12045 Bezbranná, unavená a traumatizovaná populace Thomas Harrington

[ Ezoterika ] 2026-02-06

Vytváření "výjimečných stavů", během nichž jsou pozastaveny běžné rozhodovací procesy ve společnosti, se stalo standardním postupem v mnoha západních "demokraciích"...

Když většina mých krajanů slyší výrazy,
• "Šok a hrůza"
• "Doména plného spektra",
... pravděpodobně si vybaví - pokud o tom přemýšlí - první okamžiky záměrného ničení Iráku Spojenými státy a na vždy arogantní úsměv Donalda Rumsfelda.

Byl to Rumsfeld, kdo údajně strávil první měsíce svého působení jako ministr obrany úplným přehodnocením mechaniky americké války. V jádru jeho nové obranné doktríny byly dva výše zmíněné přístupy.
🔴První (nazývaný "šok a úžas") označuje praxi útoku na nepřítele s takovou silou, rychlostí a z tolika úhlů, že okamžitě pochopí marnost obrany a rychle opustí boj.
🔴Druhá taktika ("dominance plného spektra"), která je integrována do první, se mimo jiné týká praxe zaplavování jak informačního prostředí nepřítele, tak amerického publika a potenciálních spojenců USA proamerickými narativy, které nenechávají prostor ani čas na formulování skeptických otázek nebo koherentních diskurzů nesouhlasu.

Stručně řečeno, celkovým cílem Rumsfeldovy nové obranné doktríny bylo vyvolat "naučenou bezmoc" v co nejvíce segmentech světové populace, jak to technicky bylo možné (použijme termín blízký Jamesi Mitchellovi a Bruci Jessenovi, kteří po 11. září vydělali miliony tím, že organizovali mučicí programy používané v Guantánamu a dalších amerických tajných místech po celém světě)

Mnohým se zdá, že myšlenka, že vlády by mohly mít schopnost a touhu útočit na vlastní obyvatelstvo dobře organizovanými a vytrvalými informačními kampaněmi, působí dost přitažená za vlasy. U dalších může mluvení o rozšířeném vyvolání "traumatu" v tomto kontextu vyvolat srovnání s některými z nejhorších forem stížností a přehnaných protestů na amerických univerzitách. Ale po všem, co jsme viděli v posledních desetiletích světových dějin, je opravdu tak těžké rozpoznat myšlenku, že vlády by mohly být strategicky motivované a stavět se do role sériových zneužívatelů vlastních populací?

Když italská vláda podporovaná USA čelila rostoucí možnosti sdílení moci s Italskou komunistickou stranou v 70. a 80. letech, některé části italské vlády samotné nebo jí blízké daly zelenou sérii falešných útoků proti italské policii a široké populaci, nejvýznamnější jsou bombový útok v Peteanu v roce 1972 a masakr na vlakové stanici v Boloni v roce 1980. Cílem útoků, jak později vysvětlil jeden z pachatelů, Vicenzo Vinciguerra (chráněný vládou), bylo vyvolat sociální paniku, která by ty, kteří byli nespokojeni se sociální a ekonomickou realitou země, vrátila zpět do náruče Křesťanskodemokratické strany, stále více diskreditované, ale s podporou Spojených států. Právě jeho svědectví o těchto událostech jako protisystémového aktivisty přimělo filozofa Giorgia Agambena napsat své vlivné studie o architektuře sociální kontroly používané tehdejšími západními vládami. Studie naznačující mimo jiné, že vytváření "výjimečných stavů", v nichž jsou běžné diskusní procesy společnosti pozastaveny nebo výrazně omezeny, se stalo standardním operačním postupem v mnoha západních "demokraciích".

Bez ohledu na původ útoků z 11. září dnes asi málokdo odmítne, že rozšířený pocit traumatu vyvolaný v americké populaci opakovaným předáváním hrůzných obrazů toho dne, usnadnil vládní projekt radikálního předefinování dlouhodobých představ o občanských svobodách a získal občanskou podporu v jejích četných agresních válkách na Blízkém východě.

COVID-19.
 Může někdo, kdo četl nepostradatelnou knihu Laury Doddsworthové Stav strachu nebo takzvaný "Panic Document" německé vlády, opravdu pochybovat o vědomé a cynické touze vlád, které údajně slouží blahu lidí, způsobovat trauma obecné populaci těchto zemí?

Je možné, že hypotetická německá vláda, která nemá zájem zvyšovat napětí nebo je využívat k dosažení většího dodržování úředních nařízení mezi obyvatelstvem, navrhuje v plánovacím dokumentu svým úředníkům:
🪰a. zaměřit se pouze na nejhorší možné scénáře COVID-19
🪰b. Výslovně se vyhnout nutnosti modelovat ekonomické dopady navrhovaných strategií zmírnění
🪰c. Minimalizovat fakt, že nemoc zabíjí hlavně velmi staré lidi
🪰d. snažit se dosáhnout "požadovaného šokového efektu" tím, že svalí vinu na děti,
... Kvůli možnosti, že by mohly být katalyzátorem smrti jejich starších příbuzných?

Ano, občané z celého západního světa i mimo něj byli záměrně traumatizováni těmi samými lidmi, kteří jim nikdy nepřestali opakovat, že jejich jedinou skutečnou starostí je "udržet je v bezpečí". Nemusím být psycholog, abych věděl, že velmi dezorientující a kognitivně oslabující účinky traumatu jsou poháněny především udržováním zásadně reaktivního postoje vůči světu kolem nás. Trauma je výrazně sníženo, když se
zastavíme, nadechneme se a co nejlépe si zaznamenáme rány, které jsme utrpěli, zeptáme se sami sebe, kdo je způsobil a pokud je to relevantní, co vedlo tolik z nás k tomu, že souhlasili s těmito útoky na naši důstojnost a blaho.
Lidé na nejvyšších úrovních,
🍄Vláda
🍄Vysoké technologie
🍄Hlavní město El Gran
🍄Velké farmaceutické společnosti,
... Jsou si plně vědomi toho, co jsem právě řekl, a proto udělají vše, co mohou, aby nás udrželi mimo střed a připoutané na neustále se měnící a většinou triviální informace, které nám neustále posílají. Pro nás jsou klid a katarze prvními kroky k obnovení celistvosti, ale pro ně jsou jejich kryptonit. Zatím se zdá, že tato velká centra moci vítězí v boji.

Jak ve Spojených státech, tak v evropských zemích, které jsem nedávno navštívil, se většina občanů smíří s dočasným zastavením útoků na jejich důstojnost a základní sociální práva (jak to často dělají ti, kteří trpí opakovaným zneužíváním). Zdá se, že jen málokdo je ochoten s neustálou vášní a energií hledět do nedávné minulosti.

Přál bych si vědět, co by mohlo některým z těchto lidí pomoci rozpoznat stav naučené bezmoci, do kterého spadli, a jak podpořit jejich proces duchovní a občanské rekonstrukce, jak u sebe, tak u druhých. Hříšné, ale nevím...

Možná je ode mě arogantní si myslet, že bych tuto schopnost měl mít od začátku.
Jednou mi bylo řečeno, že když pochybuji nebo se zdá, že nenajdu východisko, prvním krokem je najít ty, jejichž vnitřní světlo září nejjasněji, a jít s nimi v hledání prostoru naděje.
Teď se ptáš, co je teď lepší, co se stane...

Zdroj: https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia4/conscioussociopol786.htm
Zpět