Zprávy

11027 Pojďme si promluvit o "mluvících" psech! Rita Lenkei [ Ezoterika ] 2025-10-18
Přezkoumání vědeckých poznatků za odvážným nápadem
Souhrn
Koncept "mluvícího" psa již dlouho fascinuje lidi, což je prezentováno v průběhu historie ve folklóru, literatuře a dalších oblastech kultury. Zatímco řeč, jak víme, je jedinečně lidská vlastnost, evoluce psů v těsné blízkosti lidí jim umožnila vyvinout strategie, které usnadňují heterospecifickou komunikaci s námi. V této práci zkoumáme vědeckou věrohodnost posílení psí vokalizace směrem ke komunikaci podobné řeči, jak uvádí Csányi. Náš přístup zahrnuje komplexní přehled anatomických, kognitivních a evolučních rysů psů, které mohou souviset s řečí, stejně jako popis jejich role v populární kultuře a zkoumání nových technologických aspektů. Poskytujeme také pohled na hypotetické možnosti "mluvícího" psa a jeho možné důsledky. Dospěli jsme k závěru, že zatímco psi získali pozoruhodné sociální a komunikační dovednosti řízené člověkem, proveditelnost a vhodnost mluvené řeči u psů zůstává sporná. Místo toho pochopení psí vokální a nevokální komunikace v kontextu interakce mezi lidmi a zvířaty poskytuje cenné poznatky jak o evoluci jazyka, tak o mechanismech, které jsou základem mezidruhové spolupráce, a také poskytuje praktické nástroje pro novou oblast eto-robotiky.

"Udělejme z něj mluvícího psa! […]
Desítky tisíc let domestikace, většinou nevědomé selekce, vytvořily z vlka podivného psa, v některých ohledech podobného lidem a v jiných. To však v žádném případě není poslední možnost. Psí mysl občas prokázala tak vysoké schopnosti, že s dobře naplánovanou selekcí bychom mohli vyprodukovat psy, kteří jsou mnohem inteligentnější a komunikují lépe než dnešní dokonce "mluvící" psi. Pokud bychom mohli vyšlechtit inteligentnější psy, kteří rozumí lidské řeči a umí se lépe vyjadřovat, byla by to radost pro všechny, protože bychom měli ještě laskavější, milejší a empatičtější přátele. O kolik by se například zvýšila hodnota vodicího psa, kdyby nejen zastavil na rušné křižovatce, ale také dal znamení slovem "auto", nebo kdyby jeho majitel hledal telefonní budku, pes by ho tam nejen vedl, ale i varoval slovy? Asistenční psi pro osoby se zdravotním postižením by také mohli být efektivnější, pokud by se dále rozvíjela inteligence, porozumění a vyjadřovací schopnosti psa. Mohli bychom si také užít více rodinných psů, kdyby naši společníci byli inteligentnější, hovornější a chápavější."

Jazyk je jedním z ústředních rysů lidské identity.
Zatímco některé složky mluvené řeči, jako je hlasová imitace a schopnosti hlasového učení, byly pozorovány i u jiných druhů, plně vyvinutý jazyk a používání řeči jsou výhradně lidské. Není proto překvapením, že pochopení toho, jak vznikla a vyvíjela se řeč, bylo jedním z největších úkolů napříč různými vědeckými obory. Mnoho z těchto výzkumných projektů bylo zasazeno do rámce srovnávacího přístupu, který zkoumal, které rysy jsou nezbytné pro jazyk, zejména mluvený jazyk, které jsou společné mezi lidmi a jinými druhy a které jsou exkluzivní pro lidi. Mezi těmito studovanými druhy vyniká jeden svým úzkým vztahem k lidem a společnou ekologickou nikou: pes domácí. Ačkoli přesná doba a místo objevení se lidské řeči a domestikace psů jsou stále nejasné, psi skutečně žili v lidském jazykovém prostředí po desítky tisíc let. Lze si snadno představit, že verbální komunikace s lidmi, i kdyby to bylo jen napodobování lidských slov, by pro ně byla natolik vysoce adaptivní, že by se pokud možno již začala velmi rychle rozvíjet a šířit.

Jsou psi opravdu na cestě k verbalizaci? Pokud ne, vyvstává otázka: jaký je důvod? Jaké dovednosti jsou nezbytné pro tvorbu řeči a schopnosti porozumění, které pes může mít, a které dovednosti psům chybí? Jaké by to bylo, kdyby se to stalo? Jak by to ovlivnilo životy psů a lidí? V tomto přehledu zkoumáme vědeckou věrohodnost Csányiho myšlenky a shrnujeme současnou literaturu, jejímž cílem je integrovat širokou škálu etologických, neurobiologických, lingvistických a filozofických přístupů, aniž bychom se ponořili příliš hluboko do konkrétních témat, abychom popsali, kde by se psi mohli na této navrhované cestě nacházet, a zvážili některé etické a sociální aspekty vytvoření "mluvícího" psa.

Chceme, aby mluvili
Pohled do kulturního fenoménu Lidská fascinace jazykem a myšlenka, zda ho zvířata mohou používat, je hluboce zakořeněna ve folklóru a populární kultuře. Od Ezopových bajek přes další tradiční příběhy z celého světa až po moderní literaturu a filmy, v příbězích často vystupují zvířata, která mluví, myslí a obecně se chovají jako lidé. Antropomorfizací zvířat tyto příběhy předávaly morální ponaučení a učení poutavým a snadno srozumitelným způsobem. Kromě toho se nezabývali pouze lidskými boji, ale také zkoumali vztah mezi lidmi a přírodou a zabývali se otázkou, kdo jsme ve světě. Pokud nějaké zvíře vyniká jako nejčastěji zobrazované s antropomorfními rysy, je to pes. Evoluční příběh psů, poznamenaný jejich selekcí ke spolupráci a závislosti na lidech, spolu s několika funkcemi, které plnily v lidském sociálním světě, jim daly zvláštní místo v představách veřejnosti. I dnes se příběhy o "mluvících" psech - často představujících hodnoty jako přátelství, věrnost a laskavost - vyskytují všude. Myšlenka, kterou si z toho můžeme vzít, se zdá být jasná: lidé jsou trvale fascinováni psy, kteří umí mluvit. V průběhu historie se tedy objevilo mnoho příkladů, jako jsou středověká představení, v nichž se psi "chovali jako lidé" a dokonce "mluvili" pro lidskou zábavu, s výrazným nárůstem v osmnáctém století a v devatenáctém století.

Tato dlouhá řada anekdot a případů psů, kteří údajně uměli mluvit, vzbudila zájem nejen tehdejších laiků, ale i badatelů. Například v roce 1912 na stránkách časopisu Science Harry Miles Johnson recenzoval zprávu Dona, "mluvícího" psa z Německa, kterou nenapsal nikdo jiný než Oskar Pfungst, který se již proslavil odhalením počítacího koně Chytrého Hanse. Prostřednictvím chytrých experimentů a dokonce i nahrávání a přehrávání pomocí fonografů dospěl k závěru, že tento konkrétní pes vydával vokální zvuky, které pouze vyvolaly v posluchačích iluzi, že slyší řeč. Přesto nás naše fascinace myšlenkou mluvit s naším nejbližším společníkem provázela i do modernější doby. S nedávným technologickým pokrokem se objevila různá zařízení a softwarová řešení, která nabízí pomůcky pro otevření komunikačních kanálů mezi psy a lidmi. Někteří tvrdí, že poskytují vhled do myslí psů, potenciálně otevírají jednosměrný komunikační kanál tím, že překládají jejich vokalizace do lidských podmínek pomocí chytrých obojků a aplikací pro mobilní telefony, dokonce i bezdrátových EEG zařízení,
https://www.indiegogo.com/projects/no-more-woof#/, https://whitelabelfox.com/pet-dog-translator-apps/).

