14265 Já si přivlastňuje všechno A.S.

[ Ezoterika ] 2026-10-18

Vy/Já je poměrně malý nervový okruh, který generuje touhy a strachy, aby vedl organismus k biologicky výhodnému chování. Přivlastňuje si však všechno, což znamená, že neustále říká: „Já jsem toto/Já dělám toto.“ Ve skutečnosti je to však organismus (to, o čem si myslíte, že ho ovládáte), kdo dělá prakticky všechno. Zde je několik příkladů toho, jak si Já přivlastňuje všechno:

🍎1: Mnoho lidí si myslí, že flow znamená „mít naprostou kontrolu a být v nejlepší formě“. Ve skutečnosti je však flow jednoduše stav, ve kterém organismus podává vrcholné výkony a cítí se naprosto uvolněně, protože já/ego na chvíli ustupuje do pozadí. Já si dokonce přivlastňuje, jak dobře se organismus cítí, když není aktivně zapojen (tj. je ve stavu flow). Osvícení znamená, že já se nejen dočasně stáhne, ale úplně rozpustí. Zhruba řečeno, osvícení je tedy něco jako trvalý stav flow. I když „trvalý stav flow“ není přesně osvícení, je to vhodná metafora. Taoismus také ukazuje tímto směrem. „Trvalý stav flow“ zní úžasně a osvícení je skutečně něco úžasného. Ale pak se dostanete k definici osvícení (trvalé rozpuštění já) a téměř každý se hrůzou odvrací - protože já si přivlastňuje „lidskost organismu“. Ale to vůbec není pravda: Rúmí například po svém osvícení napsal nádherné básně o lásce. Osvícení je v podstatě trvalý stav flow. Protože však já tak úplně pohlcuje vše, myšlenka, že osvícení je rozpuštěním já, zní mnohým jako horor. To také vysvětluje zdánlivý rozpor, proč je osvícení popisováno na jedné straně jako trvalá blaženost a jako „lepší žít jeden den osvícený a pak zemřít, než strávit celý život neosvícený“. Na druhé straně je také zobrazováno jako všední a jako „před osvícením nosit vodu, sekat dřevo; po osvícení nosit vodu, sekat dřevo“. Vysvětlení je toto: Trvalý stav plynutí je skutečně úžasný a blažený. Ale osvícený člověk, který je víceméně v takovém stavu, si z definice nepomyslí: „Počkejte chvilku, právě teď jsem v proudu! Páni, to je skvělé! Paráda! Dovolte mi porovnat přesně to, jak se cítím teď, s tím, jak jsem se cítil před pěti lety.“ Přesně to se v proudu neděje - totiž že já je aktivní, analyzuje samo sebe a kategorizuje věci. Proto je osvícení popisováno jak jako trvalá blaženost, tak jako něco běžného.

🍎 2: Každá skupina se považuje za ty hodné a všechny ostatní za zlé. A sami lidé to vědí, ale přesto se nadále staví do role „hodných“.

🍎 3: V 99,999 % vašeho života vaše tělo dýchá automaticky a bez problémů. Pokud vám ale někdo řekne: „Teď dýchejte sami,“ vážně věříte, že musíte dýchat sami a vědomě dýchat, jinak se udusíte. O dvě minuty později samozřejmě zapomenete vědomě dýchat a vaše tělo zase dýchá dokonale. Je zřejmé, že ve skutečnosti nedýcháte sami. Ale já si přivlastňuje vše, včetně myšlenky: „Teď musím dýchat, jinak se udusím.“

🍎 4: „‚Falešní Natties´ zavádí 99 % spirituálních lidí“, mnoho starověkých učení ve skutečnosti říká: „Nejsi pilot, rozpusť se.“ Já však tato starověká učení neustále reinterpretuje, například jako „Jsi toto, musíš udělat toto“ atd., aby si vydobylo místo pro sebe. Já by například mohlo přijmout status „Já jsem pozorovatel/vědomí“. Myšlenka „Já jsem pozorovatel“ je funkčnější než ztotožňování se s každou myšlenkou, která se objeví. Pokud pak urazíte někoho, kdo o sobě tvrdí, že je „vědomím samotným“, tato osoba se okamžitě chová jako normální, defenzivní a malicherná lidská bytost. Není tedy skutečně „pozorovatelem“, ale pouze někým, jehož já si přivlastnilo prestižní titul.

