Zprávy

11177 Kudym-oš a medvědí lid Valerie Kolcová [ Ezoterika ] 2025-10-06
Mýty a legendy z dávné minulosti nám přinesly dávné příběhy, které se nakonec proměnily v pohádku. Takové jsou legendy ugrofinského eposu o Kudym-Ošovi. Kudym-Oš je legendární hrdina, kulturní hrdina, postava národního eposu Komi-Permjak, stejně jako vůdce a kněz obdařený nadpřirozenými schopnostmi. Jeho jméno se překládá jako Medvěd z ústí řeky Ku. Podle jedné verze byl Kudym-Oš synem čarodějky a medvěda, podle jiné byl jeho otec vůdcem klanu Inven Komi-Permjak. Po smrti svého otce při vojenském tažení byl Kudym-Oš zvolen novou hlavou klanu a obdržel příslušné insignie: hůl a čtyřúhelníkový obraz medvěda, který neustále nosil na hrudi. Kudym-Oš měl magickou moc: byl nezranitelný sekerou a smrtelně zraněný šípem dokázal až třikrát ožít přitisknutím se k Zemi. Věří se také, že byl schopen přivolat bouři na řece, aby odvrátil útočící nepřátele.

Existuje také legenda o jeho svatbě a jakémsi kouzlu, které zakrylo tvář nevěsty buď tváří krávy, nebo medvěda. Co se za těmito legendami skrývá - pravda nebo fikce? Opravdu existoval takový hrdina a jaká byla jeho země? Z historie starověké Biarmie se toho dochovalo jen málo. Jaké národy ji obývaly a jaká to byla země? A kdo vlastně ve starověku založil osadu, která se později stala Moskvou?

Odpovědím na tyto otázky prostřednictvím lucidního snění můžete věřit nebo ne, ale snad někomu poskládají skládačky dávno zapomenutých znalostí . . .

… U vody stojí hustý les kam se podíváte, vítr se úplně utišil. Žádné cesty, jen v hlubinách lesa jasně zablýsklo světlo a utkalo tímto světlem cestu. Neznámá síla mě zvedla a nesla s sebou. Vše kolem se roztočilo v ohnivých duhových jiskrách a v záři duhy se objevila mohutná postava. Ani medvěd, ani člověk opírající se o silnou hůl. Mocný Veles," blesklo mi hlavou, a jeho medvědí tvář se okamžitě stala lidskou.

"Ahoj, sestro," zahřměl jeho hlas v hloubi mého nitra. "Už je to dlouho, co jsme se tu viděli na cestách mezi světy. Nadešel čas znovu vyprávět o starobylosti. Současní lidé překrucují mnoho věcí, včetně příkazu temných sil, které zotročily Zemi. Myslí si však, že pravda je zjevena, že ji někdo zatajil. Ti, kteří používají tuto metodu, říkají, že ostatní vás oklamali, ale oni jsou jediní, kdo řekne pravdu a otevře vám oči nestoudným lžím. . . , a bude ještě posilovat všelijaké nářky, tlačit na váš hněv a rozhořčení. . . Vždyť jak se ty špinavé příšery opovažují dělat něco takového, klamat vás, děti bohů, vyvolené, kteří vládli celé planetě! To vše, tyto výzvy a emoce hořícího ega jsou přijímány posly temných světů, kteří sami po těchto výkřicích říkají ty nejnestoudnější a nejnevědomější lži, které okořeněná emocemi a záští vůči podvodníkům jsou přijímány jako pravda. Proto věřím, že je velmi důležité říkat pravdu, ne hlasitě apelovat na pýchu rodů a sobectví, ale jednoduše a klidně.

Dnes vám něco řeknu, aby to věděli ti, kteří mohou slyšet má slova.
… Před dávnými časy, když jsem se přišel inkarnovat do země Sva, která byla později nazvána Hyperborea, znali zákony vesmíru - vlastnosti éteru. To je to, co bylo míněno pojmem kon, a ne to, co si vymysleli falešní mágové posledních dnů. Teprve později, když byly vlastnosti bytí, vlastnosti éteru bytí úplně zapomenuty, začali lidé sami psát zákony pro společnost. To však již nejsou skutečné kony bytí, nýbrž se lámou skrze světské, trojrozměrné, tělesné bytí a skrze tělesné pochopení přírodních zákonů k jejich použití v témže tělesném bytí. Kromě toho je tam již navrstvena veškerá mlha nevědomosti o pozdějších inkarnacích v různých světech. Kněží zapisovali své rozkoše podle svých představ, čistě tělesných, aniž by rozuměli skutečným zákonům vesmíru. Svými kužely nakonec zkřivili chápání přírody a vnesli do myslí dalších generací chmury.