O jiných se tvrdí, že jde o nový, obousměrný komunikační kanál: rezonanční desky s tlačítky, které přehrávají předem nahraná slova a slouží jako prostředek konverzace mezi společenskými zvířaty a jejich majiteli. Na straně majitelů tato zařízení tzv. augmentativní mezidruhové komunikace doplňují verbální komunikaci a slouží k iniciaci interakcí. Pokud jde o psy, majitelé tvrdí, že jejich psi používají tlačítka jako "mluvící zařízení", které vyžaduje činnosti a předměty, kombinuje je do větných struktur a dokonce i k vyjadřování pocitů nebo popisu snů.

Jedna výzkumná skupina se spojila s největším výrobcem takových zařízení AIC a zveřejnila výsledky poukazující na možnost, že stisknutí tlačítek psů může být záměrnými pokusy o komunikaci. Mezitím jiní vědci vyjadřují obavy z antropomorfní interpretace stisků tlačítek jako řeči, zejména s ohledem na to, že úroveň spektrálního zkreslení zaznamenaných a přehrávaných slov by mohla bránit psům ve vnímání těchto zvuků jako skutečných slov, kterými měly být. Také spoléhání se na taková zařízení místo toho, abychom věnovali pozornost přirozeným komunikačním kanálům psů, lze považovat za sporný přístup.

Ačkoli tato zařízení AIC mohou poskytnout lákavý a relativně snadný způsob komunikace, mohou potenciálně dále řídit již postupující infantilizaci psů tím, že majitelé vnímají své psy jako ty, kteří tvoří předgramatické větné struktury, podobně jako kojenci v raných fázích osvojování jazyka. Taková infantilizace by v dlouhodobém horizontu mohla mít vážné rušivé účinky na přirozené chování, emocionální vývoj a mechanismy zvládání stresu, což by vedlo k vážným důsledkům pro sociální zabezpečení. Kouzlo moderních "mluvících" psů však nemusí nutně vyžadovat zařízení a IT řešení. S rozmachem sociálních médií a snadno dostupných chytrých telefonů se baviči nabízející zažít zázraky "mluvícího" psa přesunuli z cirkusů a vesnických trhů do virtuálního prostoru.

Nahrávky majitelů psů, kteří vydávají zvuky podobné řeči, se často stávají virálními, podobně jako "knoflíkoví psi", a objevují se v talk show a sbírkách zábavných videí, někdy dokonce přináší finanční výhody, stejně jako za starých časů. Na těchto videích můžeme vidět a slyšet psy zapojené do interakce se svými majiteli, zatímco produkují zvuky podobné řeči nebo stejně běžně produkují slova a věty znějící jako "mami", "miluji tě" nebo podobné výroky. První případy se zdají být výsledkem spontánních interakcí mezi psem a majitelem, druhé jsou s největší pravděpodobností posíleným chováním, které se objevilo přirozeně v důsledku neúmyslné pozitivní zpětné vazby nebo přímým tréninkem. …

Na rozdíl od potenciálních clickbaitových názvů a popisů, stejně jako Don v minulém století, tito psi také nemluví. Místo toho produkují některé přirozené prvky svého repertoáru a kategorické vnímání nás může přimět k tomu, abychom je vnímali jako řeč. Tyto zvuky spadají do stejné spektrální domény jako lidská řeč a mají podobnou harmonickou strukturu, s výraznými frekvenčními pásmy zesílenými také vokálním traktem. Tato poslední pásma se nazývají formantové frekvence a hrají klíčovou roli v lidské řeči. Která frekvenční pásma jsou zesílena nebo zeslabena, a následně, jak daleko nebo blízko k sobě spadají ve frekvenčním spektru, závisí na artikulaci, která rozlišuje samohlásky v lidských jazycích. U psích a obecně zvířecích vokalizací závisí poloha formantových frekvencí především na tvaru a velikosti hlasového traktu, ale orální a hrtanové pohyby mohou dynamicky měnit své pozice. Náš mozek je na druhou stranu silně naladěn na zpracování zvuků řeči a vzhledem ke kategorickému vnímání snadno interpretují formantní konfigurace podobné člověku jako samohlásky.

Jednoduše řečeno, k fenoménu kategorického vnímání dochází, když náš mozek vytváří odlišné, nepřekrývající se kategorie a vnucuje vnímaný signál do jedné nebo druhé, i když ve skutečnosti spadá mezi ně. Navíc neexistuje žádný rozdíl mezi prvky v rámci kategorie, i když jsou od sebe ve skutečnosti velmi vzdálené. V důsledku toho, i když se pozice formantů mohou neustále měnit a vytvářet přechodné formy mezi kategoriemi v případě řečových zvuků, specifické formantové struktury jsou vnímány jako konkrétní samohlásky, i když se jejich struktura mění. Naproti tomu jiné formantové struktury jsou vnímány jako odlišné, odlišné samohlásky; Když však slyšíme tyto mezilehlé struktury, stále je vnímáme jako konkrétní samohlásku, která se strukturálně přibližuje. Tento jev může také vést k iluzi zvuků řeči při slyšení psích vokalizací. Současně mohou pohyby úst a rtů zastavením nebo úpravou proudění vzduchu a přidáním hlučných prvků do zvuku vytvořit akustickou iluzi produkce souhlásek. Výsledkem je, že sled takových zvuků se stává řečí v uších pozorovatele. …

Psí zvuk "i" [aɪ] je krátké volání podobné štěkání; jeho základní a první formant spadá do stejné oblasti jako první dva formanty lidského "já" [aɪ]. V případě zvuku "o" [ʌ] je spektrální podobnost pozoruhodná. Závěrečná struktura "ou" [u:] se však velmi liší od lidské verze. Jaká je realita? - Vokální, nervové a sociální charakteristiky Řeč je vysoce složitý proces zahrnující orchestraci sofistikovaných nervových a biomechanických procesů pro produkci, ale vyžaduje také několik schopností ze zdánlivě nesouvisejících kognitivních domén.

Dvě běžně zmiňované preadaptace pro použití řeči jsou snížená poloha hrtanu, která staticky prodlužuje vokální trakt, a zvýšená flexibilita hrtanu umožňující dynamické modifikace vokálního traktu. Po dlouhou dobu bylo statické spouštění hrtanu považováno za výhradně lidský rys a bylo používáno také k určení řečové připravenosti našich předků. Nedávné studie však naznačují, že nejen širší škála našich předchůdců, ale i vokální trakty makaků rhesus bez tohoto statického snížení mohou produkovat vokalizace podobné řeči se spektrálními strukturami podobnými našim samohláskám, což snižuje význam takových statických anatomických adaptací v připravenosti na řeč.

