5628 Pro koho je svět hrou Valerie Kolcová

[ Ezoterika ] 2023-12-19

Existuje trvalé vyjádření a názor, že celý svět je hra. Tato metafora, která vytváří paralely mezi životem lidstva a hrou herců, je všeobecně známá od začátku Jacquesova monologu ze Shakespearovy komedie Jak se vám líbí. I když historie metafory sahá až do starověku - je to jedna z kulturních konstant, mohu-li to tak říci. Kdo z ní však učinil takovou konstantu a co to všechno znamená pro lidský pohled na svět, pro vývoj filozofických doktrín a světonázoru?

Kdo vlastně tuto takzvanou konstantu do lidského vědomí vnesl a za jakým účelem? Vždyť s její pomocí lze vše na světě ospravedlnit a nastartovat cestu k permisivitě, která nakonec může vést k zániku světa jako takového.....

Jsou některé filozofie skutečně tak neškodné, nebo mají za cíl přeformátovat lidské vědomí určitým směrem? Komu ale potom prospívají a kdo je v dávných dobách na úsvitu lidské civilizace vytvořil? Odhalují pravdy Genesis, nebo usměrňují vývoj lidstva přesně vymezeným směrem tam, kde to někdo potřebuje? Takové otázky si pravděpodobně vůbec nikdo nepoložil a všechny tyto ustálené názory na Bytí jsou prostě brány jako axiomy, jako samozřejmé, jako postuláty moudrosti, odhalující pravdy. A takových axiomů, které málokoho napadne zpochybnit, je stále více. Patří k nim postuláty o všemohoucnosti Stvořitele, který stvořil svět, o rovnováze dobra a zla, že každý, kdo se pustí do boje s drakem zla, se sám stane takovým drakem, a tak dále a tak dále. Odkud se takové postuláty berou a proč se zakořeňují v lidských myslích? A co za nimi všemi vlastně stojí?

Odpovědi na tyto otázky přišly díky vědomému snění, takže věřit či nevěřit těmto informacím, nechť si každý rozhodne sám. Pokud se však objevila, znamená to, že pro někoho bude důležitá a vrhne světlo na dlouho ve vědomí opomíjené momenty.

... V mlžném oparu mraků Země jako by dřímala. A sluneční paprsek jemně hladí její přikrývku. Dole se třpytí stuhy řek a střípky jezer. Hory se zvedají v bílém hřebeni. V horách je černá rokle a v průsmyku hvízdá vítr. Znovu a znovu se snaží strhnout most visící nad propastí. Tam dole, ještě ve vzdálené jeskyni, hledí do prázdna prastarý obraz. Staré barvy se už téměř odlouply, ale nějakým zázrakem zůstal obraz ve stěně. Je to dakinya Nairatimya...
Duhové víry pokryly všechno kolem a promíchaly obrazy. Tisíce krásných obrazců, jeden se měnil v druhý, až se opět v dálce ukázaly hory a sněhobílá kopule Kailásu.

Duhový ohnivý vír se proplétal kolem mě a vytvářel průsvitné tělo, tělo Nairatimya, a to se stalo mým..... V duhových obrazcích nad Kailásem se projevil obraz Šivy tančícího v ohnivém kole. Byl tam, blíž a blíž. Už nebylo onoho kola, jen usmívající se Šiva promlouval, aniž by rozlepil rty. Beze slov se jeho myšlenky-impulsy staly ve vědomí jasnými a zřetelnými.
˝Rád tě opět vidím, sestro Nairatimyo, v mezisvětí v posvátném Kailaši. Vzory světa jsou krásné, to víš. Podstata Bytí je ze sebe splétá v nesčetných světech, v nesčetných projevech... To je skutečnost, realita života a existence, kterou nevidí ti, kdo jsou spoutáni ve formách projevů svým vlastním vědomím. Sami to všechno velmi dobře víte....

Pokud měl někdo možnost dotknout se pravdy, jeho sebevědomí ho vždy dovedlo k podivným morousovitým závěrům. A tak se některým na Zemi zdál život jako hra. Plynutí forem a projevů vnímali jako prázdnou hru, aniž by si uvědomovali podstatu toho, co se děje. Ale ne všechno je tak jednoduché, jak se může na první pohled zdát. Dnes vám chci předat další poselství a vy ho můžete šířit.

...O antisvětě a jeho obyvatelích už tu bylo řečeno mnohé. Jsou to duchové, kteří si zvolili pohlcování jako jediný způsob své existence. Zatímco duchové oscilují mezi pohlcováním a odevzdáváním energií - točí se ve velkém kole samsáry. A jsou tam tak dlouho, dokud se nakonec nerozhodnou pro základní princip existence. Pokud ve svých volbách více pohlcují, stávají se těžšími a jakoby, obrazně řečeno, klesají blíže k protisvětům, pokud začnou více energie dávat, stávají se lehčími a ˝vynořují se˝ na okraj, kdy se mohou ˝vypařit˝ ze světů velké samsáry a projevit se ve vyšších světech světlých duchů, duchů, tzv. božstev. Je to opravdu velmi jednoduché a jedná se o čistou fyziku éteru. Absorpce energie do sebe ducha zatěžuje, emise energie ze sebe ducha odlehčuje.