A právě této chmury jejich dávných tužeb po úplném připoutání se k rodu ze strachu před propastí Věčného, ze strachu před samostatným vývojem ducha, převzali nyní falešní mágové. Strach z nevyvinutého vědomí nezmizel, i když uplynuly tisíce let. Strach o sebe před propastí Existence, strach ze zániku a instinkt držet se těla a tělesných příbuzných, vytváření určitých rituálů a tradic pro život v tělesném stavu skutečně pomáhal k přežití, avšak po smrti těla to ducha uchvátilo. Kvůli tomu viseli slabí duchové po tisíciletí v zapomnění říše stínů nebo bloudili v mlze iluzí sebeklamu a nemožnosti reinkarnace. Připoutanost k tělesnému rodu je nejsilnějším zámkem ve vývoji ducha, nejsilnější překážkou. Bylo to záměrně zavedeno temnými vetřelci planety pod rouškou banálního strachu lidí, strachu z fyzické smrti a oddělení od fyzické rasy.

Mnozí ze starověkých kněží sami zakusili tento strach a poslouchali a sledovali představení útočníků, která jim byla někdy vysílána naším jménem. Zdálo se jim, že s nimi mluví Makoša, já nebo někdo jiný, ale byly to hologramy, které říkaly, že údajně potřebujeme oběti, služby a pochvalu za to, že někdo zůstane ve své rodině a nikdy ji neopustí, že navždy zůstane se svým malým světem a zvyky. To je přesně to, co chce ponuré vědomí, které považuje všechno cizí kolem sebe za nepřátelské a temné. Ve skutečnosti prosili sami za sebe, aby zastavili vývoj ducha, a žili pouze s tělesnými každodenními aspiracemi na přežití těl a potravy pro tělo.

To je vědomí celého lidstva. Žádné náboženství nebylo schopno odstranit tělesnost z vědomí, bez ohledu na to, jak moc mluví o duši. Každý je tělesný a bojí se smrti těla, bohužel, a jen málo z nich je schopno to překonat, a dokonce i tehdy je pro ně obtížné překonat bariéru ztotožnění se s tělem. Každý se stále považuje za těla, ne za duchy převlečené do těl. Věční duchové přichází na tento svět, aby složili zkoušky, a ne aby se ukotvili v tělesném zrození a připoutali k určité oblasti. Nevyvinutí duchové sami vyhledávají zajetí, bojí se bezbřehých rozloh bytí a variant vývoje v něm.

Když jsme byli zde na tomto světě, když jsme se inkarnovali, snažili jsme se předávat pravdy čistě. Ale ani za našeho života moc lidí nechtělo slyšet pravdu, zvláště poté, co se do tohoto světa začali inkarnovat duchové, kteří nebyli připraveni se vyvíjet jako duch. Mnozí z nich byli ještě ve zvířecím stádiu vývoje a jejich touhy končily u potomstva a tělesné rodiny. Na tomto světě jich bylo stále více, ale protože se inkarnovali v inteligentních tělech, začali ztrácet odvahu kvůli takovému zvířecímu chápání života. Bylo příliš brzy na to, aby se inkarnovali do těl inteligentních bytostí, ale vetřelci tohoto světa prudce snížili frekvence planety do třetí dimenze, a pak to bylo možné.

To je přesně to, co nájezdníci Anunnaki potřebovali. Potřebovali populaci primitivních vědomí, ale ne tak docela zvířat. Pouze takové bytosti mohly poskytnout jejich civilizaci gavwah, energie, které jsou uvolňovány během různých egoistických emocí spojených s tělesností a zvířecími hodnotami: dominance ve smečce a plození fyzických těl. Neříkali, že se jedná o druh hrubohmotných těl, mluvili prostě o pokračování druhu, protože ve svém vědomí a podvědomí se vždy považovali za těla, nebo tělo považovali za svou nedílnou součást.

To však útočníkům nestačilo. Ukázalo se, že mnozí takoví zvířecí duchové jsou ještě učenliví. Mnozí nás začali poslouchat a dokonce i oni v dávných dobách začínali chápat, že nejsou jen hrubohmotnými těly.

