6273
Svobody John W. Whitehead
[ Ezoterika ] 2024-04-04
Vláda si chce hrát na Boha. Co to znamená pro naše svobody? John W. Whitehead a Nisha Whiteheadová
Vláda si chce hrát na boha.
Chce mít moc rozhodovat o tom, kdo bude žít a kdo zemře a čí práva si zaslouží ochranu.
Potraty mohou být stále v popředí mocenského boje mezi levicí a pravicí o to, kdo má právo rozhodovat - vláda, nebo jednotlivec - pokud jde o tělesnou autonomii, právo na soukromí, sexuální svobodu, práva nenarozených dětí a vlastnické zájmy na vlastním těle, ale ve hře je mnohem víc.
Za více než 50 let od doby, kdy Nejvyšší soud USA vydal své přelomové rozhodnutí ve sporu Roe vs. Wade, vláda dospěla k přesvědčení, že má nejen pravomoc určovat, kdo si zaslouží ústavní práva v očích zákona, ale má také pravomoc odepřít tato práva americkému občanovi. Debata o potratech tak nahrála policejnímu státu tím, že položila základy pro diskusi o tom, kdo další si může, nebo nemusí zasloužit práva. Navzdory tomu, že Nejvyšší soud zrušil svá dřívější rozhodnutí, která uznala potrat jako ústavní právo podle čtrnáctého dodatku, vláda si nadále zahrává s životy občanů v celém spektru života.
Podívejme se dobře a tvrdě na mnoho způsobů, jakými jsou Američanům upírána jejich práva podle ústavy:
- Americkým rodinám střílí psy, ničí domovy a terorizují děti, nebo ještě hůře, jsou zabiti zbloudilými nájezdy SWAT týmu uprostřed noci. Jedince svléknou je do naha, nasadí jim pouta, zatknou je a "diagnostikují" policií jako nebezpečné, nebo duševně labilní jen proto, že koktají a nechodí rovně.
- Děti školního věku ve věku pouhých 4 let jsou spoutány a svlečeny. Porušení školních zásad nulové tolerance žvýkáním Pop Tart ve tvaru zbraně a hraní imaginární hry na policajty a lupiče, nebo dětinské chování, jako je pláč, nebo skákání.
- Taser na neozbrojené občany, nebo zastřeleni policií za to, že se odvážili zaváhat, zakoktat se, pohnout svalem, uprchnout, nebo jakkoli nesouhlasit s policejním příkazem.
- Mladí i staří Američané jsou zastřeleni policií, protože namířili zahradní hadici na policistu, sáhli po své registraci v přihrádce, spoléhali se na hůl, aby se udrželi na nohou, nebo byli viděni, jak si hrají se vzduchovkami, nebo kuličkovými zbraněmi.
- Motoristky jsou zastaveny kvůli spornému dopravnímu přestupku. Při prohledávání dutin na kraji silnice jsou jim upírána práva podle ústavy. Chodci i motoristé jsou vystaveni silničním pásům a rektálním sondám. Akce policie jsou z velké části založeny na barvě jejich kůže. Američtí občané podléhají vládnímu dohledu. Jejich telefonní hovory jsou odposlouchávány, čtena jejich pošta a textové zprávy, sledován jejich pohyb a monitorovány jejich transakce.
- Majitelé domů, kteří jsou pokutováni a zatýkáni za chov kuřat na svém dvorku, příliš dlouhou trávu na jejich předzahrádkách, za biblická studia ve svých domovech.
- Vyznamenaní vojenští veteráni jsou zatčeni za kritiku vlády na sociálních sítích jako je Facebook.
- Bezdomovci jsou obtěžováni, zatýkáni a vyháněni z měst zákony, které kriminalizují bezdomovectví.
- Jednotlivcům je násilně odebrána DNA a vložena do federálních a státních databází orgánů činných v trestním řízení, bez ohledu na to, zda byli či nebyli odsouzeni za jakýkoli trestný čin.
- Poznávací značky jsou skenovány, nahrány do policejní databáze a použity k mapování jejich pohybu, bez ohledu na to, zda jsou či nejsou podezřelí ze spáchání trestného činu. Totéž platí pro řidiče, kteří jsou pokutováni za to, že se dostali do konfliktu s kamerami na semaforech bez jakékoli skutečné možnosti se proti takovému obvinění bránit.