Na Zemi se to však může zdát nepochopitelné, protože tam si samotný proces pohlcování a vyzařování energie téměř neuvědomujeme. A každý je v hlubokém marasmu a myslí si, že když bude energii neustále vyzařovat, dojde mu. Právě to často vysvětluje podvědomý strach z duchů, strach z pudu sebezáchovy. Ale opět, tato slova mohou být na Zemi zcela nepochopena, pokud neřekneme, že procesy vydávání energií a proces vstřebávání jsou to jediné, co duch během své existence vůbec dělá. Všechny střety pozemských inkarnací jsou jen dekorace, iluze, sen. Stejně jako formy projevující se z éteru v různých světech, včetně toho hustého, o němž bude řeč. Tato řeč je totiž určena těm, kdo v nich žijí.

Pohlcení je vlastně jakákoli volba ve prospěch sebe sama, aniž bychom věnovali pozornost tomu, komu svou volbou ubližujeme. Je to tehdy, když jsou myšlenky na sebe upřednostňovány před myšlenkami na potřeby a touhy druhých, je to tehdy, když při rozhodování převažují myšlenky na sebe. Vracení nebo generování energií jejich předáváním skrze sebe sama je, když jsou myšlenky na sebe a své vlastní zrušeny ve prospěch za daných okolností důležitějších činů. Je to tehdy, když člověk myslí více na druhé a na svět, na užitečnost pro svět, na nějaké důležité úkoly, které je třeba vykonat, aniž by se ohlížel na sebe a na své vlastní výhody a pohodlí, když se neohlíží na své osobní výhody a okolnosti a nehledí na své osobní výhody a okolnosti, a nezabývá se primárně pouze svým osobním světem a jeho uspořádáním.

Ať mě tedy slyší ti, kdo jsou ponořeni do sansáry hustých forem... Vidíte jen iluze, vidíte je, cítíte je smyslovými orgány svých těl. Ale i tato těla jsou jen jako iluze a nic víc. Je to jen éter lomený přes hranol, který je prázdnotou, pokud se na něj díváte bez hranolu. Možná, že toto poznání přivede mnoho lidí do útlumu, protože je to jako vytáhnout schod zpod nohou člověka, který jde po schodech. Vědomí lidí ponořených do iluzí hustoty a forem světa tyto formy uchopuje a považuje je za jedinou skutečnost. Cíle svého života v ní vidí pouze v rámci a mezích těchto forem, a ne dále.

Svět je však uspořádán tak, že právě kolize a situace, které duchové vytvářejí v kulisách forem a událostí s těmito formami spojených, je podněcují k volbám. Duch vidí různé formy a situace a rozhoduje se, jak bude jednat v konkrétních událostech, jichž se účastní, ponořen právě do tohoto prostředí forem. V podstatě se jedná o pouhý simulátor, který podněcuje ducha k impulsům volby.

Duchu se zdá, že si vybírá něco velmi důležitého. Ano, tím získává nebo ztrácí některé formy, předměty nebo mění okolnosti své existence. Právě o tom je jeho život v hustém světě. Vidí podoby těl jiných duchů, považuje je za lidi, příbuzné nepřátele, přátele, děti, rodiče, manžele, vidí předměty a povahu projeveného světa, má v sobě zformované určité okolnosti bytí, které od něj každou vteřinu vyžadují naplnění impulsů volby, čímž se projevují jeho vztahy hodnocení a jednání v podmínkách tohoto projeveného života.

Pouze úplné ponoření do projeveného světa forem způsobuje, že duch provádí neustálou řadu voleb a reakcí na to, s čím se setkává v životě projeveného hustého světa.

Takto funguje samsára, která nutí ducha, aby neustále činil volbu impulsu směrem k sobě samému nebo od sebe.

Ve skutečnosti totiž existuje pouze volba mezi těmito dvěma impulsy - směrem k sobě nebo od sebe. Vše ostatní jsou jen simulátory forem a ozdoby okolností. Ty jsou však velmi důležité, stejně jako nevědomost na určitém stupni. Pokud totiž člověk řekne duchu, že je to všechno iluze, a dokáže to přímo a hmotně, nebude se mu chtít vůbec rozhodovat a žít, existovat v tom všem. To bude pro nerozvinuté vědomí, které není připraveno vnímat skutečnou realitu, velmi kruté. Nebude přece schopno provést volby jen tak. Teprve stvořené, v éteru projevující se formy a srážky životních okolností nutí ducha tyto volby dělat a zlepšovat se skrze ně, nebo naopak dělat pády.