A pak se Anunnaki podařilo lehce zatlačit na krystal velkého Kailaše. . Což vedlo k tomu, že na mnoha místech došlo k protržení prostorových portálů. Z katastrofického otřesu se mohou spontánně otevřít portály pouze do těžších světů, nikdy do lehčích. K tomu slouží vlastnosti éteru, právě tyto velmi reálné zákony existence.

Když se tyto portály začaly spontánně otevírat, mnoho obyvatel těchto těžkých světů se začalo dostávat do tohoto. Taková byla obrovská brána v poušti Gobi, kterou občas padaly celé hordy divokých kmenů z těžkých světů. Oni si toho ani nevšimli, toulali se po svých stepích a dostávali se do stepí tohoto světa. Nebyli vázáni na města a vesnice, tábořili tam, kde byli unaveni z cesty a když koně potřebovali odpočinek. Proto si ani nevšimli, jak se do tohoto světa dostali a pokračovali v toulání. Někdy přinášeli kruté a strašlivé zvyky. Bylo pro ně normální ničit jiné národy, které jim stály v cestě, vypalovat osady, znásilňovat ženy a brát je do zajetí jako otrokyně. Navenek se ale od obyvatel zdejších stepí téměř nelišili.

Ti, kteří žili v našem světě, byli potomky vysoce vyvinutých mimozemských ras ze souhvězdí Losa, stejně jako potomci země Mu. Divoši byli potomky rákšasů a dalších divokých kmenů těžkých světů, kde se mohli inkarnovat polodémoni. Po snížení frekvencí tohoto světa se i tento trojrozměrný svět stal téměř stejně těžkým. Polodémoni se zde začali inkarnovat také, zejména pro ty, kteří z těchto lók vypadli. Později nejen s nimi, nýbrž ve všech pokoleních tohoto světa, jestliže duchové v nich padli. Nezáviselo to a ani nezávisí na genetice, krvi a klanu.

Později jsem se rozhodl jít do zemí, které byly za hranicemi země Swa, která stále stála. Na území dnešní Sibiře se rozprostírala Daaria, kde tehdy vládla Tara a Tarkh. Já jsem šel na západ, do neprošlapaných zemí. I tam, během posunu krystalu Kailash, se otevřel obrovský portál, a neustále se zavíral a znovu otevíral.

Tato místa byla zvláštní, protože ještě předtím, než Anunnaki přesunuli krystal Kailash, existovalo místo přechodu k jiným lókám. Po osvobození planety od černých draků během dračích válek , tak i poté, existoval portál ne do nižších světů, ale do světlého světa, kde žili lidé, kteří nikdy nepřišli do styku s temnými civilizacemi. Skrze tento portál začali vstupovat do tohoto světa a usazovat se mimo Boreu a Atlantu na zalesněných pozemcích, které byly v té době napůl zaplaveny. A to byli skuteční předkové dnešních ugrofinských národů. Dokonce i tehdy se jejich země jmenovala Ugra nebo Ugra.

Nikomu v našem světě neublížili, žili zcela odděleně. Kdysi dávno jsem přišel do jejich světa pod jménem Voipel. Byla jsem tam se svou sestrou v inkarnaci, kdy se jmenovala Yoma. Toto je další starobylá inkarnace Makoši. Byla mou sestrou v těle.

Učil jsem je vědění o vesmíru a řekl jsem, že nejsem bůh, ale že jím je Duch vesmíru. Přesto plynuly časy a ti lidé na tom místě měli stále chmury, a začali nazývat mým jménem Ducha vesmíru a naopak, mně, jako osobě, připisovat činy Ducha vesmíru. Bylo to v těch lidech pomíchané, protože tam byla tělesnost a nedostatek pochopení toho, co je to duch, i když tam nebyli žádní Anunnaki vetřelci.

Když Anunnaki postavili Atlantu a Boreu proti sobě, rozhodl jsem se jít a navštívit ty lidi, kteří skončili v našem světě. Do této lóky se jich dostalo mnoho. Přišla nesmírná katastrofa a potopa, a tito lidé byli opuštěni a zůstali ve svých bažinatých lesích. Bylo to po válce mezi Boreou a Atlantou a po pádu Atlanty, asi o pět století později, kdy se tam znovu začal otevírat portál, ovšem pouze do nižších světů.

