomí, ve kterém on sám přebývá a ze kterého podle svých nejlepších schopností pomáhá lidem rozptýlit jejich negativní stavy vědomí. To znamená, že soucit je sdílení vašich stavů štěstí a pomáhá druhé osobě vidět slunce za bouřkovými mraky. Efektivní soucit končí, když praktikující není schopen sám udržet své pozitivní stavy a začne se zapojovat do utrpení druhých. Na subtilní rovině taková osoba, která je ve zvýšeném stavu, na sobě drží část podpůrné sítě. Jakmile se ale zaplete do utrpení druhých, sám upadne do deprese. Síť pak nemá kdo udržovat a trpí tím všichni včetně sebe. V souladu s tím je míra pomoci lidem v rámci konstruktivní lhostejnosti určena tím, jak stabilní jsou pozitivní stavy člověka v procesu řešení problémů. Pokud je stabilita pozitivních stavů nízká, je třeba ji nejprve posílit. Pokud je odolnost vysoká, je člověk schopen hodně pomoci.

Nejúčinnější pomocí v rámci konstruktivní lhostejnosti je, že člověk neřeší cizí problémy, ale pomáhá lidem měnit stavy vědomí na pozitivnější. Pak najdou sílu žít dál a vyrovnat se se svými obtížemi sami. Přístup konstruktivní lhostejnosti v rámci řízení osobního vnímání je založen na třech jednoduchých tezích:
1) stabilní volba být šťastný;
2) formování vašich reakcí na život v souladu s hlavní volbou - být šťastný;
3) pomáhat druhým lidem tím, že jim předáváme myšlenky konstruktivní lhostejnosti.
Můžete to nazvat cestou moderního bódhisattvy (usmívá se). Jako miminko člověk hodně pláče. Jakákoli maličkost, odebraná hračka ho dokáže rozčílit natolik, že bude hodinu bez přestání plakat. A pak dospívá a učí se ovládat projevy svých negativních reakcí na život. Každý člověk ve srovnání se svým dětstvím dosáhl obrovského úspěchu ve svém řízení vnímání, jinak by dospělí nadále plakali nad jakýmkoli problémem na všech veřejných místech: v metru, v práci, v obchodě. S věkem se měnilo i hodnocení důležitosti dětských hraček. Kdysi byly velmi důležité, ale nyní se z nich staly cetky, které nestojí za námahu. To znamená, že jak se mysl vyvíjí, seznam toho, co je cenné a důležité, se výrazně mění. A to, co člověka rozčiluje nyní, nemusí vyvolat další rozrušení v budoucnu. Po uvědomění si tohoto obrovského nárůstu porozumění, který již nastal u každého člověka v procesu rozvoje mysli, je logické předpokládat, že můžete i nadále měnit svůj postoj k životu. S přibývajícím věkem roste kultura vnímání a nic nám nebrání ji dále rozvíjet, i když je člověk již v dospělosti, nebo stáří. Můžete to přirovnat ke kultuře pojídání jídla, nebo umění čaje. Preference některých lidí jsou jednoduché: jedí rychle a bez rozdílu a ani nevědí, že existuje spousta druhů čaje.

Existují však lidé, kteří si vytvořili vysokou kulturu konzumace: gurmáni a mistři čaje již chápou všechny chuťové nuance toho, co konzumují. Kultura vnímání pomáhá člověku akutněji cítit veškerou rozmanitost chutí v životě a užívat si je. Tam, kde běžný člověk nic nevidí, najde člověk s vysokou kulturou vnímání jedinečný vkus i skrytou krásu. Druhá fáze. Žít ze své vlastní plnosti. ˝Klenot je ve mně.˝ Po odstranění zbytečných výdajů a nashromáždění dostatečného množství životních zdrojů se člověk začne cítit plně v sobě. Je to klidný, příjemný pocit a už se s ním nechcete rozloučit. Pak člověk pochopí, že toto tiché štěstí uvnitř je nejvyšší hodnotou. Bez ohledu na to, jak ho život zkouší, bez ohledu na to, co mu bere, jeho vnitřní stavy mu nikdo nemůže vzít. A on sám by je nikdy neztratil: cítil se příliš dobře.

Své stavy štěstí už okusil a bude se jich držet. Nyní člověk nechrání pozemské hodnoty, nebo vztahy, které nemůže ovládat. Chrání své vnitřní stavy. Snaží se je zcela ovládat, aby ho nic v tomto životě nemohlo učinit nešťastným. Neexistují žádné univerzální recepty na štěstí, každý si vytváří své vlastní. Pro nejaktivnější a nejvynalézavější mistry štěstí svět vždy vytváří nejlepší příležitosti pro jejich výzkum. Čím jasnější lidé, kteří žijí ze své vlastní plnosti, rozkvetou, tím více si je chci vážit a chránit, aby tyto krásné květiny i nadále zdobily náš svět. Nyní bych si rád vyložil známou moudrost trochu jinak: ˝chceš-li změnit svět, začni u sebe.˝ Samozřejmě, že ke změně světa pro všechny lidi nebude úsilí jednoho člověka stačit. Ale svět může změnit svůj postoj k člověku samotnému. Je to jako vzájemný pocit: člověk se zamiloval do života a život se zamiloval do něj. A otočila se k němu se svými nejlepšími rysy. Tento vzájemný pocit má za následek velmi silná, produktivní aliance.

Zdroj: https://absolutera.ru/article16732

Zpět