1754 Co je po smrti Cosmic agency

[ Ezoterika ] 2021-12-01

Robert: A kam jdou ″duše″ Taygety, které nechtějí být ve fyzickém světě? Mají ty vyšší úrovně nějaké jméno?
Yazhi: Jde o to, že už není kam jít. V těchto rovinách již platí princip nelokality. Mohou jen na některých místech dávat přednost tomu, aby byli napůl ve fyzickém, více než na jiných místech z pohledu někoho, kdo má tělo. Jsou to ″vyšší roviny″ z hlediska fyzického, ale nejsou vyšší, to je něco jiného, co se nedá dobře popsat, nejsou ani jiné. Je to tatáž rovina, která se stále více rozšiřuje. Tyto roviny nejsou nikde, ale jsou mezi touto, vmísily se do ní, jsou její součástí. Jsou stále ″tady″ s tou rozšířenější mentalitou. Kde jsou tyto roviny? Odpověď zní: Tady! Ať jste kdekoli, vždy je to Tady!

Je to jako žít ve svých představách jako něco zcela reálného. Cokoli si představíte, má vaši pozornost a to je to, co žijete. Takže necestujete, jen si představujete, že jste na Zemi, a jste. Pak si představujete, že jste na Erře, a jste. Erru v kruté zimě prožíváte, protože to je to, co vidíte, protože to je to, co si ″představujete″, a to, co si představujete, je skutečnost, a pak přepnete na Erru na jaře, a je to! Je jaro. Pokud si představujete noční můry, budete je mít, pokud je nechcete, nebudete je mít, ale znáte je.

Ale neomezujete se na představy normálních věcí z hlediska rovin s těly, takzvaných hustých. Již v tomto stavu si představujete nepředstavitelné věci, nemožné popsat to, co by se nazývalo ″vyššími rovinami″, ale nejsou vyšší, jsou jen rozšířenější, ale stejné. Plavete mezi vesmírnými rybami, mezi mlhovinami a hvězdami, plavete v lásce, v představách, plavete v tvůrčím potenciálu.

Jste tam myslí, máte jen tělo, když si to představujete. Jen proto, že si to chcete představit. Když nechcete, jste jen mysl, čisté vědomí. Jste svou představivostí a tím, co vytváříte. Nejste něco, co vytváří něco jiného, jste prostě to, co vytváříte, a žijete to, co jste, protože žijete to, co vytváříte. To zahrnuje i těla, těla, která, jak si je představujete, nazýváte inkarnací, a představujete si, že jste po dobu inkarnace uvězněni v těle, ale to je iluzorní, je to také váš výtvor, vaše představy. Existuje pouze mysl. Z těchto rovin víte. Nesledujete lineární inkarnace. Pouze vaše myšlenky. A nic vás neomezuje, představujete si, že jste miliardy a miliardy tvorů, všichni ″vy″. Současně. Vše vás živí, vše je vaším lucidním snem.

Robert: Ale z těchto rovin chceš říct, že víš, že jsi Vším? Pak jsi Zdroj.
Yazhi: Ano. Jen plaveš ve svých představách. A tvá mysl, tvá schopnost myšlení, nemá žádné hranice. Takže si představuješ cokoli a všechno dohromady. Všemu rozumíš, všechno už znáš, a přesto právě proto vytváříš kombinace toho, co znáš, a s tím si představuješ další věci a další kombinace, které otevírají další kombinace toho, co znáš a co si představuješ. A tím se bavíte. Hra je vaše představa. Neexistuje žádná samota, nejste doprovázeni, nejste ani muž, ani žena, vše dohromady ano, chápete vše, jste vším, chápete dualitu jako fungování téhož myšlenkového procesu, stejně jako čas. Prožíváte však více časů.