Velký ledovec po této katastrofě Zemi pokryl ledem. Následoval jsem ho ve svém jemnohmotném těle. Šel jsem pomalu, abych ty země plně prozkoumal a zjistil, kde by tam mohly být díry s portály otevřenými do těžkých světů. To je přesně to, co se nachází tam, kde kdysi byly brány do světlů Světla. Vydal jsem se daleko od mrznoucí Boreje, abych hledal půdu pro její národy, kam by mohli odejít. Všechny budoucí možnosti slibovaly pouze smrt Boreje - Země Sva. Aby se člověk mohl přestěhovat, bylo nutné neublížit těm, kteří již na těchto místech žili. Narazil jsem na oblast, kde jsem cítil, že by mohlo dojít k protržení portálu. Vyvolal jsem dvě spřízněné duše z kamenného světa, požádal je, aby vstoupili do kamenných těl, a oni se v těch tělech s prvním ledovcem převalili na toto místo.

V té oblasti žilo plemeno z rodů toho národa, o kterém jsem právě mluvil. Považovali se za potomky medvědí rasy, a skutečně tomu tak bylo. Část starověké medvědí rasy se stala předky lidí v té oblasti, odkud pocházeli. Cítili, že jsem k nim přišel, a kameny, do kterých se vtělili moji pomocníci, obklopili úctou.

Nazývali se moskami, což v jejich jazyce znamenalo medvědi. Žili u malé řeky, kterou také nazývali medvědí, nebo medvědice. Řeka Medvědice v jejich jazyce zněla jako Moskva. Jejich kněží mě pak mohli vidět a pochopit, co jsem jim řekl, slyšeli mě a viděli u těch kamenů. Řekl jsem jim tehdy, že nastávají těžké časy a přijdou lidé z daleké země Sva, která zmizí pod ledem. Mnoho rodů přijde do těchto zemí. Požádal jsem je, aby je přijali a stali se bratry příchozích. Kněží toho lidu to přijali, a poté přijali příchozí z Boreje, předky Slovanů, a smísili se s nimi v jeden národ.

Ty kameny stále leží v Moskvě v Kolomenském (Golosova rokle), jen lidé už dávno zapomněli, kdo to jsou. Dokonce ani křesťanství s tím nemá nic společného. Historie kamenů byla zapomenuta mnohem dříve, než někdo přišel na to, jak léčit své tělo pomocí kamenů. Ani nyní se vědomí lidí nezlepšuje, buď po nich chtějí vyléčit svá těla, nebo je zahlcují jídlem, prosbami k bohům, aby jim pomohli vyřešit jejich tělesné záležitosti. Netuší, že zasypávají kamenná těla mých pomocníků hnijícím bahnem a svými nepřijatelnými prosbami. Kameny tam nepřišly a neleží tam kvůli tomu. Nebudu o tom mluvit, protože by to ublížilo kamenům a ještě více tomu místu, pokud by temní a pošetilí lidé vymysleli něco dalšího.

Tenkrát se starověcí lidé ze země Sva-Borea usadili po celém světě. Je zbytečné hledat svůj rod a jeho kořeny v těch staletích, protože Slované a tyto staré kmeny se staly jedním. Odtud táhli dále na jih a na západ. Z mrznoucí Boreje přicházely různé proudy exodu. Ráma vedl lidi přes Daarii na jih do Indie, Arius vedl lidi přes pohoří Ural k Chvalynskému moři, k Lukomorje a dále na jih do zemí, které se staly Persií. západní část kmenů, kterou vedl Ťij, procházela zeměmi moskevských kmenů na jih a západ až ke Kavkazu a k jižnímu moři, které nazýváte Černé. Tak tomu bylo v prvních stoletích po smrti Boreje ze zalednění, ke kterému došlo dva tisíce let po zničení Atlantidy.

Taková je dávná historie. Tím však příběh neskončil. staletí plynula a tisíciletí ubíhala. Civilizace znovu povstaly po velké válce mezi Atlanteou a Boreasem. Daarya, země Krišny, země Meluhhy rozkvetla. Bylo to asi 6 tisíc let před vašimi dny, když se odehrála nová bitva, ve které zemřely civilizace, které se znovu zrodily z popela atlantské katastrofy a naučily se znovu létat ke hvězdám. Byla to civilizace Vimana. Nájezdníci Anunnaki opět spustili scénář velké války. Rozhodli se vše zopakovat a vrátit tento svět opět do doby kamenné. Došlo k velké válce, která spálila polovinu světa. V Indii se na ni stále vzpomíná - válka Mahábhárata. V žáru jaderných požárů byla nejen města Indie a starověkého Íránu Yima, ale také mnoho měst Daarie bylo spáleno přímo samotnými Anunnaki, a ve stejné době Anunnaki utopili zemi Meluhha, posunutím tektonických desek v oblasti dnešního Rudého moře. Pak tam implantovali svou základnu - Eden a ponořili ji do hlubin planety. To způsobilo novou globální potopu, stejnou, jako když vody Eufratu tekly zpět na vrchol Araratu. Tato povodeň byla téměř jako povodeň, která spláchla Atlas, a proto se v paměti lidí často stala jednou událostí, i když mezi nimi uplynulo asi šest tisíc let.

