12944
AI, peníze, lidská přirozenost a problém s problémy Charles Hugh Smith
[ Ezoterika ] 2026-05-16
To, jak definujeme "problémy", také definuje to, co "chápeme" jako "řešení", a pokud je naše definice kruhová, je to bludné. Čtenáři laskavě upozorňují, že nerozumím ani AI, ani lidské přirozenosti. Ochotně přiznávám, že mám nedokonalé pochopení AI a lidské povahy, stejně jako všeho ostatního. Jedna věc, které rozumím, je, že "porozumění" existuje v rámci implicitního prostředí, které ti, kdo jsou v něm zakořeněni, obvykle předpokládají jako "takové, jaké to je", tedy objektivní realitu, zatímco ve skutečnosti jde o kulturno-konceptuální mentální konstrukt s okrajovými podmínkami, které ti, kdo v něm působí, nevidí, protože jsou přesvědčeni, že jejich "porozumění" je:
1) úplné
2) přesné
Vzhledem k povaze všech kulturně-konceptuálních mentálních konstruktů jsou tyto předpoklady mylné. Pro ty, kdo jsou ponořeni do určitého kulturně-konceptuálního mentálního konstruktu, je tento konstrukt "realitou" asi stejně, jak "skutečný svět" chápou myši žijící v Myší utopii (velké kleci s dostatkem potravy a dalších myší).
1) úplně
2) přesně.
Čtenáři, kteří laskavě poukazují na mé nedostatky v "porozumění", neuvádí, že kulturní a koncepční kontext, který považují za "skutečný svět", je ve skutečnosti mentální konstrukt.
Kulturně-konceptuální kontext současné doby je pozoruhodně úzké, pozoruhodně zkreslené "chápání" lidské zkušenosti založené na dvou implicitních mentálních konstruktech: 1. Lidská přirozenost se zjednodušuje na behaviorální konstrukty: podnět-reakce, vyhýbání se bolesti, hledání potěšení a odpočinku, které se redukují na dopaminové kaskády a tak dále. 2. Všechny problémy jsou nakonec technické / finanční problémy, které lze vyřešit technologií a "penězi". A protože AI je technologie, která využívá veškeré znalosti i všechny předchozí technologie, je to ultimátní technologie, která dokáže vyřešit vše. Tato konstrukce je uklidňujícím způsobem kruhová: tím, že všechny problémy definujeme jako řešitelné technologií, stačí k vyřešení všech jen zvýšit sílu a dosah technologií. Závěr je "zřejmý": všechny problémy vytvořené technologií lze vyřešit vytvořením více technologií. Opět je tento konstrukt uklidňujícím způsobem kruhový: protože technologie řeší všechny problémy, problémy vytvořené technologií lze vyřešit dalšími technologiemi.
Totéž lze říci o finančním systému, tedy "penězích". Protože "peníze" mohou koupit vše v hmatatelném světě, mají zvláštní druh magie, která se dokonale spojuje s magií technologie. A "peníze" mají magickou složku - kredit, který umožňuje vytváření "peněz" prostřednictvím mechanismu využití příjmu nebo aktiv jako skutečného základu těchto nových "peněz".
Když tyto konstrukty spojíte dohromady, voilà, Nirvana-Utopie se dostává do ostré perspektivy: roboti a umělá inteligence vyřeší všechny naše problémy a odvedou veškerou práci, takže budeme mít neomezený čas bavit se zíráním na obrazovky, které uvolňují dopaminové kaskády, nebo letět po světě (spotřebovávajícím téměř zdarma energii) a sbírat zážitky z volného času, přičemž veškerá tato superhojnost je financována "penězi". Pro ty, kteří "chápou" vše v rámci konstruktu, jehož hranice nevidí, nemůže být možnost, že jejich "porozumění" je bludné, pravdivá. Není "zřejmé", že lidé milují volný čas a novinky, že "peníze" jsou vše, co potřebujeme k nákupu neomezeného množství volného času a novostí prostřednictvím finančních transakcí umožněných technologií, které také zajistí veškerou energii, zdroje, výrobu, dopravu atd., které nám umožní udržet Nirvánu-Utopii na dosah ruky?
