Rozhovor z 22.5.23 s Kingsleym L. Dennisem od Dr. Rainera Klementa
Oddělení radiační onkologie Nemocnice Leopoldina, Schweinfurt, úryvek z knihy
Léčení zraněné mysli (The Psychosis of the Modern World and the Search for the Self)
Část 1 - Psychóza moderního světa
Část 2 - Jung a invaze kolektivní mysli
Část 3 - Metafyzická malátnost moderní doby
Kniha je mistrovským popisem současného stavu lidského vědomí v moderních společnostech. Od krize Covid-19 by mnohé aspekty toho, co nazýváte "zraněnou myslí", měly být plně zřejmé všem. Mohl byste čtenářům stručně vysvětlit, co je to "zraněná mysl"? "Zraněná mysl" je ta, která ztratila kontakt se svým vrozeným pocitem jednoty, která je základem existence, stejně jako s propojeností a posvátností všeho. Modernita předala západnímu světu perspektivu, že vše důležité je pro nás vnější. Jinými slovy, jsme jen maso, kosti a kousky hmoty, které je třeba upravovat a manipulovat... Postoj "moderního myšlení" vůči vnějšímu světu byl převážně nepřátelský: Většinu nedávné historie jsme dobývali vnější svět, místo abychom ovládali vlastní vnitřní povahu. Tento nepřátelský postoj ignoruje realitu, že veškerý život je vzájemně závislý. Naše mysl se při svém rozšiřování směrem ven rozdělila a roztříštila; a tím byla "zraněna". Tato rána se projevuje pocitem odcizení, odloučení, úzkosti, nejistoty, neklidu, a dokonce i strachu. Někdy to dokonce zajde tak daleko, že lidé přijmou "vědomí oběti". Zvláště v posledních letech tento pocit sociálního oddělení, rozpad lidských vztahů a vazeb, selhání důvěry a propojenosti atd. zhoršuje jednání vládních orgánů působících jako diktátorské entity odshora dolů, což jen dále vyvolává individuální/kolektivní projevy "zraněné mysli"...
Jak zraněná mysl ovlivňuje naše fyzické zdraví a pohodu?
Zraněná mysl je založena na rozdělení, na pohledu fragmentace, takto také vnímá svět, ve kterém žijeme. externalizuje a vidí věci lineárním a mechanickým způsobem. V tomto smyslu zdraví spočívá v izolaci a léčbě symptomů, spíše než v přijetí integrovanějšího přístupu. Zraněná mysl automaticky a většinou nevědomě promítá naše vnitřní tlachání - tedy naše strachy, úzkosti a nejistoty - do vnějšího světa. Samozřejmě, to, co promítáme ven, se nakonec stane naším vnímáním reality. Zraněná mysl se také zoufale drží toho, co považuje za "záruky", jako například víra, kulturní odkazy, společensky podmíněné normy a postoje, ... které se pak stanou jakýmsi osobním dogmatem.
Spisovatelka Doris Lessing to označila jako, "vězení, ve kterých si vybíráme žít"... A v těchto psychologických věznicích mnoho lidí, stejně jako instituce moderního světa, odmítlo moudrost mudrců, mystiků, filozofů a dokonce i hlasy kreativních umělců. Místo toho dávají přednost povrchním atributům, zábavě a technologickým rozptýlením konzumerního trhu. Velké množství lidí se "zraněnou myslí" tak může být ovlivněno politickou propagandou, konzumní reklamou a sociálním řízením. Masová psychóza je možná pouze díky kolektivní mentalitě, která se odcizila transcendentálnímu zdroji. V tomto stavu jsme vězni impulzů, které řídí naše nevědomí.
Zraněná mysl nakonec oddělí člověka od jeho vrozené podstaty. Svět potřebuje uzdravené, integrované a vyvážené lidi, protože to, co nám v sobě chybí, bude vždy chybět i vnějšímu světu. Pokud nejsme uvnitř šťastní, svět nám nebude připadat šťastným místem. Lidský projekt, pokud ho tak chceme nazvat, nikdy nemůže být "dokončen"... je to vždy věčné hledání stát se. Zraněná mysl nechápe tuto potřebu hledat "stávání se" - integraci sebe sama a života - protože je to v zásadě založeno na vnímání fragmentace.
Existuje nějaká šance uzdravit zraněnou mysl?
Vždy existuje možnost, příležitost k uzdravení a zlepšení. To vše je součástí odolnosti a přizpůsobivosti lidského druhu. Do značné míry je to otázka vnímání. Moderní život se také snaží vymýtit, nebo alespoň skrýt, jakýkoli pocit záhady. Právě tyto záhady však činí naše životy bohatými na úžas a úctu. Pokusit se je zrušit je aktem velké nevědomosti a arogance. Musíme nechat prostor pro tajemství, aby nás uchvátila. Právě tento pocit tajemství nás udržuje zvědavými, a zvědavost je jedním z našich hnacích a motivačních sil.
V podstatě zraněná mysl potřebuje připomenout vznešenost života a posvátnou povahu propojené sítě existence. Zraněná mysl také potřebuje najít souvislost v sobě, spojení s bohatým a hlubokým vnitřním světem (a také, technicky řečeno, integraci fungování levé a pravé mozkové hemisféry). A to odpovídá integraci našich životů mezi vnitřním a vnějším světem. Zraněná mysl se bojí odhalení a uznání.