Pokud tedy takové poznání o realitě proniklo a dopadlo na nerozvinuté a nepřipravené vědomí, učinilo závěry, že celý svět a všechny jeho projevy jsou jen hrou. A dalším závěrem bylo, že pokud je to hra, pak to znamená, že si člověk může vybrat cokoli a nebude to mít žádné následky, že všechno je hra.

To je druh myšlení, který vždy vychází z přesně tohoto myšlenkového pochodu, který se vždy rodí v těch duších, které usilují o snadnou cestu, o odpočinek a vyhýbají se těžkostem, kteří se snaží co nejrychleji zůstat v klidu a aby ho každý podpořil. . Vnitřní touhou ducha není rozvíjet se, ale jednoduše odpočívat v blaženosti.

Odkud to pochází? Ze sebelítosti, z neochoty cítit obtíže a z touhy pociťovat slast, která se někdy takovému duchu zdá prostě v nepřítomnosti obtíží, a tedy klid nicnedělání. To je základ lenosti, základ touhy ducha po nebytí, když existenci a jednání chápe jako obtíž a každou obtíž vnímá jako utrpení. Neřest lenosti je nejarchaičtější zlozvyk, který často vzniká u duchů ještě před stádiem sebeuvědomění. Ovlivňuje mnoho duchů, kteří se nechtějí vyvíjet a dělat vůbec žádná rozhodnutí. Právě tito duchové se projevují v atomech a elementárních částicích. Právě v tomto stavu můžete strávit nejdelší čas v hustém světě, aniž byste se rozhodovali.

Ale jestliže během celé manvantary takový duch neučinil jedinou volbu, nevyslal jediný impuls, ať už navenek nebo zevnitř, pak v noci Brahmy takový duch úplně zmizí jako zrnko ducha a stane se inertním éterem. . Takto se Absolutno Vesmíru postupně čistí od toho, co potenciálně nechce žít, protože život jsou nekonečné impulsy voleb. Tito duchové nikdy nezačali roztáčet kolo samsáry, což je povinná fáze vývoje duchů. Pokud měl takový duch alespoň jednu volbu, pak zůstává pro další manvantaru ve formě, ve které se vyvinul, tedy stále atom, dokud již takové volby nebudou. Ve světě atomů se čistě fyzikální procesy hmoty stávají okolnostmi a formami života, v nichž duch, který se nerealizoval, také dělá impulsy volby - do sebe nebo mimo.

Ale nechme obecně nevědomé duchy v jejich světě a přejděme k duchům, kteří si dávno uvědomili sami sebe a roztáčejí kolo samsáry. Kolo je navrženo tak, aby v duchu odhalilo tendenci činit volby směrem ven nebo dovnitř. A dokud nebude drtivá většina voleb stejného typu, duch kola neopustí. Pokud se převážná většina duchovních rozhodnutí nakonec stane impulsy pro uvolnění energií ven, pak takový duch opustí velkou samsáru a pokračuje ve vývoji dále do světa takzvaných božstev. Jestliže duch učinil drtivou většinu rozhodnutí absorbováním energií do sebe, pak vypadne z kola samsáry do antisvěta a stane se struskou. Definován jako struska je postupně využíván Duchem Vesmíru během nocí Brahmy. Toto je přirozený mechanismus vývoje vesmírů v jejich raných fázích spirálního stavu.

Duchové tak dostávají svobodu volby - absorbovat nebo dávat. Ale pro rozvoj Existence jsou důležití a potřební pouze duchové, kteří vědí, jak dávat, předávat a rozdávat energie, a ne absorbátoři energií do sebe. Protože absorbéry do sebe uzavírají energie Existence a neumožňují rozvoj Existence samotné, podíváme-li se na měřítko univerzálních a naduniverzálních konceptů existence.

Absorbéry se stávají nemocemi vesmírů, anti-světa, a pokud se s nimi duch vesmíru nedokáže vyrovnat, nedokáže je využít a neutralizovat je a proměnit je v inertní éter, pak takový duch vesmíru nebude moci pokračovat, existovat sám o sobě - umírá. Je to jediný způsob, jak infekce absorpce z něj nebude moci vstoupit do vesmíru, ve kterém se nachází. Vesmíry zcela infikované absorpcí samy zahynou nebo jsou zničeny éterem vesmíru, ve kterém se objevily, během svých nocí Brahmy nebo velkých pralayí. Éter vesmíru na ně reaguje jako na zárodky nemoci a ničí je jednoduše tím, že se zhroutí a rozpustí celý infekční vesmír v inertní éter.