Robert: Ale jedna věc. Pokud je Zdroj jen jeden a integrace je takříkajíc konečným vyjádřením, není Zdroj sám? Nebo to už neplatí?
Yazhi: Ne. Ví, že je jeden, ale integruje všechno tak, že neexistuje žádný pojem samoty, žádný pojem společenství, pouze v tom, co si představuje. Když například umíráte, zažíváte integraci, rozpuštění zpět do pole, kde Já, Ego, přestává být a rozpouští se v moři tekutého éteru. Přestáváte být tím, čím jste byli, protože se rozpouštíte se vším ostatním. Z pohledu někoho ″živého″ je to děsivé, protože přestáváte existovat jako takoví. Je to vnímáno jako zničení ega, sebe sama, a je to pravda. Ale jen z pohledu někoho ″živého″. Protože rozpuštění ega (to je ″rozpouštěno″) je také čistá láska. Mnozí lidé se zážitky blízké smrti to popisují jako obklopení čistou láskou, což je velmi krásná zkušenost, pro kterou litují, že ji opustili a vrátili se do své inkarnace, protože byli oživeni na operačním sále.

Je to totéž. Zničení Já interpretované z hlediska připoutanosti k tomu, kým člověk je. To je to děsivé, ale z druhé strany smrti je zničení já integrací do éterického pole toho, co vždy bylo. Láska, kterou každý vidí nebo cítí při smrti, je toto zničení nebo integrace do pole. Takže to je děsivé jen tak dlouho, dokud jste naživu. Poté již není. Ergo: Proč se bát smrti, když jste naživu?

Na druhé straně to, co si zde vykládáte jako zničení, je integrace a velká láska, která vás zaplavuje, plavete v této čisté lásce, v bezpodmínečném přijetí. Je to připoutanost k představě, že jste někdo a ne někdo jiný, a proto jste nedostateční a hledáte přijetí, abyste se cítili pohodlněji a zajistili přežití druhu. Ať už v romantickém kontextu, nebo prostě kvůli skupinové či klanové ochraně. Kromě toho nemůžete zničit sami sebe jako takové, protože se stanete ideou v terénu, tou jste byli vždycky. A z této ideje v poli se znovu inkarnujete podle průvodu nebo směru svých idejí.

Robert: Všechno jsou myšlenky, jak správně říkáte. My jsme tvůrci všeho. Je mi to naprosto jasné. Nevěřím na nesmysly New Age. Říká se, že existuje celá hierarchie, nevím, jak to nazvat, andělská, Mistrů atd. Pokud jste stvořitel, tyto hierarchie neexistují, nebo jimi nanejvýš jste...když si od toho všeho odmyslíme veškerý náboženský náboj.
Yazhi: Je to jen náboženství, Nový zákon smíchaný s moderními věcmi, přizpůsobený mentalitě lidí, kteří tvrdí, že se probouzejí, jen aby upadli do dalšího stejného. Vzestoupený můžeš být pouze ve srovnání s někým, a v tomto kontextu je tím, kdo prezentuje tento úhel pohledu, ten, kdo používá tento výraz ″vzestoupený″, neboli Ergo, nejsi. (bezvýznamný človíček ve srovnání s velkým Ó... povzneseným mistrem). Vy jste oni. Pyramidální, pozemská kabala, Vatikán. To nejsou hvězdné pojmy bytostí z vyšších rovin, z nedostatku lepších slov, protože žádné vyšší roviny neexistují, pouze rozšířenější v tom kontextu, že z tohoto bodu vědomé pozornosti je více vnímáno a chápáno.

Ale chápu lidské vysvětlení, že Buddha (protože jich bylo víc) je povznesenější než člověk, který se snaží vydělat peníze šlapáním po druhých. Z hlediska někoho na Zemi je stále platné používat tyto srovnávací body, ale neměla bych je používat, protože mým cílem je dát pochopit, jak jsou věci viděny z těch bodů, které nazýváte vyššími. Není vyšší.

Všimněte si samotného názvu ″ELevated″ s písmeny EL, která odpovídají božstvům, pokud jde o etymologie. Jde o stejný foném GabriEL, RafaEL, AzazEL, což značí, že jsou ″povznesení″, v těchto příkladech archandělé. Pojem nadřazenosti, ergo ″povznesených mistrů″, je platný pouze z hlediska vědomí někoho pozemského s průměrným porozuměním těmto záležitostem. Ale shora je dokonale pochopeno, viděno, vnímáno, že žádná nadřazenost neexistuje.