Nedávný výzkum navíc naznačuje, že flexibilní polohování hrtanu samo o sobě také není tak přísným předpokladem pro vokalizace podobné řeči, jak se kdysi věřilo. Colbert-White et al. na to poukázali ve svém srovnávacím hodnocení lidí, opic, zpěvných ptáků a papoušků - všichni jsou schopni produkovat složité vokalizace. Kromě toho mohou lidské děti také produkovat určité zvuky řeči, než se u nich vyvine přesná kontrola hrtanu. Ve skutečnosti, kolem 12 týdnů věku, začínají produkovat odlišné kategorie samohlásek navzdory svým anatomickým a motorickým omezením. Přesto je málo známo o ovládání hlasových orgánů u širšího spektra savců, včetně aktivního spouštění a flexibilního umístění hrtanu. Některá cineradiografická pozorování vokalizujících psů ukazují dynamické pohyby hrtanu. Tato schopnost aktivně snižovat hrtan by stačila k tomu, aby umožnila psům produkovat širokou škálu formantových frekvencí. Kromě toho se uvádí, že kratší hlava je spojena také s výraznějším statickým snížením hrtanu. Tato zjištění dohromady mohou naznačovat, že během domestikace byla získána větší flexibilita hlasu, zejména u plemen psů s výraznou brachycefalií.

Celkově by to naznačovalo, že psi mohou stále vykazovat dostatečnou hlasovou flexibilitu, aby produkovali zvuky podobné řeči. Psi skutečně vykazují pozoruhodnou hlasovou variabilitu, což je v souladu se zprávami o jejich pružném hlasovém aparátu. Bylo zjištěno, že modulují svůj hlas kontextově specificky, akustika jejich vrčení obsahuje indexové, kontextové a vnitřní stav informace pro ostatní a také vnímají změny ve frekvencích formantů a reagují na ně, přičemž extrahují velikostní podněty konspecifických jedinců. Psi také vykazují určitou hlasovou flexibilitu: u psovitých šelem, včetně psů, bylo popsáno, že používají kombinace volání a přechodné formy volání. Zdá se také, že mají určitou kontrolu nad svým hlasovým aparátem, i když neexistují žádné důkazy, že by divoké psovité šelmy byly pokročilými hlasovými studenty. Existují náznaky, že psi se mohou naučit vokalizovat na povel, jak bylo ukázáno v 60. letech 20. století. Nasvědčuje tomu i fakt, že naučit psy vokalizovat na povel je oblíbeným výcvikovým trikem, stejně jako dlouhá řada historických příkladů "mluvících" psů. Kromě toho existují určité důkazy, i když velmi omezené, o hlasových imitačních schopnostech přítomných u psů. Během posledních 20 let bylo studováno několik aspektů hlasového chování psů. Přesto jsou naše celkové znalosti o jejich vokálním repertoáru překvapivě omezené, založené na zastaralé metodologii a především na repertoáru vlků. Jisté je, že domestikace, pravděpodobně prostřednictvím svých účinků na vývoj neurální lišty, která má dopad jak na morfologii hrtanu, tak na nervovou kontrolu, významně změnila hlasové chování psů. Ve slavném selekčním experimentu na liškách hospodářských vědci zjistili, že rysy spojené s domestikačním syndromem se objevily jako vedlejší produkty umělého výběru pro toleranci lidské blízkosti a snížení agresivity vůči lidem.

Zajímavé je, že se dramaticky změnilo i vokální chování těchto lišek, zejména míra použití a kontext použití určitých typů volání. Psi byli prvními domestikovanými zvířaty a proces domestikace jistě zahrnoval časnou selekci na krotkost, což mohlo ovlivnit jejich hlasové chování, jak ukázaly experimenty na liškách na farmě. Lidé, jako extrémně aloparentující druh, vykazují četné příklady výchovy heterospecifických "potomků", a to nejen u domorodých kmenů, ale také mezi moderními lidmi žijícími ve městech. Je pravděpodobné, že před 30 000 lety byli z původních psů, kteří byli adoptováni a ručně vychováváni, upřednostňováni jedinci, kteří během své výchovy lépe reagovali na lidskou komunikaci zaměřenou na vokalizaci, a následně dosáhli dospělosti a reprodukce. Tento tlak mohl zvýhodňovat i jedince s větší nervovou a hlasovou flexibilitou a citlivostí k lidskému pedagogickému chování. V souladu s tím se ukázalo, že nejstudovanější psí vokalizace, štěkání, se během domestikace významně rozšířila a stala se ve vokálním repertoáru rozšířenější, než lze vidět u divokých psovitých šelem, a pravděpodobně také v jejich původní formě, která se vyvinula v důležitý kanál v komunikaci mezi psem a člověkem.

Jako paralelní, možná komplementární proces, vytí, centrální typ volání v psím komunikačním systému, degradovalo a ztratilo svou původní komunikační funkci u psů. Pokud jde o schopnosti vnímání a zpracování řeči, existují náznaky, že psi mohou vytvářet mentální reprezentace předmětů a spojovat je se zvuky, což naznačuje přítomnost sluchového učení překvapivě pokročilým způsobem. Nedávné nervové nálezy naznačují, že rodinní psi mají alespoň vizuální mentální reprezentaci známých objektů označovaných jejich jmény a také multisenzorické reprezentace, které lze vyvolat verbálními štítky. Na nižší úrovni se zdá, že psi zpracovávají zvuky podobné hlasu jako lidé a jsou citliví na specifické prozodické podněty zaměřené na kojence a psa. Kromě toho se zdá, že psi jsou schopni rozlišovat jazyky, rozpoznávat svého majitele nebo známé osoby pouze na základě hlasu a vykazují důkazy o statistickém učení lexikálních informací. Mohou také rozlišovat mezi dvěma naučenými tóny v rozlišovací úloze nebo spojovat zvuky s prostorově orientovanými motorickými reakcemi. Pozoruhodné je, že dalším klíčovým rysem relevantním pro vnímání řeči je hemisférická asymetrie, která se týká specializované organizace mozku v jedné hemisféře pro zpracování vokalizace. Ačkoli se původně myslelo, že lateralizované zpracování vokalizací je jedinečné pro lidi, bylo identifikováno také u lidoopů, papoušků a zpěvných ptáků.

U psů zjistila studie fMRI zkreslení pravé hemisféry při zpracování smysluplných slov ve srovnání s nevýznamnými, podobně jako u lidí. V jiných studiích nebyla nalezena žádná lateralizace, například pokud jde o reprezentaci lidské řeči v psím mozku. Kromě změn v nervovém pozadí a hlasové komunikaci existuje několik sociokognitivních dovedností, o jejichž vzniku se předpokládá, že sloužily jako předpoklad pro pozdější vývoj jazyka a řeči u lidí. Předpokládá se, že socialita, včetně časté interakce se specifickými druhy, individuálního rozpoznávání a rozsáhlé rodičovské péče, vede k rozvoji rozmanitých komunikačních signálů a komplexních vokálních repertoárů, jak je vidět u lidoopů, papoušků a zpěvných ptáků, u nichž byly nalezeny vokalizace podobné řeči. Málo se však ví o tom, do jaké míry jsou tyto rysy skutečně specifické pro člověka nebo do jaké míry to byla jedinečná, šťastná kombinace našeho evolučního dědictví a/nebo faktorů prostředí, která umožnila rozvoj verbální komunikace. Podle Levinsonovy hypotézy mohla být primární hnací silou rozvoje těchto schopností potřeba spolupráce a koordinace komplexních společných akcí.