Po tomto masakru nastaly těžké časy, ledové. Slunce zmizelo za mraky popela a temnota zahalila mnoho zemí. Vzduch se v Daarii stal jedovatým a její obyvatelé se uchýlili do podzemních měst, která Yima začal budovat před válkou. Chápal, že válka bude nevyhnutelná a cizí diktátoři nenechají na pokoji země, které oživily civilizaci a technické kapacity, což znamená, že se jim téměř vyrovnali.

Útočníci však měli stále výhodu, protože za Sluncem měli stále obrovskou planetu - Glorii, kterou si vybavili jako svou obrovskou základnu. Civilizace Země - potomci starověkých ras Asurů, Teluřanů a Lemuřanů - právě začaly oživovat lety do vesmíru, kde se setkaly s bezmeznou nadvládou technologie útočníků.

Yimovi se podařilo vybudovat mnoho chodeb a obnovit obří kobky, které našel ve starověkých záznamech. Byla to podzemní města z doby Dračích válek, založená Lemuřany, Asury a Telluřany, kteří byli nuceni uprchnout do prázdnoty Země, do hlubokých jeskynních prostor, o kterých věděli, když je objevili při stavbě velkých labyrintů a částečně vybavili. V mnoha ohledech se jednalo o přírodní prázdnoty v tloušťce zemské kůry, které byly přizpůsobeny, ale některé z jeskyň byly vyrubány Asury a Lunbo, kteří přišli z Faethónu, aby vytvořili technickou infrastrukturu pro portálové průchody a komunikaci s ostatními světy vesmíru. Právě tyto technické objekty byly labyrinty (např. Mínotaurův labyrint).

A Yima to všechno věděl a měl plán starobylých kobek a začal tam vybavovat města a prolamovat podzemní tunely mezi nimi pomocí starobylých strojů Faetonů, které zůstaly v kobkách, a které se mu podařilo opravit a obnovit. To vše zachránilo mnoho lidí během velké nukleární války a katastrofy, ke které došlo, když do útrob planety ponořili umělou základnu Anunnaki, později nazvanou Eden.

Později lidé z Yimy zjistili, že daleko na severozápadě jsou místa, která nejsou tak zasažena radiací, a že stále existuje starobylá tajga, která nebyla sežehnuta jadernou válkou. Právě tam se vydal Yima a zanechal podzemní Daarii svému synovi Perudanovi. založil město Biarma nebo Bjarma na počest jména Ducha vesmíru Barma nebo Brahma v jiném zvuku. Tak se začala psát historie země Biarmije. V divokých lesích Yima již jako starý muž postavil Biarmu a její chrámy, zasvěcené Biarmě a posvátnému Birovi - patronovi - duchu medvědí rasy. Náboženství Biarmianů zahrnovalo jak starodávné borejské znalosti, které přinesla Yima, tak místní šamanismus lidí, o kterých jsem mluvil na začátku. Potomci medvědí rasy z paralelní loky. Byli to oni, kdo uctívali ducha Bira, jak ho v jejich jazyce nazývali ti, kteří přišli s Yimou. Místní lidé nazývali své lesy Ugra, jejich předka Oš, duch vesmíru se jmenoval Voypel a byl uctíván v medvědí podobě Oshe.

Starověký Yima se stal knězem, přijal jméno Bogomir a vládl v Biarmiyi po dlouhou dobu, ale už byl velmi starý a svět se stával těžším. Na těchto místech se začaly samočinně otevírat brány do nižších světů, těžkých. Odtamtud začali přicházet lidé podobní těm, kteří žili tady. Ze všeho nejvíce chtěli zničit Ugrofiny, protože kdysi byli jejich tělesnými příbuznými, než upadli do svých neřestí a v paralelní lóce neuspěli. Nenávist a závist vůči ugrofinskému lidu se staly jejich náboženstvím a černá magie se stala jejich praktikami. Začali nepostřehnutelně splývat s obyvatelstvem Biarmie, podle plánů okupantů, aby zničili centrum kultury i zde.

