1393
Ješua: Zpověď a svátosti jsou temné nástroje Jahn Kassl
[ Ezoterika ] 2021-09-11
JJK: Katolická zpověď - jakému smyslu vlastně slouží? Lidé se ″vyzpovídají″, uleví se jim a pokračují ve svém hříšném životě, aby mohli pokračovat v nelidskosti. Vždycky jsem si říkal, jaký to má smysl, když se ani jeden člověk skutečně nezměnil! V neděli se vyzpovídat, pomodlit se Otčenáš jako pokání a po zbytek týdne být zrůdou - rok za rokem až do konce života. K čemu takový destruktivní model? Navíc jako dítě jsem musel u zpovědi lhát, že jsem lhal, aby měl kněz své hříchy k odpouštění
JEŽÍŠ: Zpověď byla vymyšlena tak, aby bylo všechno odpuštěno a nebylo třeba nic napravovat. Události, které vyzývají k nápravě a obrácení, se jednoduše smažou několika modlitbami. Zpověď je nástrojem temných pánů, aby lidi udrželi v soumraku.
Hlubší význam zpovědi je iluze osvobození od hříchů, aniž bychom měli skutečný náhled nebo se napravili. Zpověď navíc utvrzuje ″koncept viny″, takže se lidé nikdy nedostanou ze spirály viny a hříchu. Tento typ odpuštění slouží pouze k tomu, aby lidé na chvíli ulevili svému svědomí a pak pokračovali ve svých hříších. Zůstávají ubohými hříšníky, za které je církev chce mít. Skutečné odpuštění předpokládá hluboké vnitřní poznání a následně v člověku vyvolává obrácení.
Dokud člověk opakuje své ″hříchy″ nebo je k tomu dokonce nabádán zpovědí, nemůže se ve skutečnosti nic změnit. Je to iluze, která nemá nic společného se skutečnou svobodou a opravdovým odpuštěním.
JJK: Další aspekt církve jsou svátosti. Co vlastně přináší svátosti, mezi něž patří zpověď/pokání? O co jde při křtu, eucharistii, prvním přijímání, biřmování, svátosti manželství nebo svátosti smrti - nazývaném také pomazání nemocných?
JEŽÍŠ: Jsou to iniciace, které vás mají pevně připoutat k hmotnému světu. Všechna tato zasvěcení mají jediný cíl: uzavřít vám přímý přístup k Bohu a upevnit moc církve ve vašem životě. Proto se tyto rituály opakují ve všech hlavních etapách života člověka.
Jejich středobodem je eucharistie. Při ní se lidé pravidelně znovu účastní. Pro všechny lidi, kteří se jí neúčastní, je křest obnovován prostřednictvím manželství nebo pomazání nemocných a, stejně jako v případě umírání, potvrzován i po smrti. Každá svátost, která následuje po křtu, je potvrzením téhož.
Svátosti mají moc uzavřít člověku duchovní přístupy a u většiny lidí to dělají velmi účinně.
JJK: Jaké jsou důsledky svátosti smrti?
JEŽÍŠ: Má člověka udržet ve svazku s církví pro další život a pro život příští. Smlouva s lidmi se posiluje i po smrti tím, že se přenáší na nadpozemskou úroveň.
JJK: Co když si člověk po smrti uvědomí, že všechno byl jen hokus pokus? Nemůže pak tyto smlouvy jednoduše rozpustit?
JEŽÍŠ: Smlouvy musí být rozpuštěny na té úrovni, na které byly uzavřeny. To vyžaduje - až na výjimky - nové ztělesnění v rámci příslušné církve. Pak lze tyto smlouvy zrušit.
Výjimkou jsou lidé, kteří kvůli svým úkolům vědomě souhlasili se životem v blízkosti církve. Ti, kdo mají úkol uvolnit církev zevnitř, nemohou být zasaženi ani těmito zasvěceními, protože tato osoba působí na jiné duchovní úrovni. V určitém okamžiku povědomí nezáleží na tom, co se vám stane na nízké vibrační úrovni - můžete to kdykoli po cestě a po dokončení úkolů shodit. Vědomí dělá rozdíl.
JJK: Pro mě je zajímavé, že mnoho lidí, kteří nemají s církví nic společného, přesto chodí a přijímají svátosti. Církevní svatba nebo církevní pohřeb je pro mnoho lidí stále ještě konečnou. Křest je pro mnohé také nepostradatelný. Proč?