Dokonce i v každodenním životě majitelů společenských psů se často setkáváme s tím, že psi jsou schopni a ochotni spolupracovat s lidmi složitým způsobem. Tato spolupráce je částečně výsledkem sociálního chování zděděného od společného předka s vlkem šedým a částečně se mohla vyvinout v důsledku života ve stejné ekologické nice jako my. Vyčerpávající zkoumání všech nezbytných rysů pro vývoj jazyka je neustálý proces. Tento soubor komunikačních a kognitivních dovedností lze popsat ve čtyřech hlavních doménách, které se zdají být univerzální pro jakoukoli lidskou interakci:
🐶 Face-to-face multimodální komunikace: Komunikace prostřednictvím různých senzorických kanálů
🐶 Komunikativní střídání: rychlá výměna komunikačních obratů
🐶 Sekvenční organizace: Komunikační kontexty, které jsou kontextově spojeny s předchozími a následujícími činy
🐶 Záměrnost: schopnost zapojit se a reagovat na záměry druhých.

Tyto prvky nebo jejich složky, které byly původně považovány za specifické pro člověka, byly nalezeny i u jiných druhů a stále je zajímavé zkoumat chování psů i z tohoto hlediska. Především proto, že na rozdíl od primátů jsou rozmanité interakce s lidmi nedílnou součástí přirozeného repertoáru chování psů. Například jedním z hlavních předpokladů komunikace tváří v tvář je vymizení averze k pohledu, kterou lze výrazně pozorovat u psů. Samotná multimodalita je přítomna i v jejich vnitrodruhovém chování, přičemž signály od lidí zpracovávají i prostřednictvím vizuálních i sluchových kanálů. Pokud jde o schopnost střídání obecně a organizaci sekvencí, nejvýraznějším příkladem může být práce vodicích psů, která vyžaduje vysoký stupeň synchronizace chování. Naderi et al. zkoumali, která polovina dyády psoslepé osoby iniciuje akce během běžné procházky. Zjistili, že tuto společnou akci mezi psem a jeho majitelem lze popsat jako akční sekvenci, kdy se členové střídají a role iniciátora se rychle mění. Navíc při zkoumání toho, jak si naivní psi vedou, zjistili, že jsou vrozeně náchylní ke spolupráci se svými majiteli, bez jakéhokoli specifického výcviku.

Psi také citlivě reagují na stav pozornost lidí; dokážou rozlišovat úmyslné a neúmyslné jednání a jejich "ukazovací chování" směrem ke skryté odměně je považováno za funkčně referenční, což by mohlo být i indikátorem záměrnosti. Navíc bylo zjištěno, že vykazují známky společné záměrnosti s lidmi, protože po přerušení společenské hry se snaží znovu navázat kontakt se svým bývalým partnerem prostřednictvím známé, ale dříve pasivní osoby. Přezkoumali jsme, že psi skutečně mají určité schopnosti, alespoň do určité míry, které jazyk vyžaduje, jako je kontrola vokalizace, vnímání a zpracování sluchových informací a zapojení se do komunikačních výměn. Je však zřejmé, že některé další zásadní aspekty verbalizace v nich chybí, protože nemohou mluvit. Kromě hlasové signalizace je jazyk systémem řízeným pravidly, který se skládá z několika vrstev: fonologie, morfologie, syntaxe a sémantiky. Ty nejsou zcela bezprecedentní mezi mimolidskými zvířaty, ale zvládnutí těchto prvků vyžaduje další kognitivní schopnosti, jako je segmentace událostí - schopnost vnímat nepřetržitý tok smyslových informací jako diskrétní, smysluplné jednotky.

I když psi pravděpodobně mají určitý stupeň schopnosti segmentace řeči prostřednictvím statistického učení, zda se mohou zapojit do syntaktického zpracování vyššího řádu, do jaké míry a jak se to srovnává s lidskou syntaxí, zůstává otevřenou otázkou. Kromě toho musíme také zkoumat řeč a jazyk v kontextu jejich primárního způsobu použití v lidských sociálních interakcích: konverzace. V lidských společnostech se mluvčí musí vyvarovat vzájemného přerušování nebo překrývání během dialogu. Neurologické a kognitivní mechanismy, které jsou základem rychlého komunikativního střídání, však zdaleka nejsou triviální. Průměrná mezera mezi obraty v lidské konverzaci je přibližně 200 ms - mnohem kratší než čas potřebný k naplánování a formulaci odpovědi. Tato rychlost naznačuje, že mluvčí musí předvídat konec současného obratu a současně formulovat své vlastní promluvy, zatímco stále zpracovávají probíhající řeč. Samotná schopnost střídat se není jedinečná pro člověka, protože koordinované hlasové výměny byly pozorovány u řady taxonů obratlovců, včetně duetujících pěvců, lidoopů, surikat a delfínů. Jak již bylo zmíněno dříve, psovité šelmy také vykazují sociální koordinaci a určitou formu střídání v různých kontextech.

Lidé však mají další schopnost, schopnost zapojit se do více paralelních konverzačních vláken v rámci jedné interakce. Lidé dynamicky řídí vysílací čas, střídání a zpětnou vazbu zpětným kanálem u mnoha účastníků s pozoruhodnou přesností - schopnost, která dosud nebyla pozorována u žádného jiného druhu. Abychom to shrnuli, jazyk jako referenční, komplexní a flexibilní komunikační systém závisí na mnoha vzájemně závislých faktorech. Existující literatura naznačuje, že mnoho z těchto domnělých předpokladů pro řeč je do určité míry přítomno u některých mimolidských zvířat, včetně psů. Navzdory těmto společným rysům se u psů nevyvinula verbální komunikace podobná lidské. To naznačuje, že některé další klíčové anatomické a kognitivní adaptace člověka mohly hrát klíčovou roli, kromě předpokladů, které jsou zde přezkoumány. Ve skutečnosti existují některé teorie, které svou povahou vylučují možnost jejich vyšetření u psů. Jedna z takových teorií, hypotéza založená na gestech, navrhuje, že naši bipední předkové používali své volné horní končetiny pro gestickou komunikaci, což poskytuje základ pro ranou evoluci jazyka. Obratnost, kterou poskytují naše protilehlé palce, mohla také hrát klíčovou roli: hypotéza o koevoluci výroby nástrojů a jazyka naznačuje, že kognitivní požadavky na používání nástrojů a jazykové strukturování se vyvíjely společně a vzájemně se posilovaly.