🍎 5: Představte si věž Jenga, kde každý z vašich konceptů je kostkou Jenga.
Pak si představte, jak se cítíte. Všimněte si, že si bezprostředně před věží vytvoříte nový koncept (postavu, mrak, bod vědomí). A já si tento koncept okamžitě přivlastní: „Já jsem tato postava/mrak/bod.“ Nicméně jsme právě řekli, že všechny koncepty jsou kostky Jenga ve věži… a přesto já právě vytvořilo a přivlastnilo si nový koncept mimo věž. Pokud na to poukážete, já si může přivlastnit i „prostor, ve kterém stojí věž Jenga“. Pak ale vyvstává Q: „Kdo o sobě tvrdí, že je prostorem, ve kterém stojí věž Jenga?“ Já si pouze něco vymýšlí nebo ukazuje na něco a pak si to přivlastňuje slovy: „Já jsem tamto“ nebo „Já dělám tamto“. To vše je jen kognitivní trik. Za frází „Já jsem vědomí/Já jsem prostor, ve kterém se věci dějí“ se neskrývá žádný hlubší mystický význam. „Já jsem vědomí“ je prostě fráze, která se já líbí, protože mu umožňuje přivlastnit si status, a proto se tato fráze zdá být nějakým způsobem příhodná. Moderní spiritualita ve skutečnosti umožňuje skutečné sebepřivlastnění. Člověk už nemusí říkat „Já jsem to“, ale může jednoduše prohlásit „Já jsem“, a to je v dnešní době považováno za vrchol moudrosti. Používání „Já jsem“ jako ukazatele zpět k bezeslovné přítomnosti je cenná praxe, ale používání „Já jsem“ jako identity je sebepřivlastňování. Moderní spiritualita se tak vyvinula z „Já jsem to“ na „Já jsem“. Proč nejít ještě o krok dál, nevynechat další slovo a nepřejít zcela k „Já“? Prohlašujme prostě „Já“, „Já“, „Já“ - to je moudrost, že? Ach, teď se ten trik stal příliš zřejmým a už nepříjemným?

🍎 6: Někteří spirituální lidé věří, že publikování článků s názvem „Udržujte si vysoké vibrace“ je obrovská kosmická služba, která je nebo svět sama o sobě dovede do ráje. Při velkorysé interpretaci tyto články skutečně pomáhají, ale způsob, jakým někteří věří, že téměř sami „hlásají Novou Zemi, navzdory všem obyčejným lidem, kteří vibrace snižují“, je jasně duchovní ego (a ano, sám jsem se toho dopustil). I když tyto články pomáhají, ne v takové míře. Lidé se proto staví do role spasitelů. To lze vysvětlit Fisherovým výběrem. V přírodě se zvířata selektivně křížila pro stále větší parohy u losů nebo stále větší ocasy u pávů. Zpočátku to bylo biologicky výhodné, protože parohy a ocasy signalizovaly zdraví. Postupem času se však parohy a ocasy natolik zvětšily, že se zvířata stala méně funkčními a efektivními. Páv s obrovským ocasem se sotva pohybuje, přesto je pávicemi stále vnímán jako velmi atraktivní. Podobný jev se vyskytuje i u lidí: stále častěji si vybírají pro sebevědomí, což je s mírou pozitivní vlastnost. Po mnoha generacích je však příliš mnoho lidí tak arogantních, že věří, že jejich duchovní články nebo příspěvky na Twitteru mohou zachránit svět. Trhy také podporují toto přehnané sebevědomí - je v zájmu každého působit sebevědoměji a slibovat více než konkurence, aby přilákal publikum. Tak jsme se dostali od starých mistrů, kteří říkali: „Nejsi pilot, rozpusť se, abys ukončil utrpení,“ k moderním učitelům, kteří v podstatě slibují, že když je budete následovat, stanete se polobohem měnícím realitu. (pozn. Jsem produktem nekontrolovaného Fisherova výběru 😂)

Já přirozeně raději převezme roli spasitele, než aby si myslelo: „Jsem produktem nekontrolovaného Fisherova výběru. Důvod mé důvěry ve schopnost zachránit svět nespočívá ve skutečnosti, ale v tom, že přehnaná sebedůvěra v lidech byla evolučně upřednostňována.“ (Ne každý biolog by souhlasil s tím, že přehnaná sebedůvěra v lidech je nekontrolovaný Fisherovský výběr, ale osobně si myslím, že jasně je; lidé prostě neradi srovnávají přehnanou sebedůvěru s nadměrně velkým losím parožím. A samozřejmě si vždy můžete upravit své modely a definice tak, abyste říkali, co chcete, a vyloučili, co chcete vyloužit.)

🍎 7: V Odyssei se kyklop ptá Odyssea na jeho jméno. Odpoví „Nikdo“ a oslepí kyklopa. kyklop pak vykřikne: „Ublížil mi nikdo!“ a ostatní obři si myslí, že je v pořádku, a jdou dál. Odysseus a jeho muži bezpečně veslují pryč, ale pak Odyssea přemůže touha po moci. Řve na kyklopa, že ho oslepil Odysseus. Nyní, když Kyklop zná jméno svého útočníka, požádá boha, aby Odyssea potrestal, a bůh to udělá. Odysseova krátká cesta domů se tak stává desetiletou noční můrou. Vhodná metafora pro osvícení: člověk může být bezvýznamný a vést snadný život, nebo se může nechat ovládat vlastním egem a deset let bloudit po mořích v nočních můrách.

Tendence brát si všechno pro sebe je také důvodem, proč si lidé berou věci osobně („Udělal jsi to, abys mi ublížil!“), i když ten druhý často dělá jen to, co mu prospívá, a není k němu osobně zlomyslný. Proto rada, abychom si věci nebrali osobně. A pokud jste se s hrůzou odvraceli od tvrzení „Osvícení je seberozpuštění“, představte si seberozpuštění jako stav permanentního plynutí. Právě tendence brát si všechno pro sebe dělá ze seberozpuštění tak děsivé pojetí. Přeji hezký týden.

Zdroj: https://eraoflight.com/2026/10/18/the-self-appropriates-everything/
Zpět