Proto všechny výmysly těžkých duchů, že pod sebe ohnou celý svět, jsou jen jejich nejhlubším sebeklamem a nevědomostí, stejně jako jejich pohádky o rovnováze dobra a zla, kde právě zlo je pohlcováním a dobro je dáváním a předáváním si energií Bytí k dalšímu nekonečnému rozvoji.

Všichni černí hierarchové jakéhokoli vesmíru jsou ve svém sebeklamu slepí, vůbec nevidí realitu a ani vidět nechtějí. Přesvědčují sami sebe o důležitosti existence a vymýšlejí neexistující zákony o rovnováze dobra a zla, aniž by znali základní vlastnost Bytí - věčný návrat, věčné generování energií.

Právě věčné generování energií je existence a vývoj a Bytí. Nevytváření energií, jejich nepropouštění je cestou k nebytí, kdo energie nevytváří, kdo je nevydává, kdo je nepropouští, mizí v inertním éteru. Pohlcovač je koneckonců nemocí bytí. Nepodněcuje jsoucno ke generování energií, jak si o sobě myslí, ale brzdí nekonečný rozvoj jsoucna tím, že neustále odsává to, co bylo vygenerováno, do sebe a ničí to v sobě, právě tímto pohlcováním.

Pohlcování je v podstatě mizení energií, které Bytost vygenerovala. A proto znamená potlačení její existence, snahu o neexistenci celého jsoucna, pokud se podíváme na nadskalní úroveň nadvesmíru.

Omezené vědomí však není schopno pojmout a vnímat nekonečno jako takové. Proto ho vytváří z konečných věcí. Tím spíše, že mnoho procesů je skutečně cyklických. Faktem ale je, že ani jeden z cyklů není uzavřený sám do sebe. Každý z cyklů je fraktál, odhalující vývoj dál a dál a dál a není uzavřený na neustálé pulsování toho samého o sobě. Proto jsou všechny teorie o nekonečnu jako o nekonečném koloběhu toho samého sami o sobě lži a sebeklamy duchů, kteří si zvolili pohlcení.

To, co se v sobě nekonečně převrací, je to, co stojí na místě, když se na to podíváte v naduniverzálním měřítku. Temní hierarchové vidí nekonečno právě v tom, že se prý Vesmír neustále hroutí a antisvět se stává světem a naopak každou novou manvantarou. O principech nespravedlnosti toho všeho lze z hlediska morálky mluvit tisíckrát. Ale protože morálka, svědomí a spravedlnost v antisvětě jsou jako umělé soudy podle jejich konceptů zcela popírány, je to pro pochopení antisvěta zbytečné. Hierarchové antisvěta uvažují, jak věří, pouze ve fyzických pojmech ˝nad dobrem a zlem˝, jak rádi filozofují.

No, nad dobrem a zlem je prostě fyzika éteru Existujícího, kterou všichni tito hierarchové nejsou schopni pochopit, protože nejsou schopni pochopit její základní princip. Princip nekonečna! Hierarchové antisvěta vidí nekonečno v nekonečném přetřásání mínus - plus a nic dalšího. Nedokážou pochopit, že toto kývání je vlastně klid podle vlastností éteru Bytí, a klid je mizení a neexistence!

Existence je otevřený systém, nikoli padající bublina. Ale právě tento koncept ˝otevřenosti˝ je pro duchy nepochopitelný, dokud nepřekonají určitá stádia vývoje. Ale hierarchové nepřekonali antisvět, ale prostě mechanicky skočili, uměle dávali svým duchům určité frekvence a konfigurace, aby se stali vládci, jak si primitivně představovali vyšší světy. Ale jakmile byli v těchto světech, okamžitě upadli do antisvěta, protože kromě těch umělých parametrů nic jiného těm vyšším světům neodpovídalo. Zůstali se svým vědomím na své vlastní úrovni, ze které se snažili mechanicky vyskočit, uměle si různými praktikami vytvářeli struktury ducha odpovídající vyšším dimenzím.

Na této úrovni zůstávají dodnes, nechápou a nejsou schopni pochopit a přijmout ve svém vědomí princip otevřeného nekonečna, stále se rozvíjející spirály odvíjející se do věčnosti, kde každý obrat je stejným cyklem. Ale tyto cykly nejsou stejné a není to jednoduché kývání s tím, že by se totéž otřásalo samo o sobě. Každý cyklus kvalitativně mění éter a staví vesmíry, vesmír a samotnou existenci na nový stupeň vývoje. Proto náhradní mínus plus je klid a zmizení v inertním éteru, pokud se podíváte z pozice těsně nad vesmíry a vesmíry. Ti, kteří si myslí, že jsou nad dobrem a zlem, se ocitnou ve vakuu svého malého světa, nechápou, že dobro a zlo jsou pojmy nejen lidské morálky a svědomí, ale pojmy fyziky éteru Bytí. Dobro není jen světlo, a nejen světlo fotonů. Jak falešní mudrci rádi apelují na převracení pojmů, jako když není tma, nelze pochopit světlo a bez tmy není světlo a naopak.