Musíme optimalizovat své životy tím, že povýšíme svou perspektivu a porozumění. Musíme přenést svůj vnitřní svět do sféry fyzického, materiálního světa. Obě království se musí účastnit a být v souladu. Abychom dosáhli autentických řešení, musí být každý z nás připraven měnit se a transformovat zevnitř, nejen měnit své myšlenky. Nemůžeme žít jen z konvencí společnosti nebo dopadů našeho každodenního života. Potřebujeme výživu ze zdroje, který je za všemi společenskými institucemi a za hranicemi samotného fyzického života. Je na každém z nás, abychom poskytli dostatek energie sebeuvědomění, abychom se dostali ze stavu bezvědomí. S dostatečnou energií vědomí můžeme zlomit řetězy - jak sebenaložené, tak sociálně podmíněné - které nám brání skutečně se osvobodit od programování a vnějších vlivů.
Prvním krokem k osvobození se od psychózy zraněné mysli je rozpoznat a identifikovat stíny našeho nevědomí, které se pak projevují jako vnější dominantní síly. Abychom uzdravili zraněnou mysl, musíme znát a přijmout přítomnost utlačovatelských sil. Dokud většina lidí očekává, že všechny problémy budou řešeny mimo ně samotné, naše společnosti budou nadále ovládány vzpurnými silami. Naše lidská svoboda od těchto sil závisí na tom, že lidé jsou ochotni převzít odpovědnost za vědomí a promítnout tuto vnitřní realitu do vnějšího prostředí. To je ten velký trvalý úkol: stát se tím, kým jsme vždy byli, a ukazovat ostatním cestu skrze vlastní individuální přítomnost a chování. Díky naší vědomé přítomnosti můžeme pomoci ostatním stát se tím, kým vždy byli. Až se konečně dokážeme uzdravit zevnitř, teprve tehdy, můžeme uzdravit ostatní i okolní svět. Všechno začíná u jednotlivce.
Často píšete, že lidstvo jako druh se blíží k zlomovému bodu ve své evoluci. Můžete stručně vysvětlit, co tím myslíte a jaké důkazy pro to existují?
Filozof Paul Brunton řekl před více než sedmdesáti lety: "Skutečná tragédie naší doby nespočívá tolik v bezprecedentních vnějších událostech, jako spíše v bezprecedentní etické bídě a duchovní slabosti, kterou odhalují." Tato situace se příliš nezměnila z hlediska "duchovní slabosti" naší doby. Nicméně "bezprecedentní vnější události" se začínají stávat tragédií, protože mají potenciál naklonit náš lidský druh do různých časových linií. Díky rychlému pokroku našich technologií se blížíme k možnému bodu zlomu nebo dokonce k propasti. Jak se formuje nový a rozvíjející se multipolární svět, stojíme na prahu řady možností, včetně asymetrické války, totalitní kontroly, rozvoje umělé inteligence a jejích důsledků, občanské války, finančního a ekonomického kolapsu, anarchie, revoluce a mnoha dalších.
Nejsme svědky vnějších projevů zraněné mysli v akci?
Vnitřní fragmentace lidského druhu se projevuje v jeho fyzické realitě. Jsme rozděleni uvnitř i navenek a naše technologie pravděpodobně tuto situaci odráží a ještě více zvýrazňují. Stejně jako v podobenství o člověku, který postavil svůj dům na písku, stavíme naše budovy pro budoucnost na neschopných základech a my jsme těmi základy. Jako druh jsme ještě nedospěli natolik, abychom se dostali do kontaktu s technologickými možnostmi, které máme k dispozici. Zlom nastane mezi naším vnitřním rozvojem a růstem versus rychlostí (a možným hněvem) našich vnějších technologií, stejně jako myšlením malých skupin agentů, kteří mají zájem na kontrole těchto technologií. Jsme jako děti hrající si v dětském pískovišti s nabitými zbraněmi. Věřím, že lidstvo je nuceno se rychle probouzet do této situace, jinak budeme vtaženi do budoucnosti, ve které budeme muset splatit dluh za své chyby.
Vašich 5-10 nejoblíbenějších bodů, jak vést plnohodnotný a zdravý život?
🎯Chovej se hezky. Nebuď na sebe přísný a netrap se. Všichni máme své chyby, to nás dělá lidmi.
🎯Nenech se tlačit očekáváními ostatních. Žijte svůj život podle svých vlastních pravd.
🎯Najděte si čas na odpočinek a únik od rutinních rytmů vašeho každodenního života.
🎯Najděte si chvíle k zamyšlení, klidu a věnujte čas pěstování svého osobního prostoru.
🎯Neber si věci osobně. Každý člověk promítá svůj vlastní vnitřní stav ven, ať už si to uvědomuje, nebo ne. To, co o tobě říkají ostatní, je spíš odrazem nich než tebe samotného.
🎯Směj se. Neber věci příliš vážně. A znovu se zasmějte...
🎯Nesuďte věci podle ceny. Nesnaž se hodnotit "cenu" věcí v životě, protože ty, které skutečně dávají smysl, jsou nad rámec měřitelné hodnoty.
🎯Najděte v životě ty věci, které vám dávají smysl a účel. Nezáleží na tom, jak velké nebo malé jsou. Velikost nehraje roli, pokud jde o aspekty, které vám dávají vnitřní smysl a účel.
🎯Zkus něco milovat. Pokud je pro vás těžké milovat lidi, začněte tím, že budete milovat rostliny, zvířata... cokoliv. Prostě si procvičujte lásku, aniž byste od ní něco očekávali.
🎯Být je důležitější než mít...
🎯V hloubi duše poznejte, že nakonec všechno dobře dopadne, naprosto všechno, protože jinak tomu není konec.
Pamatujte, že když se vás zeptají na otázku typu "5-10 nejoblíbenějších bodů pro plný a zdravý život?", je v pořádku jich dát 11, protože je v pořádku dát malý bonus. Je v pořádku jít nad rámec očekávání a udělat trochu víc, než se od vás očekává: Protože jsi nepředvídatelná a úžasně kreativní bytost, která občas ráda porušuje pravidla...