Možnost, že skutečně kritické problémy jsou mimo dosah technologií - nebo že technologie sama je jedním z problémů - je anathemem pro redukcionistické behaviorálně-technologické myšlení, které je uvězněno v bludné konstrukci, že musí existovat technologické/finanční řešení, takže ho identifikujme. V tomto rámci je řešením klimatické změny postavit tisíce obřích strojů na ukládání uhlíku. Dobře, vyřešeno, další problém? Řešením pozemní dopravní zápy budou tisíce elektricky poháněných letadel, která budou poletovat sem a tam, přepravovat nás sem a tam, vše řízeno milující milostí neomylné umělé inteligence. A když vás všechen tento bezúčelný, dopaminem vyčerpaný, transakční ultra-zpracovaný život dělá smutnými, osamělými a depresivními, tady je chatbot, který je "přítelem" a "terapeutem", aby "vyřešil" vaše duševní "problémy". V tomto finančně-technologicko-kulturně-koncepčním kontextu lze technologiemi optimalizovat vše, protože řešení problémů je v zásadě proces optimalizace lidské přirozenosti prostřednictvím optimalizace technologie a "peněz": stimulační reakce, bolest-potěšení, aktivace dopaminových receptorů, vyřešený problém. A když vás tento bezúčelný, transakční Ultra-Zpracovaný Život udělá nemocným, AI vymyslí nespočet nových léků, které můžete zhltnout jako "řešení" "problému" svého špatného zdraví, čímž se elegantně vyhnete skutečnému problému, kterým je bezúčelný, transakční ultrazpracovaný Život, ze své podstaty nezdravý a zmatený.
Moje "chápání" technologií a "peněz" je trochu jiné než tento konvenční techno-finanční konstrukt, který vnímám jako moderní mytologii pokroku). Technologii "chápu" jako projev lidstva jako druhu vyrábějícího nástroje. Nástroje a "peníze" (přičemž peníze jsou chápány jako nástroj s hmatatelnou i imaginární/konceptuální hodnotou) nám nabízí širokou užitečnost. Také "chápu", že oba nástroje mají okrajové podmínky, které definují a omezují jejich užitečnost. Tyto nástroje nejsou nekonečné ani nekonečně tvárné; fungují pouze v určitých mezích. Za těmito hranicemi selžou, nebo neposkytují užitek, nebo se stávají "problémem", protože spotřebovávají zdroje a odvádějí nás od konceptualizace "problémů" způsoby, které umožňují "řešení" mimo úzké hranice technologií a financí.
Uvězněni v omezení technologicko-finančních "řešení" jsme uvězněni v osudové smyčce, kdy děláme více toho, co selhalo, protože nejsme schopni "pochopit", že jsme slepí ke konstruktu, který přijímáme jako "takové, jaké to je", a k jeho okrajovým podmínkám.
https://londonsba.org.uk/wp-content/uploads/2023/11/cardano-blockchain-platform-with-smartphone-1-1200x800.jpg
">
V konstrukci Myší utopie ve financích je "řešením" proměnit vše v trh, uvolnit kouzlo tržních sil, které řeší všechny problémy tím, že vše promění v komoditu obíhající kolem nabídky, poptávky a "peněz". Jednou z hraničních podmínek trhů je, že jakmile je vše redukováno na "trh", lze to manipulovat ve prospěch těch, kteří prohlašují "volný trh", který ovládají. Dveře označené "volný trh řeší všechno" vedou k tomu, že "někteří jsou si rovnější než ostatní" v závislosti na tom, kdo ovládá "peníze" a nabídku a poptávku. Nezáleží na tom, jakou formu "peněz" se rozdává. důležité je, jak jsou rozděleny podle okrajových podmínek, tj. pravidel upravujících počáteční tvorbu a rozdělení "peněz", daňových pravidel a pravidel umožňujících kontrolu transakcí, nabídky a poptávky a toho, co je viditelné všem (tj. transparentní) a co je skryto, aby se udržely výhody neviditelné myším pobíhajícím po utopii.
Lidstvo není jen druh vyrábějící nástroje, je to také sociální druh, protože naše zabudované sociální kódování umožňuje uchování a šíření znalostí o výrobě nástrojů. Naše sociální povaha je stejně složitá jako naše mysl, naše tělo a svět, ve kterém žijeme. Úzký, redukcionistický behaviorálně-technologický konstrukt, který je vnímán jako "tak, jak je", vnímá vesmír jako mechanismus se vstupy, výstupy a procesy, které lze duplikovat a ovládat, jakmile jsou odhaleny instrukce / kódování. Okrajové podmínky této konstrukce jsou absurdně úzké.
Například naše "chápání" lidského organismu je komicky redukcionistické. Sladké cereálie jsou považovány za "zdravé", pokud byly obohaceny o několik vitamínů. Mezitím, mimo toto komicky úzké "chápání" jídla a lidského zdraví, každá skutečná potravina (například česnek) obsahuje stovky sloučenin, které interagují se stovkami sloučenin v jiných nefalšovaných potravinách a tisících typů mikroorganismů v našem trávicím mikrobiomu. Konstrukty "peněz" a technologií - včetně AI - jsou stejně reduktivní a stejně slepé ke svému vlastnímu omezenému "porozumění" tomu, co tvrdí, že chápou. Lidský život se neredukuje na dopaminové kaskády a behaviorální kódování pokud-pak. Naše pevné nastavení bylo vybráno tak, aby chránilo to, co je pro naše přežití nejvýhodnější, a tyto vlastnosti jsou převážně sociálního charakteru, protože naše sociální dovednosti jsou naší hlavní selektivní výhodou. Hledáme spojení s ostatními, cesty sebevyjádření, které slouží naší potřebě mít smysl a účel tím, že jsme užiteční ostatním a ovládáme způsoby, jak být užiteční ostatním. Snažíme se být součástí něčeho většího než jsme my sami a naše přitažlivost k dopaminovým dávkám.