Ano, pokud ve fyzickém světě není žádný foton, pak existuje pouze temnota a samotné světlo nemůže existovat, ale pouze v tomto fyzickém chápání. V pojmech Bytí je světlo generováním energií a generováním energií je existence, bytí obecně. Pokud nedochází k vytváření energie, k žádné existenci, výsledkem je neexistence a absolutní neexistence. Což také nezapadá do představ omezených vědomí, opět formujících nekonečnou cykličnost bytí a nebytí podle principu Brahmových dnů a nocí.

Ale faktem je, že noc Brahmy není neexistence! Pralaja není absolutní neexistence! Během pralajy existuje duch samotného vesmíru, pokud je toto jeho pralaja! Během pralaji vesmíru existuje duch samotného vesmíru. Během superpralaji Existence existuje samotná Existence a toto také NENÍ neexistence! Pro Existenci nikdy neexistovala absolutní neexistence! Ale nicota pro vesmíry přichází velmi často. Je to netečný éter po smrti vesmíru, kdy jsoucno už nikdy neobnoví a nepřivede v sobě zpět k existenci padlého ztraceného ducha. NIKDY!!! Ať už jde o ducha téhož černého hierarchy, lidskou bytost, atom, nebo ducha galaxie, metagalaxie či ducha vesmíru. A dokonce i duch vesmíru, pokud se i jemu nějakým způsobem podařilo zahynout a umožnit v sobě existenci padlých vesmírů, které se staly antiverzemi.

Neexistence je také nekonečná, když na to přijde, a nic se v ní už nikdy neprojeví.

Ale neschopnost uvědomit si a neochota uvědomit si skutečnost nekonečnosti vývoje a dokonalosti jsoucna vede k výmyslům umělého sebeklamu o neustálém převracení a rovnováze mínus plus.

Nyní jsem skutečně vyprávěl o skutečnosti toho, co je mimo dobro a zlo, jak s oblibou pateticky říkají falešní mudrci, falešní učitelé. A tam, za dobrem a zlem, je velká fyzika Bytí, která odřezává pohlcování jako nemoc a zároveň dává zrnkům ducha právo volby pohlcovat nebo procházet energiemi, vytvářet je, tedy neustále procházet. Generování totiž začíná na určitém stupni vývoje ducha, který neustále propouštěl a propouští proudy Bytí, aniž by je do sebe vstřebával.

Vědomí na primitivní úrovni, která se dotkla pravd ve vyšších světech a uměle mechanickými praktikami si vybudovala potřebné struktury ducha, začínají vnímat pravdu o iluzornosti světa forem, včetně pravdy o iluzornosti srážek hustých světů. Cítili, že svět je iluzorní a že vše v něm vzniká pouze jako lom velké Prázdnoty, aby se duchové mohli rozhodovat, a vzali to za skvělou hru. Stále nechápali, proč tato hra vůbec byla! Nemohou přece obsáhnout a pochopit základní fundamentální poznatky o nekonečnu, o nekonečnosti vývoje, o tom, co vlastně je Existence sama a nebytí!

Začali proto uměle přemýšlet o smyslu existence těchto iluzí světa, který vnímali jako hru. A tento význam se z nějakého důvodu stal nahromaděním určité zkušenosti samotným Absolutnem a velmi často nahrazují Absolutno vesmíru pojmem Existence obecně. Parametry ducha našeho Vesmíru věší na Nekonečno existence a naopak. Považují Absolutno za ideál a všemohoucí a zároveň mluví o důležitosti jakési zkušenosti pro něj... Nebo o tom, že donekonečna poznává sám sebe, hraje tyto hry s duchy v sobě, se svými částicemi...

Ale proč, když je ideální a všemohoucí, jak se tedy stalo, že stále nezná sám sebe? Ukáže se v něm jakési ošklivé klíčení, vývoj naruby, jako nesprávně naklíčené semínko, ze kterého se stane nemocný podivín, klíčí do sebe a nakonec to vede opět ke smrti. Pochopení falešných mudrců opět dominuje konečnost, uzavření se do sebe, růst do sebe, rozvoj v sebepoznání. Jak lze stvořit všechny světy, jak tvrdí falešní mudrci, a přitom nepoznat sám sebe? Kdo potom stvořil Stvořitele? Jestliže on sám byl stvořen, pak existuje příroda, již existují její zákony, podle kterých byl stvořen, a ty zákony jsou vyšší než On...

