6053 "Mudrci" Feiro

[ Ezoterika ] 2024-02-25

Prohlížím si staré poznámky v telefonu a narážím na text níže. Datum poznámky: 14. dubna 2022. Nevím, kde se tento text vzal, stejně jako neznám jeho autora. Na konci je popisek: Alexej Belich. Ale o to nejde. . . Když teď čtu Alexejův popis, jako by to bylo poprvé, cítím, jak se moje mentalita začíná jiskřit. Nestává se příliš často, že jsem silně přitahován něčími myšlenkami, nebo kdy se setkám s projeveným ztělesněním hodnot, které jsou součástí filozofie mé Duchovní rodiny.

Vzhledem k tomu, že jsem nezvládl ani "první třídu" tohoto Stvoření (a je nepravděpodobné, že se to stane z mé vlastní svobodné vůle), vím málo o pozemských náboženstvích a učeních. Ano, jsem povrchně obeznámen s několika termíny, které autor používá a jsem si vědom toho, že se to týká Indie, stejně jako jsem si vědom toho, že existuje rozdělení na kasty. . . Pokud se ale zaměříme na význam textu, pak pochopím následující: náboženství a definice statusů přijímaných v moderní lidské společnosti nemají nic společného s tím, o čem píše Alexej. Mudrci, o kterých se zmiňuje, jsou zjevně něčím jiným. Něco, co nepatří k žádným proudům. To, co si nenasazuje koruny a nenazývá se "osvíceným"/"mistrem"/"bohem". Dává smysl povýšit tento bod dále než "pozemští učitelé" tím, že se takový koncept přenese do celého Prostoru Bytí. Koneckonců, každý může být tvůrcem ideologického hnutí. A v případě pozemské reality nejsou zdrojem náboženství lidé.

Oheň respektuje kombinaci vnitřní Síly a moudrosti, bez ohledu na postavení vlastníků. Proto je mi zde jasné, co mě na tomto textu zaujalo. Co dělat, když neznáte pojmy? Nejjednodušší je zeptat se na internetu))) Tady je to, co jsem dostal jako první, když jsem hledal slovo "brahman":
"Brahman je nevýslovným základem všech věcí a Brahma je božstvo, které představuje jeho tvořivou sílu. "

Pro mě osobně velmi příznačné. To znamená, že nejprve přijde "základ" a pak vyjde "božstvo", které tam začne něco dělat. Překládám to do svého jazyka: existuje Chaos (První princip), ze kterého se vynořují různé Bytosti a některé z nich si říkají Stvořitelé (božstva). Brahman je principem a zdrojem vesmíru, který může být definován pouze mluvením o tom, co není. Brahman nemůže být definován kladně, může být charakterizován pouze negací: je nekonečný, neměnný, nehybný. Popisováno jako nekvalitní. " V tomto bodě se mi vybavuje prvotní temnota. A pak jsou tu myšlenky o tom, co je zde pozorováno: aktivní agitace proti částici "ne"; negativní konotace pojmu "absolutní mír"; horlivé odsouzení impulsu Svobody jako odmítnutí pokory. . . Komu? ;)

"Brahman je nejvyšší objektivní realita, neosobní absolutní duchovní princip. Átman je všeprostupující subjektivní duchovní princip, "já". Je v protikladu k Brahmanu jako nejvyšší objektivní realita a zároveň se s ním shoduje, protože Brahman si je vědom sebe sama, a tak se stává Átmanem." Pro mě je to opět odkaz na Chaos jako První princip a na Jeho schopnost rozzuřit deriváty - nositele Ducha = individualizované Bytosti, které mají zpočátku stejná práva na svobodu a sebeidentifikaci. Stojí za povšimnutí, že Zdroj je neosobní a Jeho odvozeniny jsou již subjektivními živými bytostmi. Neexistuje tedy žádná negace "já". Neexistuje však také žádné "superego", do kterého by se za každou cenu musela shromáždit všechna individualizovaná já. Existuje Zdroj Života, existuje Život a jeho projevy. Je to tak jednoduché a obtížné zároveň, protože množství Bytostí žijících v Prostoru Bytí spolu musí nějak vycházet. Jaké metody Esence používá k budování interakce s čímkoliv, je jiná otázka. Rozsáhlé, nejednoznačné a stále aktuální téma, jehož konec je v nedohlednu.

