14144 Mistr Sanhia: Co se stane s myslí ega, když se probudím Michael Hersey
[ Ezoterika ] 2026-10-03
Stručná odpověď zní, že už neexistuje žádná ego mysl. Na jedné úrovni bychom mohli říci, že ego mysl nikdy neexistovala. Byla to iluze. Ego mysl věří, že existuje oddělené vy, já, které interaguje se světem, prožívá věci a činí rozhodnutí. V bdělém stavu toto já mizí. Byl to jen výplod představivosti ega. Pro ty z vás, kteří se ptají, co se děje s ego myslí - tato otázka nemohla pocházet z probuzené mysli - když fungujete s přesvědčením, že máte ego mysl, že máte myšlenky, které jsou vaše, činy, které jsou vaše, volby, které jsou vaše, že se vám dějí věci, že se snažíte dosáhnout tohoto místa, které považujete za osvícení - ať si to představujete jakkoli, ale právě tam nejste - nabídnu odpověď, která využívá model.
Nemůžu příliš často opakovat, že slova, která zde používáme k vysvětlení čehokoli, nejsou pravdou, kterou nelze vyslovit. Slova pouze ukazují. Nedívejte se na slova, ale na to, na co ukazují. Vy, kdo hledáte, nikdy nenajdete pravdu. Teprve s vaším zmizením se pravda stane zřejmou, i když nedělitelnou. V bdělém stavu zůstává pouze pravda. Je to vše, co existuje. Ego se snaží najít cestu na nějaké jiné místo. Probuzená mysl je tam nyní a vždy. Není kde hledat, není co dělat.
Model, který jsem zmínil, pochází od Rameshe Balsekara. Mluví o dvou úrovních vědomí, které nazývá pracovní vědomí a myšlenkové vědomí. Doporučuji vám, abyste se zbavili svých myšlenek a představ o tom, co to je, a nechali tato slova ve vás rezonovat. Zde je popis fungování pracovního vědomí: Reaguje na to, co je přítomno v daném okamžiku, a „pracuje“ s tím, aniž by sledovalo konkrétní cíl. Nesnaží se řešit problémy, dosahovat cílů, čehokoli dosáhnout ani dosáhnout výsledku. Nezabývá se tím, proč se něco děje, ani nepřebírá odpovědnost za přítomnost, její vznik ani za minulá (dobrá či špatná) rozhodnutí. Jednoduše vnímá, co je.
Pracovní vědomí si hraje s tím, co je. Je reaktivní. Je zcela pohlceno touto činností. Možná si to uvědomujete. Možná čtete knihu a zapomínáte na vše kolem sebe. Možná ztratíte veškerý pojem o čase. To se může stát při jakékoli činnosti: hraní nebo poslechu hudby, ponoření se do konverzace, zahradničení, tanci, řízení nebo hraní šachů. Pro pracovní mysl čas neexistuje. Existuje pouze konání. Možná řešíte matematický problém nebo zkoumáte filozofické myšlenky. Ani zde není žádný cíl; existuje pouze konání. Nejsou zde žádná rozptýlení. Je to jediná věc, na které záleží. Je to vše, co pracovní mysl dělá.
Žádná aktivita nemusí být mimo dosah pracovní mysli, přesto myslící mysl může proniknout do všech. Myslící mysl se zapojí, zatímco pracovní mysl stále reaguje, a klade si otázky typu: „Je to opravdu pravda?“, „Je to skutečně hodnotné?“, „Stojí za to to dělat, investovat do toho svůj čas?“, „Budu si z toho moci zaplatit nájem?“, „Co z toho budu mít?“ Je plná otázek a pochybností. Je silně ovlivněna minulostí a budoucností. Ty často mají přednost před tím, co se děje tady a teď. Toto je doménou ega. Probuzená mysl naproti tomu jednoduše pracuje. Nemyslí.
Myslící mysl kritizuje pracovní mysl. Obává se, že probuzení bude nepraktické a že pak člověk již nebude schopen fungovat v reálném světě. Ve skutečnosti je pracovní mysl mnohem produktivnější a hlouběji propojená se světem než myslící mysl. Myslící mysl věří, že má kontrolu a svobodnou vůli. To není pravda. Myslící mysl proto není schopna efektivně reagovat na život a vyrovnat se s ním, protože nevidí věci takové, jaké jsou, ale takové, jaké si je přeje. její jednání je otupělé, protože jedná pouze podle svého naprogramování, a proto nemůže reagovat na neustálou novost života. Protože věří, že může změnit existující řád, postrádá flexibilitu reagovat na to, co je. Pracovní mysl je plně přítomna v přítomném okamžiku, citlivá na každou nuanci a reaguje na to, co tam skutečně je. Protože se nesnaží věci pochopit, jednoduše reaguje, vedená vrozeným poznáním celistvosti, božství, Boha. Je to pracovní mysl, nikoli myslící mysl, která se zapojuje do reálného světa, a proto je produktivnější a efektivnější. Pracovní mysl je v harmonii s jednotou, celistvostí a propojeností veškeré bytosti. Myslící mysl se naopak cítí oddělená a ustrašená; je ve válce s tím, co je, a neustále zpochybňuje jeho dokonalost, místo aby s ním splynula. Jak se život vyvíjí a mění - což se nevyhnutelně děje - pracovní mysl vnímá a reaguje. Myslící mysl se vždy snaží řídit věci předem určeným směrem a není schopna pochopit měnící se proudy. Pracovní mysl se nehádá; jedná. Pouze čerpá z minulosti praktické, naučené dovednosti, které jí pomáhají v přítomnosti. Nesoudí ani nehodnotí na základě minulých zkušeností.