I s použitím této primitivní logiky jde vědomí za hranice Stvořitele a skutečností, že i zde existuje síla, která tvoří sama ze sebe, a která byla navždy a vždy, protože pokud ne, tak kdo ji stvořil a jak byla stvořena?...... A znovu bude tato Otázka donekonečna vyvstávat, dokud odpověď nebude v tom velmi základním poznání nekonečna a otevřené nekonečnosti Bytí. Ale tento základní koncept nemůže zapadnout do vědomí ducha, až do určité úrovně vývoje. A i když to zapadá do těch duchů, kteří právě šli za hranice, pak to tito duchové nebudou schopni vysvětlit těm, kteří nešli... to je nemožné. A proto falešní mudrci znovu a znovu spoléhají na postuláty o tajemství, které ˝je skvělé˝, a prostě nelezou do míst, kam se nemohou doplazit. A znovu a znovu vymýšlejí pro své hejno umělé konstrukce umělého světa, kde jsou zaneprázdněni hledáním všelijakých zdůvodnění fenoménu pohlcování, protože jsou sami pohlcovači. A kvůli své pohltavosti nedokážou pochopit a jít za hranice do říše chápání právě nekonečna, jako otevřeného systému a ne polárního plus mínus neustále se cyklicky klopícího na jednom místě.

Neustále ospravedlňují cestu absorpce, přenášející pojmy univerzálního měřítka na partikulární a tělesné a naopak, na základě vnější podobnosti jevů. Ale podstata jevů může být úplně opačná, je jim to jedno. Scholastická vnější podobnost jevů jim vyhovuje jako důkaz jejich sebeklamu ospravedlňujícího cestu pohlcení. Dává jim naději, že jejich cesta stále povede k rozvoji a že i oni budou potřeba.

Ve skutečnosti jsou to buď dětské naděje na odpuštění, nebo naděje na příležitost porušit zákony éteru a předělat světy, nebo hloupě vyždímat vše, co se dá a žít naplno, a pak alespoň zemřít, ne. už je to jedno, hlavní věcí je získat maximální potěšení tady a teď.

Tyto tři typy pohlcujících vědomí existují na všech úrovních, jak v antisvětě, tak v démonických nižších světech našeho světa, a také mezi ztělesněnými sansárovými duchy se sklonem k pohlcování, kteří se vydali na temnou cestu.

Pro vědomí - pohlcovače, včetně většiny lovců duší, falešných učitelů a démonů, je Absolutno ideálem, který vše vyřeší, který je věčný a neměnný a stojí na rovnováze dobra a povinného zla. Proto nepovažují pád ducha za takový, ale naopak za zlo považují možnost zlepšit svět a duchy pomocí svého vzdělání. A chápání, že je to i oprávněné, protože těch přísavek, které budou ˝vychovávat˝ či spíše požírat, je nekonečně mnoho, ale protože v Absolutnu existuje rovnováha, Absolutno je nikdy nepřestane zásobovat, tj. myšlenka nekonečné potravy.

Ten, kdo se dostal na cestu zla - přestal být podle jejich chápání cucákem a může ovládat světy, přestal být potravou, stal se manažerem v jejich hierarchii - to je filozofie Lucifera a toho, kdo ho uctívá. Vývoj v jejich chápání znamená uvědomit si, že člověk může přestat být potravou a začít jíst sám sebe, je to jen projev inteligence a dalších vyšších hodnot, a nejvyšší let je začít jíst ty, kteří už sami nejsou potravou, a tak se dostat přes vedoucí na vrchol hierarchie. Pro ty, kteří trochu okusili pravdu, že všechny formy a okolnosti jsou jen iluze, už nic není pravda. Jejich vědomí je velmi nízce vyvinuté, dokáže jen vstřebávat do sebe a myslí jen na sebe. upadá do vzteklého cynismu. Začnou namítat, že neexistují vůbec žádné pravdy a nic není pravda, a proto je vše dovoleno. Potom zcela rozvazují své ruce do naprosté svolnosti absolutního pohlcení.

Takto se jejich vědomí brání před možností poznávat pravdy, protože v těchto pravdách mohou cítit, že vše, k čemu směřují, je dovede pouze k úplnému využití, jako duchové, silami Existence, která je obrovská ve srovnání s nimi a celým jejich antisvětem. Přitom to všechno jednoduše začnou hloupě potlačovat sebeklamem a začnou horečnatě ve svůj sebeklam věřit, vštěpovat si, jak jsou skvělí - mimo dobro a zlo, nazývají život, existenci všeho jen hrou, kde je vše jen představa a nic není pravda...

Učí, že hlavní je pochopit, že vše je hra, a pak nebudete trpět..... svědomím. Opustíte hru a znovu se stanete svatým, čistým, dobrým, dokonalým duchem dobra, protože všechno je jen výmysl a všechno to zlo je vtip, ale tady můžete hrát za zlo nebo za dobro... věčná hra...