-------

A zde je samotný Alexejův text (bez jakýchkoli změn z mé strany):

"Kdysi dávno, před dávnými časy, v době Satja jugy, žili na Zemi mudrci (bráhmanové). To, co je odlišovalo od většiny lidí, byla jejich živá mysl, hloubka vnímání, schopnost abstraktního myšlení a jejich "obrovské srdce". Nepatřili k žádnému náboženství, nebo hnutí, byli odkázáni sami na sebe, učili se tím, že učili druhé, a lidé se na ně většinou obraceli o radu, nebo podporu. Klasickým příkladem takových postav jsou dokonale vykreslené pohádky, kde cestovatelé v procesu komunikace s mudrcem zachytili vhled, poděkovali Duši a pokračovali ve své cestě. Později přišlo období Kali jugy. Doba duchovního úpadku a ztráty morálních hodnot. Mudrci byli nahrazeni guruy, učiteli, mentory a podobně. Každý z nich stál u zrodu určitého náboženství, filozofie, nebo učení. To vše zavádělo rozdělení na "my" a "oni", vyvolávalo konkurenci a dávalo samotné duchovní poznání do služeb těch, kteří se povýšili do kategorie "vyvolených".

Nyní, na křižovatce času, se začala odvíjet jiná akce. Dávno zapomenutí, ale neméně významní pro civilizovanou společnost, moudří lidé se vrací z vesmíru. Přicházejí sebevědomě, klidně, bez křiku, výkřiků a potlesku, na které je moderní duchovenstvo tak zvyklé. Přicházejí a zatím jen přihlížejí. Naposledy byli takoví kluci viděni už dávno, a proto není vždy možné je okamžitě identifikovat. Mají však váhu v prostoru, a proto přitahují pozornost a vzbuzují zvědavost a někdy si chcete položit otázku "kdo jsi?" "Duchovní obchodníci" se v jejich přítomnosti cítí nepříjemně. Světlo bolí oči) Začnou syčet, vrčet, kousat, ale nezapojují se do přímého sekání. Váhové kategorie jsou příliš odlišné. Bojí se. Ale obyčejní lidé mají podobný pocit, jako by se setkali se starým přítelem. Chcete jej obejmout a nepustit. Stýskalo se nám po těch svých) Zároveň se nijak neumisťují. A kde jste viděli moudrého člověka, který by se považoval za mudrce? A teď se podívejme na ten koncepční rozdíl mezi dnešními učiteli a těmi dětmi, které se nyní vrátily. Cílem mudrce je, abyste věřili v SEBE, ne v něj. A je to. "
Alexej Bělich

-------

Pokud překročíme kontext a vyjdeme z definice ´Brahman je nevýslovným základem všech věcí´, pak se fráze ´Bráhmani vracejí do prostoru´ transformuje do něčeho zajímavého: ´Chaos se vrací do prostoru´.

Dodatek: Zeptali se mě: "Není to rozpor, že Chaos je neměnný a nehybný?"

Když se nad tím zamyslíte. . . Ve své transformační aktivitě je Chaos skutečně nekonečný, neměnný a nehybný. Jeho vlastnosti a Jeho přirozenost se nijak nemění: stejně jako byl Prvním Principem/Zdrojem Života/Počátkem všech věcí, tak jím zůstává. Je to Věčné, které má svou vlastní Harmonii a základní zákony, jejichž porušení je spojeno s nebezpečím. Chaos je v mém pojetí také určitým řádem. Nesrovnatelný a jedinečný. Všechno vychází z Něho a všechno se k Němu vrací. A to nejsou koloběhy, neboť jaká časová a tvarová omezení může mít Věčné, které nakonec zůstává nezměněno?

Zdroj: https://absolutera.ru/article16428
Zpět