Zajímavým dodatkem je, že mohou existovat další zásadní, neidentifikované prvky - kognitivní, vývojové nebo evoluční - které brání objevení se řeči u psů, které vědci dosud neidentifikovali jako faktor ve vývoji jazyka. Na základě našich současných znalostí však tyto poznatky nelze testovat ani falzovat. Potřebují vůbec mluvit? - Mezidruhové komunikační schopnosti Představa "mluvícího" psa, který nám rozumí a lépe se vyjadřuje, se může na první pohled zdát lákavá a inovativní, ale nejsou psi již docela zruční v orientaci v našem komunikativním světě? Opravdu kvůli tomu potřebují mluvit? Ačkoli psi postrádají schopnost řeči, je všeobecně uznáváno, že si vyvinuli vynikající komunikační schopnosti řízené člověkem. Předpokládá se, že tyto dovednosti vychází z již existujících charakteristik psích předků, jako je vysoká kooperativnost a družnost, bohatý vnitrodruhový komunikační repertoár a citlivost na vizuální sociální signály. Umělá selekce lidmi dále formovala mezidruhové sociální dovednosti psů, aby usnadnila a zlepšila komunikaci a spolupráci mezi člověkem a psem, stejně jako jejich zařazení do antropogenní niky. Psi například dávají přednost komunikaci s lidmi, kteří mají viditelný obličej, a snadno využívají očního kontaktu již od štěněte. V lidské komunikaci je viditelnost obličeje klíčem k rozpoznání pozornosti druhé osoby a oční kontakt je považován za nezbytný pro vytvoření správného komunikačního kanálu.

Psi jsou také citliví na zdánlivou povahu tohoto podnětu, což ukazuje zvýšenou pozornost a lepší výkon při různých úkolech po navázání očního kontaktu s lidmi. Kromě toho psi prokazují pozoruhodnou schopnost interpretovat a používat lidskou gestickou komunikaci. Četné studie ukázaly, že psi úspěšně lokalizují skryté odměny za jídlo v několika kontextech tím, že se řídí různými lidskými ukazovacími signály. Ukazování je gesto převážně používané v naší komunikaci a je považováno za zcela specifické pro člověka. Kromě toho mohou psi také sledovat směr lidského pohledu. Vrozená povaha citlivosti psů na lidská komunikační gesta je zřejmá ze skutečnosti, že mladí psi s minimálním kontaktem s lidmi vykazují podobné reakce. Kromě toho jsou psi nejen pozorní a schopní interpretovat různé lidské komunikační signály, ale také sami vykazují mezidruhové komunikační chování. Ve skutečnosti bylo zjištěno, že psi flexibilně využívají své chování při pohledu jako formu komunikace řízené člověkem.

Psi se mohou dívat na lidi, často v doprovodu vokalizace a fyzické interakce, aby prosili nebo jednoduše upoutali lidskou pozornost. Když psi čelí obtížnému problému nebo nejednoznačnému podnětu, ohlédnou se zpět na svého lidského partnera - chování je obecně považováno za pokus o zahájení komunikační interakce nebo hledat informace z behaviorální reakce člověka na něj. Ačkoli je tento komunikační jev přítomen v běžné psí populaci, zdá se, že jej také modulovala umělá selekce pro různé funkce, přičemž tzv. spolupracující plemena navazují oční kontakt rychleji a ve srovnání s nezávislými plemeny se na svého lidského partnera dívá déle a častěji při řešení problémů. Kromě toho psi běžně používají střídání pohledů mezi člověkem a požadovaným cílem mimo jejich dosah jako upoutání pozornosti a směrové chování. Rychlé střídání pohledů bylo často popisováno jako referenční chování gestické funkční referenční komunikace u nelidských zvířat, s podobnou funkcí jako lidská ukazovací gesta. Kromě střídání pohledů musí být splněna další navrhovaná kritéria pro stanovení referenční komunikace, jako je použití chování upoutávajícího pozornost, přítomnost publika, jehož stav pozornosti je brán v úvahu, a přetrvávání nebo dokonce rozvíjení komunikativního chování, když počáteční pokusy ovlivnit příjemce selžou. Výzkum naznačuje, že psi splňují většinu těchto kritérií.

Například při zobrazování změn pohledu berou v úvahu stav pozornosti publika. Často také doprovází střídání pohledů s jiným chováním, které přitahuje pozornost, přetrvávají ve svém projevu, a dokonce existují určité náznaky, že toto chování rozvádějí, když příjemce nereaguje. Kromě toho bylo zjištěno, že psi a lidé navzájem rozpoznávají své emocionální projevy, což je dovednost, která je rozhodující pro hodnocení sociálních motivací ostatních ve skupině a odpovídající reakci.

Psi jsou považování za zručné ve čtení lidských emocí, což je tvrzení nejen jejich majitelů, ale také podpořené několika studiemi. Psi dokážou rozlišovat lidské emocionální vokalizace a výrazy obličeje, a dokonce tyto dvě modalitě adekvátně odpovídají. Spolu s tím se zdá, že psi využívají emocionální informace získané od lidí, když podle toho přizpůsobují své chování - jak ve svých reakcích na člověka, tak při používání těchto emocionálních informací k vedení vlastního rozhodování. Známky emoční nákazy, automatické přizpůsobení vnitřního stavu mezi signálem a příjemcem, což je navrženo tak, aby umožňovalo přenos informací a koordinaci skupiny, byly zjištěny také u psů poté, co slyšeli lidské emoční vokalizace nebo poté, co byli svědky toho, jak jejich majitelé zažili stresující událost. Některé studie navíc naznačují, že psi během postkonfliktních interakcí reagují kontextově vhodnými způsoby, například poté, co jim jejich majitelé vyhubují, což představuje emocionálně negativní situaci, a také se zapojují do utěšujícího chování, když pozorují své majitele v nouzi.

Na druhou stranu psi produkují akusticky odlišné štěkání a vrčení v závislosti na kontextu při interakci s lidmi, které zase lidé podle všeho přesně kategorizují jak v kontextu, tak v emocionálním obsahu. Lidé si navíc spojují emocionální stavy s širokou škálou psích vokalizací podle podobných pravidel, jaká platí i pro projevy lidských hlasových emocí. Výzkum také zpochybnil, zda výše uvedené sociálně-komunikační schopnosti orientované na člověka jsou jedinečné pro psy, nebo jsou obecným výsledkem domestikace nebo učení se prostřednictvím ontogeneze od lidí. Podobné komunikační chování orientované na člověka, jaké bylo pozorováno u psů, bylo hlášeno i u jiných domácích zvířat, jako jsou koně, kozy, prasata, kočky a dokonce i u člověkem socializovaných divokých druhů, jako jsou delfíni, klokani a vlci. I když tyto výsledky zdůrazňují nepopiratelné účinky domestikace a socializace na schopnost zvířat komunikovat s lidmi, nepřehlcují skutečnost, že psi se zdají být obzvláště náchylní k zapojení se do komunikačních interakcí orientovaných na člověka. V přímém srovnání s podobně socializovanými jedinci jiných druhů psi překonali prasata a vlky v reakci na podněty dané člověkem, učící se akce předváděné lidmi a při produkci komunikativního chování řízeného člověkem.

Zdá se také, že psi jsou více než jiné druhy naladěni na emocionální obsah lidských vokalizací. A je pozoruhodné, že psi vykazují mnoho z těchto chování orientovaných na člověka s minimálními zkušenostmi s lidmi. Dokonce i sklon k projevování složitějšího chování, jako je střídání pohledů, se objevuje v mladém věku a je důsledně pozorován v různých kontextech a scénářích.