Ugrofinští lidé je často považovali za své, protože jejich jazyk byl podobný. Nebyl podobný jazyku Bogomira a těm, kteří s ním přišli. Bogomirci nazývali Ugrofince Chudy, protože jejich příběhy o světě lidí s medvědí hlavou byly úžasné. Zlí nováčci s podobnou, ale zkreslenou ugrofinskou řečí se také nazývali Chud, takže často došlo k zmatení. Pouze jedni měli velmi světlé, téměř bílé oči. Těm se začalo říkat bělooký Chud, ale ani ti, kteří přišli s Bogomirem, ani Ugroňané některým slovům zlé bělooké příšery nerozuměli. Byla to černá kouzla, která měla zničit klan. Pokud nebylo možné se s Ugrofiny spříznit, pak zlé příšery proklínaly těmito podivnými kouzly ty, kteří je odmítli. K Bogomiru pak přišli ugrofinští lidé a začali společně přemýšlet, jak s magií bojovat. Kouzlo bylo ve slovech, která jsou nyní známá jako obscénnosti, protože byla zaměřena na ženy, matky, aby nemohly po kletbě rodit děti, a ty, které se již narodily, aby onemocněly.

Tato kouzla byla hlavně záležitostí žen, protože si braly ugrofinské manžele do svých sídel a počaly z nich svou rodinu. Od černých duchů, které uctívali, věděli, že sami v tomto světě nemohou přežít, a aby přežili, musí se spříznit s kmenem Ugroňanů, jako by byli pokrevně blízcí starým. Kdysi byli příbuzní, než se dostali do světů temných příšer Bělookých. Pokud se jim narodily děti z jejich mužů v kmeni, pak z těchto dětí vyrostli trpaslíci v tomto světě, a čím dále šly, tím ošklivější a menší se potomci stávali.

A pak jsem se rozhodl přijít znovu, abych se inkarnoval do tohoto světa a do lidí, kteří jsou mi tak blízcí jako slovanské rodiny. Rozhodl jsem se narodit v paralelní lóce, se kterou měli ugrofinští lidé spontánní spojení prostřednictvím portálu. Ugrofinští lidé už neznali technologie, nevěděli nic o lókách a prostorech, ale věděli jednu věc - pokud se vydáte do určité rokle za určitého počasí, můžete se dostat přes zelenou mlhu do světa, kde žijí spřízněné klany, kde jsou možné všelijaké zázraky a kde žijí lidé s medvědími tvářemi. Tato rasa je vysoce vyvinutá, ne technicky, ale jógicky. Vědí, jak proměnit své tváře v lidské a medvědí, jak měnit hmotu myšlenkou. To vše je však možné jen v tomto prostoru, v této lóce. Pokud přijdou zpět do svého světa, bude zaznamenána forma, ve které byly v tu chvíli.

Moje matka byla šamankou v tomto těle a znala vchod do tohoto světa a často ho navštěvovala. Místní obyvatelé ji proto nazývali čarodějnicí a velmi se báli, ačkoli nikdy neseslala zlo. Aby však odstranila nemrtvé z dolní Loki, musela použít své znalosti, které vedly k její proslavenosti jako čarodějnice, takže se jí začali bát. Byla to kněžka Vojpelu a já jsem k ní přišel ve své dřívější podobě, když jsem nosil to jméno, a řekl jí, že chci přijít na tento svět skrze ni. Neměla muže a zachovávala cudnost. Jmenovala se Pevsin. Řekl jsem jí, aby prošla úžlabinou do onoho paralelního světa, do vzdálené vesnice rasy medvědích hlav, protože tam byla ztělesněna její blízká spřízněná duše, která neměla ženu. Pevsin opustila své ohniště a vydala se do vzdáleného světa zelenou mlhou rokle v korytě řeky Invy, tam šla do osady, kterou jsem jí ukázal, a než tam došla, setkala se s hrdinou Byrem z rasy s medvědí hlavou. Jeho jméno znamenalo v té řeči bogatyr. Poznali se a pak si Pevsin vzala Byra za muže a po nějaké době jsem se tam narodil, na onom světě.

Když jsem začal dospívat, moji rodiče se vrátili skrze roklinu do tohoto světa. Pevsin se vrátila do své osady se svým manželem a mnou, svým synem. Tam mi dali jméno Kudym-Oš, protože jsem vypadal jako medvěd. Můj otec se stal náčelníkem rodiny Pevsinů, protože jeho moudrosti se tam nedalo rovnat a starý pam (náčelník) v té době zemřel. Můj otec žil svůj život s medvědí tváří, nepřevlékal se za muže a chtěl, aby si ho lidé vážili ne pro jeho vzhled, ale pro jeho činy. Tak zůstalo v legendách, že můj otec byl medvěd. Stal se z něj pam, jak se v jazyce ugrofinského lidu říkalo vůdcům klanů.