Reduktivní, mechanistický, behaviorálně-techno-finanční optimalizační mentální konstrukt je slepý k okrajovým podmínkám, které omezují užitkovou hodnotu tohoto extrémně omezeného modelu "jak svět funguje". Tento konstrukt nahrazuje složité vztahy a jejich vzájemné propojení diskrétními transakcemi, které pak lze optimalizovat jako konstrukty pokud-pak. Veškerý lidský život a zkušenosti jsou redukovány na finanční nebo technologicky zprostředkované transakce. Například dynamické oceňování, kde jsou data o každém "spotřebiteli" shromažďována a analyzována za účelem identifikace faktorů jako příjem, impulzivní kontrola, vzorce utrácení atd., které umožňují AI nástroji pro cenové řízení zvýšit cenu zboží/služby s očekáváním, že "spotřebitel" má jak příjem/kredit, tak ochotu utratit více než "spotřebitelé" s menším disponibilním příjmem/kreditem.
Pro ty, jejichž přesvědčení odpovídají mentální konstrukci behaviorální-techno-finanční optimalizace, je tato optimalizace sama o sobě optimální z hlediska dodávání dopaminové kaskády Nirvány-Utopie. Protože obchodování se všemi materiálními materiály, které jsou nezbytné pro život v bezkrevné, bezvztahové výměně "peněz", zvyšuje náš volný čas k vyvolání dopaminových kaskád zíráním na obrazovky, jsme "šťastní". Možnost, že dopaminová kaskádová Nirvána-utopie AI-poháněného transakčního ultra-zpracovaného života je špatnou shodou s lidskou přirozeností, je nenapadá, protože by to vyžadovalo zkoumání všech okrajových podmínek a omezení kulturně-konceptuálního konstruktu, který mylně považují za "takové, jaké to je", když ve skutečnosti jde o paralyzující redukcionistickou mentální konstrukci, která je zcela odtržená od komplexního pochopení lidské povahy a naší zkušenosti se světem kolem nás. Data ukazující, že tato AI-poháněná dopaminová kaskáda Nirvána-Utopie je ve skutečnosti živým peklem, neodpovídají jejich víře v této mentální konstrukci. Pokud nás tento umělý, syntetický, ultra-zpracovaný, transakční, bludný, falešný svět činí nemocnými a šílenými, "řešením" je více technologií a více "peněz".
Toto je samolikvidující se kruhový konec hry celého bludného mentálního konstruktu behaviorálně-techno-finanční optimalizace. Myšlenka, že skutečně existenční problémy nelze vyřešit "penězi" nebo technologií, nezapadá do jejich mentální konstrukce, která je založena na víře v nekonečnou sílu "peněz" a technologií řešit každý možný problém - víra, která je kruhová, protože nemá "pochopení" okrajových podmínek tohoto konstruktu. Abych uvedl jeden z mnoha příkladů, věřící v mentální konstrukci behaviorálně-techno-finanční optimalizace "nevidí" morální úpadek jako příčinný faktor, protože morální vesmír v jejich modelu neexistuje, stejně jako složité fungování a hodnota skutečného jídla, skutečných vztahů, skutečného smyslu, skutečného účelu a zvládnutí reálných dovedností v reálném světě neexistují kromě ultra-zpracovaných tokenů, které lze zjednodušit na optimalizace transakcí typu když-pak.
"Chápu" přitažlivost této struktury víry v mentální konstrukci behaviorálně-techno-finanční optimalizace dopaminové nirvány-utopie - je to jednoduché a nabízí implicitní příslib božských schopností věřícím, a kdo by nechtěl božské schopnosti, protože právě ty jsou nejvyššími ultra-optimalizovanými spouštěči dopaminových kaskád samoposilujícího se bludu. Tady je problém s problémy: Pokud věříme, že AI poskytne "řešení" "problému" morálního úpadku, domnívám se, že je to blud bez jakéhokoliv sebeuvědomění o svém bludném konstruktu nebo kruhovosti tohoto konstruktu. To, jak definujeme "problémy", také definuje to, co "chápeme" jako "řešení", a pokud je naše definice kruhová, je to bludné: všechny problémy jsou technologicko-finanční povahy, takže "peníze" a technologie mohou vyřešit všechny problémy.
Zdroj:
https://eraoflight.com/2026/05/16/ai-money-human-nature-and-the-problem-with-problems/
Zpět