Kdo to mluví - možnosti hypotetického experimentu
Popsali jsme, jak jsou lidé fascinováni pojmem "mluvící" pes, protože máme tendenci jim připisovat všechny lidské ctnosti. Také jsme tvrdili, že psi si již vyvinuli několik dovedností, aby nám poro=zuměli a my porozuměli jim. Přesto si pro účely myšlenkového experimentu představme, jaké by to mělo důsledky, kdyby psi ovládli lidskou řeč. Důležité je, že naším cílem zde není mít komplexní přehled o: pravděpodobnosti vývoje "mluvícího" psa podrobnostech požadovaných změn potenciálních kognitivních a behaviorálních účincích co by psi mohli vyjadřovat možných pozitivních a negativních dopadech na psy i lidi. Místo toho nabízíme jen několik, Ale co nejširší, potrava za zamyšlení, příklady utopických důsledků vytvoření "mluvícího" psa.

Nejprve musíme prodiskutovat, co je to "mluvící" pes. První a nejpravděpodobnější scénář je, že v důsledku určitých změn v jejich hlasovém aparátu - v důsledku umělého výběru - by byli schopni produkovat více zvuků, které lidé rozpoznají jako slova. Sténání je jedním z nejlepších kandidátů na to, aby se stalo takovým řečnicky znějícím voláním. Jejich výška, i když se může lišit v širokém rozmezí, se překrývá s rejstříkem lidské řeči; jsou relativně tonální a používají se v emocionálně nejednoznačných kontextech. V takových kontextech mohou zajímavé a nápadné vzorce s větší pravděpodobností vyvolat potřebnou pozornost, což vede k neúmyslnému posílení majitelů, což zase zvýší výskyt těchto zvláštních volání. Poté, na základě těchto prekurzorových zvuků, je může přímější trénink dále formovat do požadovaných zvuků podobných řeči, které mohou psi produkovat na povel. Takové scénáře jsou skutečně možné, jak již dříve ukázala videa.

Vzácnost a jedinečnost těchto příkladů, stejně jako omezený rozsah vyřčených zvuků podobných řeči, však naznačují, že výše uvedené změny hlasového aparátu jsou pro propracovanější řeč skutečně nutné. Pak by se mohli spontánně spojit nebo se naučit pojmenovávat předměty nebo akce prostřednictvím podmíněného učení. Představte si psa, který se při pokusu upoutat pozornost svého majitele, protože chce jít ven, vydává zvuk, který zní jako slovo "chůze". Majitel na takovou náhodu jistě zareaguje a jeho reakce toto chování posílí. Pokud to však zahrnuje nejen pozornost, ale i skutečnou procházku, může si psí mozek vytvořit asociaci mezi vyvolaným voláním a akcí procházky. Výzkum naznačuje, že psi mohou být náchylnější k učení verbálních podnětů k akcím než předmětů. Tak by si také snáze spojovali artikulaci těchto slov. Mezitím někteří takzvaní nadaní psi vykazují výjimečnou schopnost učit se názvy předmětů a dokáže si tato jména vybavit i dlouhodobě, ale většina psů vykazuje jen omezenou kapacitu pro tuto dovednost. Stávající výzkumy učení psí slovní zásoby se přirozeně zaměřují především na jejich receptivní slovní zásobu. Je tedy zajímavou otázkou, do jaké míry by se tato dovednost promítla do produktivní slovní zásoby. Pokud pes ve výše uvedeném příkladu začne používat volání k přímému "požadavku" na procházku mimo původní kontext, kde byla asociace vytvořena, mohlo by to naznačovat takový předchůdce produkce řeči. Je však důležité zdůraznit, že tato úroveň produkce slov je stále pouze výsledkem podmíněného učení, spíše než skutečné jazykové produkce.

Zde bychom mohli považovat výzkum na Alexovi, šedém papouškovi, za důkaz, že mimolidská zvířata mohou rozvíjet komunikační schopnosti s vlastnostmi podobnými lidským, včetně schopnosti smysluplných obousměrných interakcí a určitého porozumění pojmům, jako jsou čísla a stálost objektů. Nicméně i Alexovy schopnosti zůstávaly velmi omezené ve srovnání s těmi, které měly úplné lidské jazykové schopnosti. Podobně "mluvící" pes by pravděpodobně měl omezení ve své schopnosti tvořit složité, nové výrazy nad rámec toho, co se naučil. Ve většině případů nelidské druhy komunikují o svých vnitřních stavech, aby ovlivnily chování ostatních. Jak jsme však zmínili, jedním z těchto výjimečných případů je samotné chování psa při zírání, které používá k referenční komunikaci s lidmi. Přesto i primáti naučení používat znakovou řeč či jiná zařízení ke komunikaci primárně vyjadřovali své vlastní potřeby, takže lze předpokládat, že v případě psa by tomu nebylo jinak.

Dalším scénářem mluvícího psa je tedy to, že může komunikovat způsobem, jakým to dělají psi ve svém přirozeném prostředí, ale k vyjádření používá slova podobná lidem a používá je vedle svých přirozených signálů nebo místo nich. Pokud by však psi mohli komunikovat tímto způsobem, muselo by to být doprovázeno nejen schopností oddělit svůj afektivní stav od vlastních komunikačních signálů a používat symboly místo nich. Ale také by to předpokládalo schopnost sebevnímání a uvědomění si vlastního emočního stavu psa, což by nepochybně vyžadovalo větší kapacitu, která dosud nebyla prokázána a která by mohla vyžadovat větší změny, než je schopnost spojovat zvukové sekvence podobné slovům s objekty nebo akcemi. Dokonce i lidské děti začínají komunikovat o svých duševních stavech pozdě ve druhém roce života, ale to se stává častějším během třetího roku života. V nejvyšší složitosti si to ani nedokážeme představit, ale přesto musíme zmínit, zda by psi byli schopni dosáhnout plně lidské komunikace pomocí strukturovaného jazyka se syntaxí, abstrakcí a flexibilním vyjadřováním, které jde daleko za pojmenování předmětů nebo signalizaci potřeb.

Změna ze současného stavu psa na jazykovou úroveň podobnou lidské by však představovala drastickou transformaci. Dokonce i u lidí existuje teorie o tom, jak jazyk formuje myšlení, přestože všichni lidé sdílejí společné jazykové schopnosti. Tento jev je typicky pozorován v nuancovaných doménách, jako je vnímání barev, prostorové reference a reprezentace čísla nebo času. Pokud by se u psů vyvinuly jazykové schopnosti podobné lidským, mohlo by to také znamenat, že by se jejich poznávání a chování změnilo natolik, že bychom je mohli považovat za odlišný druh od těch dnešních, stejně jako v případě šedých vlků a psů, kde se chování psa v důsledku domestikace tak výrazně změnilo, že s ním zacházíme jako se samostatným druhem, i když jsou schopni se s vlkem rozmnožovat. Mluvíme o špatném stromu? - Důsledky pro psy a lidi Na první pohled se myšlenka mít psa, který může mluvit a rozumět našemu jazyku zdá výhodná v různých aspektech: pro jejich efektivitu v různých pracovních rolích po boku lidí a lepší komunikaci, když jsou drženi jako společníci, v konečném důsledku zvyšuje kvalitu života psů.