V té inkarnaci jsem toho musel udělat hodně, a když můj otec zemřel, lidé ze mě udělali pam místo něj. Bojoval jsem v mnoha bitvách s kmeny zlých bělookých Čudů. Někteří z nich byli zbabělí, protože byli malého vzrůstu, po pás běžného člověka, některé kmeny byly normální výšky, místo sebe posílali nejrůznější příšery a sami se skrývali nebo vypouštěli jedovatou mlhu, která pálila oči a znemožňovala dýchání. Sami si nasadili podivné masky a vydali se do kobek. Něco je ale stále znovu a znovu hnalo do tohoto světa. Jak jsem tehdy pochopil, takto se ucházeli o přízeň vetřelců ze světů Anunnaki a prosili je o technologii. Kvůli tomu museli jako krysy prokousávat portály do tohoto světa a do jiných světů. Na Západě byli někdy nazýváni trolly, i když existovala také obří temná rasa zvaná trollové. Měli podobné úkoly prolomit portály mezi lokami a sloužili Anunnaki z Glorie.

S oddíly ugrofinských lidí a s lidmi Bogomira se mi podařilo zničit spoustu zlých příšer. V těchto bitvách jsem se stal přítelem a bratrem Bogomira s bratrským společenstvím našich národů. Ale pak přišel den a já jsem uslyšel volání své spřízněné duše z dalekého severu, kde hustě rostla tajga a kde byla divoká Ugra. Usadilo se tam mnoho zlých Čudů, takže jsem byl překvapen, ale šel jsem tam ke kmeni Vogulů. Naše klany se také nazývaly jiným slovem - "Komi", a všichni jsme patřili k Ugroňanům nebo Yugorům, jak tomu říkali Vogulové.

Voguly jsme neměli rádi, protože uctívali medvědy jako předky a pořádali slavnosti, při kterých jedli tělo medvěda. Pojídání těl našich předků byla hra pro nás, ale ne pro Čopuly. Aby to zastavila, sestra Umai se v těch dnech přišla inkarnovat k mnoha národům. Byla manželka Pam Asyka. Měli spolu dceru Koste. V jedné ze svých vizí jsem si uvědomil, že to byla Makoš, moje drahá, která tam přišla ve svém těle, aby se se mnou znovu spojila. Vydal jsem se do zemí Vogulů a tam se doslechl, že si Kose nikdo nemůže vzít, neboť tvář její medvědí jest. Byl jsem rád, protože můj otec také žil s takovou tváří, a šel jsem za Asykou - jejím otcem. Starý otec mě nechtěl poslouchat a mluvil o prokletí své rodiny. Pořád říkal: "Přišli a pak chtěli rozprostřít mou hanbu na zem. Musel jsem za nimi poslat své vojáky, aby násilné hlavy nápadníků byly ustřeleny za to, že se před celým světem vysmívaly mé Kostě. Přišli sem pro zlato těchto míst, které leží v řekách jako písek, a ne pro ni, a jakmile spatřili její tvář, utekli. Pak šíří pomluvy po zemi. . . "

A pak jsem mu prozradil tajemství a řekl jsem mu toto: "Přestaň jíst medvědí maso a přikaž to svému lidu, pak se krása člověka vrátí k tvé dceři." Asyka se nad tím zamyslel a pravil: "Pokud si ji vezmeš takovou, jaká je, a pokud se její tvář stane lidskou, vzdám se medvědího masa a zakážu svému lidu, aby se tímto způsobem zmocnil moci svých předků." Jeho žena, Kostina matka, se usmála, dotkla se mé ruky a v jejích očích se zablýsklo ohnivou hloubkou. Já jsem si uvědomila, že Koste na mě v té podobě čeká a jen její matka zná její tajemství. Neexistuje totiž žádný jiný způsob, jak tvrdohlavého Asyku v budoucnu odnaučit pojídat těla medvědů. Dal jsem Asykovi svůj souhlas se svatbou a řekl, že jsem připraven přijít o hlavu, pokud by to bylo předurčeno, ale Kosťa se stane mou ženou.