Jakékoli takové logické výmysly, které dávají průchod nespravedlnosti a spiknutí zla, jejich ospravedlněním je falešná moudrost anti-světa, jed, který rozleptává vědomí a vede k jeho pádu, rozšiřuje antisvět a zvyšuje pravděpodobnost smrti vesmíru. Lidé na tom lpí ve dvou případech:
- ze sobectví a osobního ospravedlnění svého nespravedlivého života, aby neusilovali o zlepšení, protože je to velmi těžké a nudné.
- z lásky k logickým hádankám a nejasným konstrukcím mysli, které také dávají ˝kuriózní˝ výsledky, jimž ego okamžitě naslouchá a začíná se chlubit svou moudrostí, a pak začíná první možnost.
To jsou kořeny falešné moudrosti.

Mnohým takovým ˝osvíceným˝ lidem připadá legrační údajně marná snaha člověka změnit se k lepšímu, věří, že poznali svět nad dobrem a zlem a že dobro i zlo je také iluze. Salto vědomí do antisvěta. Vede k povolnosti ducha a jeho pádu. Zde je velmi tenká linie sklouznutí od skutečných pravd přes logiku mysli vlastního já do falešného osvícení anti-světa. Falešně osvícení jsou také psychologicky chráněni před argumenty svědomí a spravedlnosti před strachem z propasti, které čelí, aniž by chápali, proč je celá tato ˝hra˝ potřebná a kde se může odehrát. Proto se řídí pouze logikou mysli, a nikoli instinktem ducha, protože duch vycítí propast a její místo v ní. A mysl začíná konstruovat teorie zkušenosti Absolutna v procesu sebepoznání. Prý je ideální, ale z nějakého důvodu nezná ani sám sebe a hraje si s hračkami života, aby se navždy poznal.

Všechny tyto filozofie jsou potřebné pouze k ospravedlnění povolnosti, o kterou usilují.

Symbol nekonečné hry a jejích podob v antisvětě se stal jedním z projevů Lucifera, jeho takříkajíc tulpy, nebo umělým obrazem - maskou jednoho z hlubokých démonů antisvěta. To vše je démon -Joker, který ztělesňuje všechen tento cynismus hry a výsměch morálce, cti a svědomí. Právě z jeho úst vycházela tato největší falešná moudrost o univerzální hře v myslích lidí na Zemi. Od dávných dob se na Zemi z jeho vůle začala rozvíjet tzv. karnevalová kultura, kterou s vytrvalostí přinášeli stoupenci luciferiánských kněžských kultů od dob Atlantidy a později stoupenci tajných lóží a společností, vládnoucích světu z vůle mimozemských vetřelců. Cynickou teorii života, že vše je hra a smích groteska a divadlo, vetřelci záměrně vštípili do myslí správců nad jejich hospodářstvím planety Země.

Velmi se to projevilo ve středověku jako bláznivý karneval, kdy byli na dobu karnevalu dosazeni k moci šašci, kteří dávali slávu a pocty morálně a fyzicky odporným lidem. A tato bláznivá groteska téměř narkotické hry se ve všech dobách přelila do skutečné politiky, kdy se ne určité dny, ale celý život stal karnevalem, k moci se dostali jen šašci, klauni nebo nemocní a nemohoucí lidé, kteří se ve své demenci chovají také jako šašci velkého karnevalu života.

Tak si vetřelci zvykli na vědomí, že celý život je nekonečný výsměch všemu, cynický smích nad morálkou a etikou, kde nic není svaté, nic není pravdivé a všechno je dovoleno. Samotné principy antisvětských pilířů filozofie antisvěta, podsvětí, vnášejí do života tohoto světa ve společnosti na Zemi ti, kdo slouží vetřelcům, a prosazují to vše v globálním měřítku. Joker je démonem výsměchu morálce a mravům. Démon cynismu a hazardu profitujícího ze všeho na světě, klamu a podvodu, nejvyšších ideálů antisvěta, založených na velké lži a klamu všech a všeho. Za udatnost se tam považuje, když jsou stejní podvodníci klamáni v neustálém soupeření mezi démoni anti-světa a mezi jejich studenty, jako jsou samotní vetřelci Anunaki a jejich vazalové v lidstvu - úplně stejní manažeři pozemských kolonií Anunaki, kteří si sami sebe představují jako elitu.

Projev Lucifera, jeho hypostaze, ale nasazený na jiného démona z hlubin antisvěta. A právě v těchto dnech, v této éře, se odehrávají nejtěžší bitvy mezi duchy světla, válečníky Nekonečna a démony antisvěta. Démon Joker byl jako duch zlomen. Nairatimyo, víš to lépe než já˝... řekl Šiva pomalu a zmizel v duhových záblescích a vírech.