JEŽÍŠ: Protože programy víry byly po staletí a po mnoho inkarnací uloženy hluboko v buněčném vědomí lidí - rozbít to a uvolnit vyžaduje určité uvědomění. Nebrat církev vážně může být prvním krokem, ale je to příliš málo na odpoutání. Křest, svátost manželství a poslední pomazání mají takový význam, protože s těmito životními událostmi jsou vždy spojeny velmi velké otřesy. Vstup do života, změna rodinné situace nebo umírání mají váhu tam, kde zmanipulovaní lidé věří, že potřebují pomoc církve. To je vždy třeba vidět za aspektem, že církevní program se přenáší z jednoho života do druhého.
Pokud si někdo tento zásah uvědomí, může ho začít čistit. Cokoli jiného je neúčinné a smlouvy zůstávají v platnosti.
JJK: Lidé mohou klidně říci NE pochybnému požehnání církve. Když jsem si jako začínající teolog uvědomil, co je tato organizace zač, rezignoval jsem. Později jsem rozvázal své sliby, zasvěcení a smlouvy. Tiše jsem se osvobodil - kněží a katoličtí fanatici mi sice vyhrožovali peklem a věčným zatracením, ale člověk si tím musí projít - ne?
JEŽÍŠ: Vždycky je možný odpor a je třeba na něj jen správně reagovat. Kdo však něco skutečně prohlédl a uznal to za pravdivé, tomu není pomoci. Takový člověk cítí každý útok nebo odpor jako potvrzení svého konání. Stále více lidí se tiše loučí s římskou církví.
Dny této a podobných institucí jsou sečteny. Není možné, aby na Zemi s vysokými vibracemi existovali šiřitelé nízkých vibrací. e
Jsem s vámi, zůstávám s vámi, protože tato doba potřebuje nebe na zemi, aby se země mohla stát nebem.
Q: Jak mohu zrušit nebo vymazat křest nebo svátost a jak mohu ochránit dítě před tímto zasvěcením předtím, než k němu dojde, nebo poté, co k němu dojde?
Poselství z 1.11.20
Tuto invokaci můžete přednést také dětem do 14 let. Od 14 let věku je toto rozhodnutí na vlastní zodpovědnosti. Bůh dal svým andělům křídla - používejme je.
Q: Nyní ve mně vyvstává otázka ohledně ″svátostí″, které církev vylévá.
JEŽÍŠ: Jsou to zasvěcení, která neberou v úvahu ″svobodnou vůli″ lidí. I to je třeba pečlivě zvážit. Svobodná vůle člověka je darem od Boha, atributem umožňujícím ″hru″ na Gaii, ale římská církev si dovolila do tohoto práva zasahovat.
Oznamuji vám:
Jste osvobozeni od všech zasvěcení, která vám kdy byla dána, pokud si toto osvobození sami zvolíte.
INVOKACE na 3 dny
PROSÍM TĚ, JEŽÍŠI KRISTE, ABYS MĚ VEDL DO SVÉHO SVĚTLA, ABYS MĚ OSVOBODIL OD VŠECH ZASVĚCENÍ, KTERÁ BYLA VPUŠTĚNA DO MÉHO BYTÍ BEZ MÉHO VĚDOMÉHO SVOLENÍ A ROZHODNUTÍ.
PROSÍM TĚ O KOMPLEXNÍ UZDRAVENÍ MÝCH ENERGETICKÝCH TĚL, ABYCH BYL SVOBODNÝ A MOHL BÝT OPĚT SÁM SEBOU. JSEM, KDO JSEM. JSEM SVOBODNÝ.
Vyslovujte tuto invokaci tři dny po sobě a jste osvobozeni od všech slibů a zasvěcení, která vám kdy byla tímto způsobem učiněna, aniž byste byli požádáni o souhlas. To je den, kdy nad vámi smrt ztratí svou moc.)
Q: Je ″tajné poznání″, symbolika, která se za ním skrývá, známa představitelům církve?
JEŽÍŠ: Ano, je. Řídí ji malý zasvěcený, do sebe uzavřený elitní kruh, který ví - všechno!
Q: Vědí také, že jsi nebyl ukřižován?
JEŽÍŠ: Ano, a brzy to poznáte i z druhé strany, protože ani tato pravda už nemůže být skryta.
Já jsem Láska a Život. Já jsem Světlo a Laskavost. Já jsem Boží Syn a nositel radostné zvěsti.
Jdi a žij věčně a miluj bezpodmínečně.
Zdroj:
https://lichtweltverlag.at/2021/09/11/
Zpět