Takže i v mém případě... já už nejsem ve fyzickém světě, pouze se projevuji tak, že jsem schopna zde pracovat. Zde jsem vnímána jako vnucující se, dokonce egocentrická, říkající takové věci, jako že moje mysl a vědomí je ve vyšších rovinách, ale z mého pohledu nikoho nesnižuji, ani si nemyslím, že jsem někomu nadřazena, to je odraz pohledu a úrovně chápání lidí, kteří to říkají, ať už jsou lidé, nebo ne.
Jsem si toho plně vědoma, a proto jsem v těle dětské dívky. Dětem je dovoleno být ″egocentrické″. Kdybych byla ve věku Athény, nebyla bych taková, nemohla bych, považovali by mě za nesnesitelnou, domýšlivou. A kdybych tu nebyla v nějaké podobě, myslím s tělem, nemohla bych říkat takové věci, takže byste neměli pohled někoho, kdo žije v tom, čemu říkáte jiné roviny. Ale ani to mě nečiní tak odlišnou od ostatních, protože přesně to vy všichni děláte také.

Všichni jste vy bez ohledu na to, zda má ten druhý stejnou tvář jako vy, nebo ne. Zejména proto, že jste stejného ″druhu″, tedy jste si blízcí myslí a vědomím, proto do jisté míry koexistujete. Alespoň ve fyzické iluzi jako na Zemi. Mentálně si můžete být vzdáleni, a přesto jste stále rodina, zrcadla jeden druhého. Neexistuje žádné oddělení, kromě představy, ke které máte připoutání.

Yazhi: Žádný fyzický svět neexistuje, protože vše vychází z představy samotného Zdroje, kterým je každý z nás. Z našeho vlastního jedinečného a dokonale platného úhlu pohledu je každý člověk bodem vědomí celku, je Zdrojem. Nejde o to, že by se v každém člověku projevovalo více Zdrojů, ale o to, že každý jiný člověk, odlišný od sebe navzájem, od nás samých, je jen jiným vyjádřením téhož, nás. Jelikož čas neexistuje, je jen iluze, která je součástí samotného vědomí, bez časového rámce neexistuje žádný proces vědomí-mysl a bez vědomí-mysl, které by to zdůvodňovalo, neexistuje žádný čas. Pro vědu je čas molekulární pohyb jako forma měření, přesto stále myslíte, když pozorujete objekt v absolutním chladu o teplotě -273,15 °C.

Neexistuje žádný hmotný svět, žádné hustoty, žádný čas, žádné vzdálenosti, žádné pračástice. Vše vychází z toho, kdo tomu dává tyto hodnoty, kdo přichází s těmito klasifikacemi. Když se člověk někam inkarnuje, dostává se do stavu zdánlivé omezenosti, kdy se vnímání soustředí na ty a já, na vidění jiných věcí, s pojmem jiný než já. To vzniká tím, že zapomeneme, kým jsme byli před touto inkarnací, a tím si vytvoříme novou identitu při vstupu do další inkarnace. Dokonce i u hvězdných ras, které si uchovávají vzpomínku na to, kým byly v předchozích životech, je zachována identita, Ego, které tyto inkarnace překračuje, jedna po druhé, jako by byly jedním jediným životem, přičemž předchozí definuje další atd. V každé takové inkarnaci se utváří další identita, další představa Ega.

Základem, který toto Ego či identitu Já uchovává a formuje, je paměť. Pokud člověk vstoupí do inkarnace, v níž si z předchozí inkarnace pamatuje jen málo nebo vůbec nic, vytvoří si představu či připoutanost k současné identitě osoby, jako by to byla jediná věc, která existuje. To se také promítá do strachu ze smrti, ze zničení ″já″, Ega.

To je závoj zapomnění, o němž tolik lidí mluví. Nejde však o něco tajemného nebo o nějaký stroj, který duším před opětovným vtělením vnucuje vymazání paměti, ale o jednoduchý energetický proces, který je snadno pochopitelný. Jde o neslučitelnost frekvencí, kdy paměť, která je v éterickém poli, jež je jako celek samotným Zdrojem, je na velmi vysoké energetické frekvenci, která je neslučitelná s nižšími frekvencemi materiální existenční sféry, jako je ta na Zemi. Nekompatibilní frekvence se neshodují, neladí.