Asyka mě vzal ke své dceři. Otočila se a já jsem spatřil tvář medvěda. Ohnivý pohled jako matčina z medvědích očí byl milý. Vstala, přišla ke mně a řekla, že na mě čekala celý život. Pak jsem ji objal a řekl Asyce, aby připravil svatbu. Zatímco se připravovaly oslavy, zavolala mi Kostina matka, a vyrazili jsme do noci do hustého lesa, kde na nás Kosťa čekala. Její matka před sebou nesla kámen, ten se rozzářil nazelenalým světlem a všechno kolem se změnilo. Kde stál les, tam se objevilo pole, a kde bylo pole, tam stál les jako zeď. Šli jsme dál, až jsme přišli do nekonečných končin, a tam, na obzoru, jsou kameny na vrcholu zelené hory. "Zde bylo velké borejské město, v našem světě jsou tu jen tyto kameny," řekl Koste. "Tyto kameny jsou nyní ve světě, kde žijeme. Zde je vstup mezi světy. Náš lid je příbuzný s lidmi tohoto světa s medvědí hlavou, stejně jako vy, z otcovy strany," řekla pomalu, "lidé z mého kmene nazývají toto místo Manpupuner - Hora kamenných božstev.

Její matka umístila zářící kámen k patě jednoho z vysokých kamenů v této chladné holé stepi, kde roste jen tráva. Tráva vzplála a Kostina tvář se proměnila. Má drahá Makosh se na mě dívá v těle Kosti! Matka dala zářící kámen do Kostiných rukou. Dokud svítil, podařilo se nám dojet do kotliny a proplout zelenou mlhou. Jakmile jsme se z ní dostali, kámen zhasl. Kostina tvář zůstala lidská! Pak si Kosťa znovu oblékla plášť a vrátily jsme se do osady. Ráno byla svatba. Když Kosťa podle zvyku odhalila tvář, aby se stala mou ženou, starý Asyk se málem zhroutil na zem. Pak zařval, že bohové rozhodli, že nikdo jiný z jeho kmene nesmí jíst medvědí maso. Od té doby kmeny medvědí maso nejedí.

Pak jsem sjednotil země našich kmenů. O něco později Morokové znovu zaútočili na některé kmeny a dodnes rituálně pojídají těla medvědů ve zlé, divoké temnotě. Pokračoval jsem v boji se zlou příšerou, která dál jedla medvědí maso. Byli to oni, kdo to naučili Asyka, aby údajně měl moc svých předků.

Brzy Kosťa porodila mého syna a já jsem ho pojmenoval Medvědův syn. Oš-pijan. Všechno jsem ho učil až do vysokého věku, aby pokračoval v obraně našich zemí v bratrském sousedství s lidmi od Bogomira a jeho potomky, aby žili v míru a blahobytu s medvědy a neposlouchali zlé bělooké zrůdy. Bogomirští nám pak dali semena obilí a my je začali sít a péct chléb, jedli nejen maso, ale i bobule a houby. Spolu jsme pak stáli na hranici temných světů v těchto severních zemích a dále na jih, k řece Moskvě, kde Bogomirští založili osadu.

Není rozdílu mezi národy a klany, všichni přicházíme v duchu k různým klanům a národům, a já sám jsem tak učinil. Je nutné sjednotit národy světla a nepadnout do temnoty, kterou nám přináší vetřelci světů, když posílají temné posly. Ale opět, nesoudit podle klanu - národa, ale podle jejich činů, protože mnoho čudských národů se smísilo s tmavými Čudy, stejně jako slovanskými klany. Proto to není tělo, které určuje, ale Duch. Temní duchové jakéhokoli druhu se mohou zrodit tam, kde se duchové rodičů poskvrnili temnými činy. Kon je takový, kon Věčného, vlastnosti éteru o vzájemná shoda duchů. V dávných dobách museli temní duchové takto přicházet do některých národů, jakmile se duchové lidí stali těžšími ze svého jednání, začali přicházet těžcí duchové do jejich rodin a k těm, kteří se vždy chlubili čistotou krve. Podle zákonů bytí, podle vlastností éteru - tato tíha existuje, když jsou myšlenky o vyvolenosti vlastního druhu a výlučnosti. Éter se postará o to, aby váš rodokmen nebyl tak výjimečný. Takové jsou jeho vlastnosti - učit duchy, valit je proti sobě, odřezávat trny a rohy osobní a kmenové pýchy."

Zdroj: https://shambavedi.blogspot.com/2025/10/blog-post.html

Zpět