- Demonstranti a aktivisté jsou označováni za domácí teroristy a extremisty a obviněni ze zločinů z nenávisti za to, že se svobodně vyjadřovali. Stejně tak američtí občané, kteří jsou terčem atentátů při útocích bezpilotních letounů v zahraničí, aniž by byli obviněni, souzeni a odsouzeni za vlastizradu.
- Těžce pracujícím Američanům jsou zabaveny bankovní účty, domy, auta, elektronika a hotovost (v souladu se schématy propadnutí majetku, které poskytují ziskové pobídky k loupežím na dálnicích).
Co je společným jmenovatelem?
Jsou to američtí občané. Obdařeni svým Stvořitelem určitými nezcizitelnými právy. Jsou to práva, která jim žádný člověk ani vláda nemůže vzít, mezi nimi právo na život, svobodu a hledání štěstí - a to vše je tak či onak utlačováno vládou, která se opila mocí, penězi a svou vlastní autoritou.
Pokud vláda - ať už je to prezident, Kongres, soudy, nebo jakýkoli federální, státní, nebo místní agent, nebo agentura - může rozhodnout, že nějaká osoba nemá žádná práva, pak se tato osoba stává méně než občanem, méně než člověkem, méně než hodnou respektu, důstojnosti, zdvořilosti a tělesné integrity. On, nebo ona se stává "tím", anonymním číslem, které lze sčítat a sledovat, kvantifikovatelnou masou buněk, které lze bez svědomí vyhodit, postradatelnými náklady, které lze bez rozmýšlení odepsat, nebo zvířetem, které lze koupit, prodat, ocejchovat, připoutat, zavřít do klece, chovat, kastrovat a utratit podle libosti.
Je to šikmá plocha, která ospravedlňuje všechny druhy porušování ve jménu národní bezpečnosti, zájmu státu a takzvaného vyššího dobra.
Přesto ti, kdo založili tuto zemi, věřili, že to, co my chápeme jako svá práva, nám bylo dáno Bohem - jsme stvořeni sobě rovni, podle zakládajícího dokumentu národa, Deklarace nezávislosti - a že vláda nemůže vytvořit, ani nemůže zrušit naše Bohem daná práva. To by znamenalo pomazat vládu božskou mocí a povýšit ji nad občany.
Bohužel, s tímto konkrétním ďáblem tančíme již nějakou dobu. Budeme-li i nadále čekat na to, až vláda obnoví naše svobody, bude respektovat naše práva, omezí své zneužívání a zabrání svým agentům, aby bezohledně pošlapávali naše životy, naši svobodu a naše štěstí, pak budeme čekat věčně.
Vysoce zpolitizovaná přetahovaná o potraty nevyřeší problém kultury, která si cení života na základě klouzavé stupnice. Ani nám nepomůže orientovat se v morálních, etických a vědeckých minových polích, která na nás čekají, až se technologie a lidstvo stále více přiblíží k bodu singularity.
Lidstvo je poháněno závratnou rychlostí do zcela nových hranic, pokud jde o soukromí, tělesnou autonomii a to, co to znamená být lidskou bytostí. Proto jsme se ještě ani nezačali zabývat tím, jak současné právní debaty o tělesné autonomii, soukromí, povinném očkování, trestu smrti a potratech hrají roli v budoucích diskusích o singularitě, umělé inteligenci, klonování a právech jednotlivce na soukromí tváří v tvář stále invazivnějším, dotěrnějším a nevyhnutelnějším vládním technologiím.
A přesto tady je to, co vím.
Život je nezcizitelné právo.
Diskusi o "obdaření naším Stvořitelem určitými nezcizitelnými právy" (právo na život, svobodu, majetek a hledání štěstí) posouvá to, že má vláda umožněno rozhodovat o tom, kdo, nebo co si práva zaslouží. Z těchto práv se mohou těšit pouze ti, kteří jsou vládou zvýhodněni.
Jsou-li všichni lidé stvořeni sobě rovni, pak by všechny životy měly být stejně hodny ochrany.
Jak objasňuji ve své knize Battlefield America: Válka proti americkému lidu a fiktivnímu protějšku. Deníky Erika Blaira - všechny svobody drží pohromadě. Nikdy nesmíme přestat pracovat na ochraně života, zachování našich svobod a zachování určitého zdání naší lidskosti.
Svoboda nemůže být přidělována po kouskách.
Zdroj:
https://eraoflight.com/2024/04/04/the-government-wants-to-play-god-what-does-that-mean-for-our-freedoms/
Zpět