Například pracovní psi, kteří nevidí do tváře svého psovoda, často vykazují chování spojené s hledáním dalších informací. Zlepšení lidské signalizace by tedy mohlo zvýšit jejich výkon v těchto situacích. Kromě toho psi s lepším porozuměním lidským gestům bývají úspěšnější jako asistenční a detekční psi. Proto by se jejich výkon v těchto rolích a situacích mohl zlepšit, kdyby lépe rozuměli našemu jazyku a odpovídajícím způsobem reagovali. I omezená slovní zásoba může být pro asistenční psy skutečným přínosem, protože jim umožní přesněji sdělovat klíčové informace. Podobný scénář si můžeme představit i v domácím prostředí. Ačkoli jsme výše popsali, že psi jsou naladěni na lidské komunikační kanály a mohou se dorozumět, stále existují situace, ve kterých si lidé špatně vykládají psí signály, což může pro člověka představovat potenciální riziko, jako jsou signály související se stresem. Proto by v těchto kontextech bylo nepochybně výhodné mít psa, který dokáže vyjádřit své vnitřní stavy nebo alespoň říci pár slov o současné situaci. To se však neomezuje pouze na extrémní kontexty. Musíme také vzít v úvahu, že psi jsou hluboce orientovaní na člověka, přičemž jejich vztah k majiteli je analogický poutu mezi rodičem a dítětem.

Mohli bychom si snadno představit psa, který vyjadřuje preferenci svého majitele před ostatními, vykazuje specifické vzorce chování při shledání a sděluje svou potřebu svého majitele v nejistých situacích - to vše prostřednictvím jazyka. Taková upovídanost by dokonce mohla jejich pouto ještě více posílit. Stejně tak psi neztratí svou "psovost", budou i nadále reagovat na lidské emoce a doprovázet své majitele při různých činnostech, kde by mohli tuto novou dovednost využít, a přitom stále projevovat náklonnost a štěstí slovy. Spolu s tím, když lidé přemýšlejí na druhé straně vodítka, se starají o své psy a snaží se zajistit jejich štěstí a pohodu. V posledních letech skutečně roste povědomí o důležitosti pozitivních dobrých životních podmínek pro zvířata v naší péči, přičemž výzkum se zaměřuje na identifikaci druhově specifických indikátorů pozitivních emocí a zkoumá složitou problematiku vnímání - vědomého prožívání emočních stavů. Někdo by si mohl představit, že učení psů mluvit by mohlo nabídnout zkratku k pochopení jejich vnitřních stavů, což by nám umožnilo přímo se jich ptát na jejich zkušenosti, zdraví a pocity. Tato hranice by mohla potenciálně zvýšit jejich blahobyt tím, že poskytne přesnější vhled do jejich emocionální a fyzické pohody.

Další možností však je, že výhoda mluvení by se mohla rychle změnit v nevýhodu. V první řadě, pokud jde o welfare psů, i když je obklopeno živou debatou, testování zvířat je stále běžnou praxí, například v oblasti biomedicínského výzkumu. Pokud by pes dokázal snadno odpovědět, jak se cítí a jaké příznaky pociťuje, mohl by se rychle stát nejoblíbenějším předmětem lidského lékařského nebo dokonce kosmetického výzkumu, a to navzdory pokrokům v oblasti dobrých životních podmínek zvířat a tlaku na vývoj náhradních metod. Například v případě léků na léčbu deprese by se vědci nemuseli spoléhat pouze na výsledky často zdlouhavých a složitých behaviorálních testů nebo jiných invazivnějších metod, které přesto mohou afektivní stav subjektu měřit pouze nepřímo.

Kromě toho jsou psi závislí na lidech, dokonce i volně se pohybující psi jsou závislí, ale v případě společenských zvířat je to určitější, protože naplnění všech jejich základních potřeb závisí na jejich majitelích. Ve skutečnosti nejen vyjadřují náklonnost svým majitelům po celý den, ale také žebrají o jídlo, stěžují si, když jsou ponecháni sami, zamčeni v bytě, nebo jednoduše vyhledávají pozornost svého majitele. Proto během svého každodenního života často zažívají negativní vnitřní stavy, jako je frustrace. Tyto emoce neustále vyjadřují, zejména prostřednictvím vokalizací. Lidé mohou určit emocionální obsah těchto vokalizací, zejména štěkání, přičemž určité typy štěkání je ovlivňují znepokojivěji než jiné. Kromě toho existují náznaky, že kňučení psů má podobné akustické parametry jako dětský pláč a také vyvolává pečující chování.

Nenašli jsme sice přímé srovnání, zda může být otravnější psí kňučení nebo řeč, je známo, do jaké míry je nepřetržitá řeč na pozadí rušivá, i když není přímo adresována někomu, jako je tomu u řeči v pozadí v kanceláři. Je také známo, že má například negativní vliv na kognitivní funkce. Poslouchat "mám hlad, mám hlad" po dobu několika minut tedy může mít jiný účinek než zírání nebo tiché kňučení, které může být stále snazší ignorovat - pokud někdo chce. Tento efekt by mohl vést k chování, které by jinak mohlo být považováno za neutrální; Například pes sedí vedle zavřených dveří, kam chce jít ven, může být pro majitele náročný nebo otravný, pokud by byly verbálně vyjádřeny. Existuje mnoho důvodů, proč lidé chovají psy, ale jedním z nejčastěji hlášených je společnost. Lidé se svými zvířaty mluví, sdílejí s nimi své radosti i strasti a zachází s nimi jako s členy rodiny nebo dokonce jako s náhražkami dětí. Je také velmi běžné, že si mladé páry pořídí psa před narozením dítěte nebo si pořídí psa poté, co jejich vlastní děti opustí rodinný domov. Z mnoha aspektů mohou psi plnit funkci lidských sociálních vztahů. Mohou mít podobnou funkci v rodině, ale je to stále mnohem méně náročné než výchova dětí nebo jakýkoli druh sociálního vztahu s lidským partnerem. Důvodů pro to samozřejmě může být nespočet, ale jedním z nich je bezpochyby nedostatek verbality.

Jednou z velkých "výhod" psa ve srovnání s lidským sociálním partnerem je, že pokud se nám nechce, můžeme ho jednoduše ignorovat, aniž bychom se o něj museli starat, a co je důležitější: nemluví zpět. Tato asymetrická dynamika by se však výrazně změnila, kdyby pes uměl mluvit. Aspekt bezpodmínečného pozitivního respektu, kvůli kterému lidé často upřednostňují svá zvířata před lidmi, by mohl zmizet. Navíc, jak jsme již uvedli, i kdyby psi byli fyzicky schopni tvořit nějaká lidská slova, nemuselo by to nutně znamenat žádnou změnu v jejich kognitivních schopnostech. Zde nebezpečí spočívá v tom, že lidé již inklinují k antropomorfizaci svých psů, což má některé pozitivní efekty, ale také značné negativní důsledky týkající se dobrých životních podmínek psa. Například krmení nevhodným lidským jídlem jako akt náklonnosti může vést k obezitě nebo jiným závažným problémům; Oblékání do nevhodného oblečení, aby vypadalo roztomile/módně, může zhoršit jejich schopnost termoregulace a vyjadřování přirozeného chování; Jejich nošení v náručí nebo tašce by mohlo omezit zkušenosti se sociálními a environmentálními podněty, které brání jejich kognitivnímu a emočnímu vývoji, a také jim bránit vypracovat strategie zvládání těchto podnětů, což by bylo pravděpodobně ještě výraznější v případě "mluvícího" psa.