... Vichřice zesílila, až nakonec vše zastřela ohnivou barvou. Znovu jsem si vzpomněla na ty strašné obrazy hořícího podsvětí, sestávajícího z pulzujících buněk, které samy do sebe nasávají, jako by byly v srdci obřího úlu. Přesně tak vypadají nejhlubší struktury právě toho Samaelu neboli velké strusky Vesmíru, nahromaděné na dně antisvěta u brány do velké černé díry Utilizátoru centrálního víru Vesmíru, v podobě, v jaké prochází zónou antisvěta. Právě tam tisíce ošklivých démonů, jako jsou termiti a larvy jakéhosi nechutného hmyzu, budují plástev hlubokých struktur podsvětí. A právě tam se objevil všudypřítomný Joker, a vždy se všem vysmíval...

...Divoká zuřivost spravedlnosti Bytí nás, sestry dákiní, probodla přímo skrz. Nadále se smál světu, Vesmíru, tomu, co chápal jako hru. Prohlásil, že to byl on sám, kdo nás tam shromáždil, a že si s námi hraje. ˝Skvělá hra stvoření, jsem velký Absolutno a Stvořitel v této inkarnaci, vysmívám se vám, pošetilí duchové, kteří přijali všechno jako pravdu,˝ oznámil démon pateticky z předměstí podsvětí.

- Shromáždil jsem tě sem, abych se ti vysmál, nerozumné, neschopné rozlišit pravdu, realitu od iluze. Jsem všude a ve všem a zde v antisvětě jsem také, neboť tento svět, tak nerespektovaný vámi a dalšími hloupými duchy z tzv. světelných světů, je mým výtvorem! Příštího dne to bude ráj a vaše nebeské svatostánky budou hořet ohněm a vy sami tam budete démony, abyste bránili čest podsvětí. To se vždy stává, to jsou zákony karmy, když ti, kteří bojují s těmi, které nenávidí, zaujmou jejich místo v příští inkarnaci,˝ pokračoval démon ve falešném uvažování, obratně měnil koncepty tak, aby vyhovovaly jeho potřebám, aby dokázal, že on měl pravdu.

˝Nikoho nenenávidíme, přišli jsme vyčistit tento svět od strusky, hranici našeho Vesmíru, kterou jsi proměnil v podsvětí,˝ odpověděla démonovi sestra Kali. - Směj se dál, směješ se sám sobě, protože nevíš, co je tam mimo tento Vesmír, nikdy jsi tam nebyl, neznáš sílu Existence, která tě beze stopy spálí , stejně jako škváru! Duch našeho Vesmíru se uzdraví z této nemoci a z tebe - přízraku a stínu Stvořitele zla! - vybuchlo z mého vědomí a z mé hrudi vystřelil oslepující blesk...

...Všechno se mísilo v ohnivé víry a uhelný dým. Náš blesk začal tát a spalovat démona vrhajícího oheň, teď už jsme blíž, už jsme ztratili své formy a splynuli v jednu kapku a objali ho, palčivá bolest zaplavila všechno kolem, ale to bylo jedno. Roztavili jsme jeho ducha a začali se s ním mísit. Pekelná tíha byla stále nesnesitelnější a bolest byla stále strašlivější. Ale můžete vydržet cokoli a brzy bude po všem. Černá propast je blízko...

Stalo se to lehčí, můžeme do toho spadnout, abychom se ta struska i my sami, kteří jsme ji do sebe vstřebali, rozpustili do poslední kapky. Nic nemůže zůstat... A je to tady, černá propast... Její monstrózní síly všechno trhají. Všechno se stalo takovou bolestí, že i pekelný oheň je nesrovnatelný. Ale smějící se maska byla pryč. Hrůza a strach, pokřivené bolestí, zamrzly v démonickém těle. V dalším okamžiku se démonův popel rozptýlil a Propast ho navždy vtáhla dovnitř. Jeho ústa se otevřela a bolest skončila v temnotě a tichosti věčnosti... veškerá chyba se vymazala a vědomí zhaslo...

... V neznámém snu se objevila duhová smršť... Někde se rozlévá nepopsatelné světlo, je tma a světlo a nejsou v tom vůbec žádné barvy, ani bílá.. Pouze pulzace plynule pokračuje a je všude... Z vichřice se vynořují obrazy sester... Někde tam, daleko, je stále slyšet pekelný smích někoho tak narcistického... Nevidí, neví, neslyší, vede ten svět do záhuby. .. Musíme jít znovu, vrátit se, bitva neskončila, válka stále pokračuje... Ale na potřebnou dobu byla část pekelných energií odstraněna, takže bojovníci světla měli čas udělat to, co v tu chvíli museli udělat...

... Zase je vše v duhových vírech.. Vzpomínka přešla jako sen a Kailaš spočívá na nebi a v něm se třpytí souhvězdí. Někde tam se objeví obraz Šivy, pro ty, kteří vědí, jak vidět ve tmě... A někde tam, na zdech tajemné jeskyně je podoba dákini... její jméno na fresce staletí vymazala.

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2023/12/blog-post_19.html

---

Zpět