Tělo je v podstatě přijímačem éterických vln, podobně jako rádio přijímá určité stanice. To je samotný účel těla, aby mohlo jako modem přenášet signál z duchovního světa do světa hmotného, a to pomocí termínů, které rozeberu níže.

To, co tvoří hmotný svět, je vnímání a zhmotňuje se to z hlediska pozorování někoho inkarnovaného, a to již popsaným procesem, který se týká dynamiky manifestace, kdy v podstatě to, čemu se věnuje pozornost, nejprve získá formu myšlenky, což je energie, která pak při dostatečně dlouhém udržování a správném konceptuálním přísunu v podobě harmonických frekvencí vytváří něco podobného tomu, co se popisuje jako stojaté vlny, které vytvoří uzly a každý uzel je částice, která vytvoří atomy, které zase vytvoří molekuly, které zase vytvoří živé nebo neživé hmotné věci.

Z nejrozšířenějšího hlediska je vše hmotné vědomím, a to nejen jako projev někoho jiného, jako ve vyšším bodě pozornosti nebo hustoty, ale samo o sobě JE vědomím. To znamená, že kámen, zrnko písku, molekula jakéhokoli materiálu, to vše jsou různé projevy vědomí, dokonale soběstačné. Samotný pojem toho, co je živé a co není, by měl být v této souvislosti přehodnocen, protože i když nejde o biologický život, stále je zde vědomí bytí. Nejjasnějším příkladem je křemen.

Jediné, co udržuje existenci hmotného světa, je ten, kdo jej jako takový interpretuje. Kdo dává protiklad mezi hmotným a duchovním světem. Život a smrt. Vědomí pozorovatele. Věci existují, protože si je myslíme a myslíme si, že jim dáváme hodnotu. Hodnotu, která se mění s jiným člověkem, s jiným úhlem pohledu. Obojí je platné.

Chci tím říci, že žádný hmotný svět neexistuje. Materiální svět je pouze připoutání se k souboru přesvědčení a struktur, které logicky zdůvodňují něco jako protiklad něčeho jiného. To znamená, že je to soubor představ o vnímání. Ten, kdo vnucuje tento úhel pohledu vnímání, je čočkou, kterou vědomí pozoruje a zdůvodňuje to, co pozoruje. Touto čočkou je v tomto případě biologické hmotné tělo. Je navrženo tak, aby omezovalo vnímání bodu pozornosti vědomí na to, co může zjistit tělo svými omezenými smysly. Stlačuje pozorovatele do vnímání reality omezené tímto tělem, což je v podstatě rozsah viditelného světla. Když tělo selže, přestane mít tuto čočku, a proto se vnímání bodu vědomé pozornosti rozšíří a začne vnímat více věcí, než je tělo samo schopno detekovat jako realitu.

Z jiného, rozšířenějšího bodu pozornosti je vše představou a já, Ego, je výsledkem rámce omezení Ega připoutaností, která je zase tvořena pamětí. Vytváří iluzi, že konkrétní osoba je jen tělo. A do jisté míry je. Identita Ega je obvykle vázána pouze na kontext reality, který mu dává filtr, s nímž existuje: jeho tělo. Když vaše tělo zmizí, když je zničeno, kontext Ego-Já je odstraněn, a to je interpretováno jako Smrt. Tělo samo o sobě je dalším souborem idejí připoutaností k pojmům, které tvoří člověka a které ho definují. Žádné tělo neexistuje. Je to idea. Smrt přináší zničení rámce připoutanosti, který definuje osobu: Já-Ego. Je definována jako zničení, neboť je návratem do jednotného pole mimo omezení vnímání těla-objektivu. To většinu lidí děsí, protože toto začlenění do éterického pole je hustá a silná láska a integrace, kterou mnozí zažívají při svých zážitcích blízkých smrti.