Když existuje bezprostřední fyzické ohrožení, pracovní mysl reaguje. Myslící mysl je relativně předvídatelná, protože funguje podle svých zavedených vzorců. Pracovní mysl je na druhou stranu zcela nepředvídatelná, protože instinktivně reaguje na neustále se měnící okamžik. Myslící mysl není vhodná pro rychlou reakci vyžadovanou nouzovou situací, protože dokáže pouze procházet vzpomínky na podobné situace, které pravděpodobně ani neexistují, a teprve poté zvažovat možné reakce. Mezitím vás míč zasáhl přímo do čela, nebo vám auto přejelo psa. Pracovní mysl jedná jednoduše a rychle. Myslící mysl může být později překvapena, jak rychle a nebojácně vaše tělo/mysl reagovala. Pracovní mysl neuspívá na vavřínech. Žádný nemá. Prostě soustředí svou energii na to, co je v daném okamžiku přítomno. Někdo by mohl říct, že pracovní mysl jedná spíše z vášně než z rozumu. S tím nemám problém. Dalším termínem, který by mohl popsat pracovní mysl, je instinktivní. Reakce na nebezpečí je jistě spíše instinktivní než vášnivá. Netvrdili bychom ani, že reakce na bodnutí včelou je projevem vášně. V tomto případě mysl vnímá pocit, je plně přítomná a zbavuje se všech myšlenek o tom, co je správné nebo špatné, příčiny události, obav z budoucích bodnutí včelou nebo dalších komplikací a pocitů viny. Prostě prožívá to, co existuje, dokud to již není přítomné nebo se netransformuje do jiné formy, například do alergické reakce. I v této nové formě to zůstává přítomné. Vznikající obavy jsou vnímány, ale nedrženy. Mysl se neobává.
Zvířata nemají myšlení. Když si pasoucí se jeleni všimnou přiblížení potenciálního predátora, okamžitě hledají úkryt. Jakmile nebezpečí pomine, obnoví pastvu nebo se věnují jiné činnosti. Reagují instinktivně. Dokud žádné nebezpečí nehrozí, nevnímají ho. Nedělají si starosti s budoucími útoky. Nebojí se smrti, i když instinktivně reagují, aby přežili. Žádná hrozba, žádné starosti. Zkušenostmi se naučili, kdo by mohl být predátor, a tyto vzpomínky jim pomáhají dostat se do bezpečí, ale jinak nejsou přítomny. Neexistuje žádné sebeuvědomění. Neexistuje žádné myšlení. Neexistují žádná opatření, pouze reakce. Nedělají si starosti s potravou na nadcházející zimu, ale soustředí se pouze na to, jak si teď naplnit žaludky.
Vracíme se k probuzenému já. Podobá se zvířecí mysli. Nemá obavy o budoucnost. Zabývá se pouze přítomností. Nemá žádný pocit vlastního já. Tělo a mysl jsou pouze nástrojem pro navigaci v přítomnosti života, skrze který božské vědomí působí. Probuzená, pracovní mysl tento proces pozoruje a účastní se ho, aniž by jej mylně připisovala tělu. Nemá strach ze smrti. Toto je doména myslící mysli. Pracovní mysl nerozpoznává, že existují úkoly, které je třeba splnit, rozhodnutí, která je třeba učinit, nebo cokoli, co se je třeba naučit. Ani neuvažuje o tom, že by byla součástí celistvosti, kterou je Bůh, což je život. Schopnost myšlení neexistuje. Vše je vnímáno beze slov; existuje pouze intuitivní reakce na to, co život nabízí. Bezmyšlenkovitě hraje svou roli, kterou nelze hrát nesprávně.
Potenciál pracovní mysli je nekonečně větší než potenciál myslící mysli, přesto si nikdo nemůže připsat zásluhy za úspěch. V jednotě neexistuje žádná oddělená část, která by se mohla nebo chtěla chlubit. Vše je propojeno. Existuje pouze radost z konání. Božství, jehož jste součástí, nemá žádnou osobní identitu. Neexistuje žádný pocit kontroly, autorství ani odpovědnosti. Neexistují žádné hodnotící soudy, žádný smysl pro to, co je správné a špatné. Nic není předvídatelné, pouze božská dokonalost. Je to jen hra. Užijte si hraní!