Dokonce i nyní, kdy je většina uživatelů internetu obeznámena se systémy umělé inteligence založenými na velkém jazykovém modelu, jako je ChatGPT, vidíme, jak mohou konverzační schopnosti podobné lidským rozmazat hranici mezi umělou a přirozenou inteligencí a zvýšit očekávání nad rámec toho, čeho je systém skutečně schopen. Tato antropomorfizace je paralelou k potenciálním důsledkům vytváření "mluvících" psů, což znamená, že pokud by pes uměl artikulovat slova, lidé by mohli přeceňovat jeho kognitivní schopnosti a připisovat mu uvažování podobné lidskému tam, kde žádné neexistuje. Stejně jako absolvování Turingova testu se nerovná správnému pochopení může "mluvící" pes jednoduše produkovat naučené vokalizace bez skutečného lingvistického porozumění. Rizikem je, že takové iluze by mohly zkreslit naše vnímání zvířecího poznávání, což by vedlo k nerealistickým očekáváním a etickým obavám o to, jak s těmito zvířaty zacházíme.

Produkce řeči psů otevírá dveře také jiné - poněkud znepokojivé - perspektivě: tajemnému údolí. I když byl tento koncept poprvé popsán v souvislosti s roboty Masahirem Morim v roce 1970, tento jev se může rozšířit nad rámec humanoidních strojů na jakoukoli entitu, která v nás porušuje hluboce zakořeněná očekávání a vyvolává pocit neklidu. Existují různá potenciální evoluční vysvětlení toho, jaké biologické procesy by mohly stát za tímto tajemným údolím, od nemocí nebo vyhýbání se hrozbám až po efekty percepčního nesouladu, všechna naznačují pravděpodobnost, že živé entity jsou také potenciálními spouštěči. Stejně jako roboti s téměř lidskými, ale nedokonalými vlastnostmi mohou vypadat znepokojivě, psi produkující zvuky podobné řeči mohou vyvolat podobnou vyhýbavou reakci kvůli nesouladu vnímání, protože překračují naše intuitivní hranice toho, co je v psí komunikaci přirozené. Podle etorobotiky by u robotů, zejména u sociálních robotů, kteří musí operovat v těsné blízkosti lidí a pravidelně s nimi komunikovat, mělo ztělesnění určovat jejich sociokognitivní a komunikační schopnosti. Tento přístup znamená, že zatímco například od humanoidního robota lze očekávat, že bude mluvit, robot s jednoduchou, nelidskou podobou by měl používat jiné, jednodušší metody hlasového projevu, aby byl vnímán jako přijatelnější. Tento princip je zakořeněn ve stejných biologických procesech, o kterých se předpokládá, že stojí za efektem tajemného údolí. Stejně jako by nehumanoidní roboti neměli komunikovat řečí, protože by byli vnímáni jako odpuzující, neměli by to dělat ani psi. Opačný proces by mohl být plodnější a dát hlas sociálním robotům založeným na biologických pravidlech a psím komunikativním chování. Závěry pro budoucí biologii - Psi štěkají, ale karavana jde dál Jedna lekce je spíše pro základní výzkum.

Navzdory našim rozšiřujícím se znalostem o evoluci a základních mechanismech připravenosti na řeč a rostoucímu seznamu druhů, které vykazují různé úrovně těchto schopností, se stále jen dotýkáme povrchu toho, jak se řeč mohla u lidí vyvíjet. Za prvé je to proto, že nemůžeme rozsáhle testovat lidi, abychom rozluštili, které selektivní síly vyvolaly vznik schopností zapojených do produkce a vnímání řeči. Použití dostupných metodologických nástrojů může být realisticky nemožné a neetické, ale také nemáme přístup k druhu Homo, který postrádá řeč, samozřejmě. Za druhé je pravda, že rozšíření rozsahu hledání dalších druhů, které nesou schopnosti spojené s řečí, má potenciál vrhnout nové světlo na to, jak se tyto schopnosti vyvinuly v průběhu evoluce u lidí. Rozsáhlé srovnávací studie však vyžadují obrovské úsilí; proto je pravděpodobnější najít několik vhodných modelových druhů. V poslední době se objevilo několik nových možností, jako jsou myši, kosmani nebo bengálská pěnkava, pro testování kognitivních a hlasových schopností, které se pravděpodobně podílejí na evoluci řeči, ale každý z těchto modelů, i když má výhody, také postrádá klíčové rysy paralelní s kroky lidské evoluce vedoucími ke vzniku řeči. Naproti tomu psi, jak jsme viděli výše, byli během své evoluce zakotveni v lidské společnosti a díky podobným selektivním tlakům se zlepšily a dokonce mohly získat podobné schopnosti, které jim nejen pomáhají orientovat se v lidském sociálním prostředí, ale také se předpokládá, že patří mezi klíčové prvky lidské připravenosti na řeč.

Ačkoli si tedy psi jistě neosvojí řeč a jazyk náhle, poskytují nám vynikající příležitost nahlédnout do raných fází evoluce řeči. Zkoumání toho, jak mohla domestikace změnit psy, identifikace genetických změn, které vedou ke změnám v hlasovém repertoáru a hlasovém vývoji, a odhalení nervových procesů a schopností, které jsou paralelní s lidskými schopnostmi zapojenými do zpracování řeči, to vše může pomoci vrhnout nové světlo na evoluci řeči. Existují náznaky, že psi se mohou naučit vokalizovat na povel. Druhá lekce by mohla být užitečná v aplikované oblasti sociální robotiky. Jednou z hlavních výzev v této rychle se rozvíjející oblasti je, jak můžeme navrhnout roboty, zejména jejich chování, aby zajistili funkčnost a zároveň zůstali snadno přijatelní pro lidi bez jakýchkoli jedinečných odborných znalostí. Sociální robot by měl být schopen hladce komunikovat s dětmi nebo seniory a neměl by od těchto uživatelů vyžadovat rozsáhlé učení. Psi v tom nepochybně vynikají: velmi dobře nám rozumí a my také překvapivě dobře rozumíme jim, vzhledem k tomu, jak dalece se naše evoluční cesty rozcházely. Pokud tedy dokážeme modelovat chování, komunikační a kognitivní schopnosti sociálních robotů na základě interakcí mezi psem a člověkem, můžeme mít šanci získat úspěšné umělé společníky. Ačkoli není cílem nahradit psy umělými prostředky, v některých scénářích, kdy nelze použít asistenční psy, by takoví sociální roboti mohli být nepochybně výhodní. Můžeme tedy dojít k závěru, že místo toho, abychom přetvářeli psy do nového druhu selektivním šlechtěním pro řeč, měli bychom vybavit sociální roboty schopnostmi a hlasem, abychom je mohli lépe integrovat do našich životů na základě toho, co se můžeme naučit od psů.

Zdroj: https://www.bibliotecapleyades.net/ciencia4/consciousnature125.htm

Zpět