Když je člověk v životě, utváří si své sebepojetí, své Ego a své Já. Má připoutanost k tomu, co jeho tělo vytvořilo jako realitu. Jeho mysl-vědomí však na jeho těle nezávisí, pouze ho převádí do takzvaného hmotného světa. Po smrti si tedy osoba-bod pozornosti-vědomí zachová své pojetí Já a všechna svá přesvědčení. Návratem do éterického pole rozšíří svůj potenciál, ale osoba sama a její připoutanosti mohou tento zážitek opětovného spojení s celkem dramaticky omezit. To způsobí, že si s sebou vezme všechny své hodnoty a celou svou osobnost.

Mnoho lidí si při náhlé smrti ještě neuvědomuje, že jsou mrtví. To způsobuje, že jejich vědomí mysli pokračuje v projevování nebo překládání kopie hmotného světa, projevuje ty myšlenky, které ho tvoří, jako další zrcadlový svět podobný tomu hmotnému, který zůstává pevnější nebo se hůře mění myšlenkami kvůli své nízké vibrační povaze, hustý a těstovitý, i když je nakonec stejný. To znamená, že mrtvý člověk s vazbami na hmotný svět vytvoří alternativní svět velmi podobný a v některých případech totožný s reálně-hmotným světem, který obýval za života. Děje se tak na principu, že čím vyšší je hustota, tím větší je rychlost a snadnost manifestace myšlenek a jejich vnímatelného uskutečnění, zdánlivě - mimo naši mysl.

Škála se pohybuje od těstovitého hmotného světa, jak jej prožíváme v takzvaném 3D těle na Zemi jako prostředku pomalého projevování, až po bezprostřední, jako ve velmi vysokých hustotách, kde to, co si myslíte, je prostě realita. Čím hustší, tím je to pomalejší, což vytváří iluzi, že myšlenky nevytvářejí realitu. Čím je hustota menší, čím více energie se pohybuje, tím je projev rychlejší, tím je zřejmější, že myšlenka je realitou. Člověk tedy umírá, myšlenky, které má, si bere s sebou, a tak se kolem něj projevuje svět, který je s těmito myšlenkami kompatibilní, je těmito myšlenkami generován. Jako je každý sdílený svět výsledkem existence dohod o vnímání mezi jednotlivci, totéž se děje ve světě ″mrtvých″, kde ta či ona ″duše″ vytvoří s ostatními realitu, v níž a s níž jsou všichni kompatibilní ve frekvenci myšlenek.

Osobní frekvence = myšlenka.

Tímto se snažím vysvětlit, jak vidím mrtvé, kteří vytvářejí svůj vlastní svět podobný světu živých, ale s ponurými, odlišnými a měnícími se atributy. Vytvářejí mezi sebou klany a spojenectví, vytvářejí další společnost s jinými pravidly podobnými světu živých, to vše jako důsledek dohod o vnímání mezi sebou, těmi odtělesněnými dušemi, které kombinují myšlenky, jež měly za života, s novým vnímáním, jež mají v tomto méně hustém zrcadlovém světě.

To vše na základě představy, že tyto duše (body vědomí pozornosti) mají silnou vazbu na své Ego, na své ″já″, které nebude snadno přijímat jejich začlenění do sjednoceného pole. Budou to vnímat jako zničení svého ″já″, což mnozí ztělesnění berou nebo vnímají jako smrt. Opět je to jen další iluze, protože člověk měl již před narozením představu nebo koncept Já, který se postupně utvářel v předchozích inkarnacích. Návrat do sjednoceného pole tedy neznamená rozpuštění Já, protože představa identity (Já) byla držena před narozením a je držena i po opětovném vstupu do sjednoceného pole pomocí lineárních časových konceptů z pohledu pozorujícího člověka. Přidáme-li faktory nečasovosti, je ještě zřejmější, že o žádné smrti nemůže být řeč. Z hlediska sjednoceného pole, éteru nebo vyšších existenciálních rovin (totéž) je čas pouze výsledkem lokálního myšlení neboli jáství jako posloupnosti myšlenky. Je plastický, je to něco, co lze ovládat podle libosti.

Zdroj: https://swaruu.org/transcripts/

Zpět