13773 Pochopení otroverta: Nová perspektiva pro empaty Diane Kathrine
[ Ezoterika ] 2026-08-22
Nedávno jsem narazil na termín otrovert a okamžitě mě zaujal.
Čím víc jsem se o tom dozvídal, tím víc jsem si začal klást otázku, jestli by tohle slovo nemohlo popsat mnoho empatů, kteří se nikdy necítili docela dobře s označením introvert nebo extrovert. Uvědomuji si, že k pochopení naší podstaty nálepku nepotřebujeme, ale někdy nám pomáhá určit důvody, proč jsme takoví, jací jsme. Termín otrovert není uznávanou psychologickou diagnózou a rozhodně nepopíše každého empata. Ale přišlo mi to fascinující, protože se zdá, že nabízí jiný způsob pohledu na lidi, kteří se do žádné z těchto kategorií úplně nehodí. A zajímalo by mě, kolik empatů existuje, kteří strávili roky přemýšlením: „Nejsem vlastně introvert… ale rozhodně nejsem ani extrovert.“ A proto by pro vás mohl být popis otroverta vhodný.
Jak tedy vypadá otrovertní empat ?
Můžete být společenští. Můžete si užívat přítomnost lidí, dobře si povídat, smát se, zapojit se do života a upřímně se s nimi spojit. Ale po chvíli se potřebujete odpoutat. Potřebujete svůj vlastní prostor, své vlastní myšlenky a čas na dobití energie, než se budete cítit připraveni znovu být mezi lidmi. Být otrovertem neznamená, že nemáte lidi rádi. Ve skutečnosti můžete k ostatním lidem cítit věci velmi hluboce. Můžete toužit po lidském spojení a upřímně si užívat trávení času s ostatními, ale také potřebujete spoustu času o samotě, abyste se znovu naladili.
A být empatem to může ještě zesílit.
Protože vnímáte nálady ostatních lidí, aniž by řekli jediné slovo. Všímáte si změn v jejich hlase, výrazech obličeje, řeči těla a dokonce i v atmosféře kolem nich. A pak někdy můžete vejít do místnosti a okamžitě vycítit, že něco není v pořádku, i když všichni předstírají, že je všechno v pořádku.
V podstatě máte vnitřní radar, kterým poznáte, kdy je někdo upřímný a kdy něco nesedí. Možná ne vždy dokážete vysvětlit, jak to víte, ale cítíte to. Všímáte si drobností, které ostatní přehlížejí.
To může být další důvod, proč se ve vás společenské situace cítíte vyčerpaní.
Ne vždycky vás vyčerpávají samotní lidé. Může to být všechno, co od nich sbíráte: jejich emoce, energie a věci, které neříkají.
Umělá inteligence také shledala zajímavým, že o otrovertech se říká, že nesnáší small talk.
Takže pokud se identifikujete jako otrovert, mluvení jen proto, abyste zaplnili ticho, vás nezajímá. Mnohem raději budete mít smysluplný rozhovor, než trávit hodiny mluvením o ničem. A pokud je ticho, ne vždy cítíte potřebu ho zaplnit. Můžete být dokonale šťastní ve své vlastní společnosti. Někdy však budete toužit po lidech. Budete chtít konverzaci, smích, náklonnost a spojení. Jindy se budete chtít ponořit do svého vlastního malého světa a nechat se od nikoho na nic ptát. Můžete tedy milovat lidi a stále od nich potřebovat odstup. Můžete být neuvěřitelně společenští a stále potřebovat hodiny, nebo dokonce dny, abyste se po nabití energie znovu načerpali. Můžete se hluboce starat o druhé lidi a zároveň vědět, že příliš mnoho jejich energie vás může zahltit.
Takže se teď musíme ptát, odkud vlastně pochází termín „otrovert“?
Slovo otrovert je velmi nové. Zavedl ho newyorský psychiatr Dr. Rami Kaminski, který si roky všímal něčeho u sebe i u některých lidí, se kterými pracoval, co se zcela nehodilo pod obvyklá označení introvert, extrovert nebo dokonce ambivert. Kaminski popsal lidi, kteří dokázali být společenští, přátelští a dokonale se dokázali stýkat s ostatními, přesto měli tento základní pocit, že jsou nějak odlišní nebo mírně mimo skupinu. Nebyli nutně osamělí. Nebyli stydliví. A rozhodně nebyli schopni navazovat přátelství. Byli to prostě lidé, kteří neměli stejnou přirozenou potřebu někam patřit. Kaminski nakonec použil slovo „otro“, což znamená jiný, v kombinaci se slovem „vert“, které odkazovalo na otáčení se nebo směrování sebe sama. Jednoduše řečeno, byl to jeho způsob, jak popsat někoho, kdo má přirozený sklon stát trochu stranou, spíše než se automaticky stát součástí davu. Tato myšlenka se stala obzvláště známou díky Kaminského knize z roku 2025 s názvem Dar nepatření: Jak outsideři vzkvétají ve světě spojů. Popisuje otroverty jako lidi, které lze přivítat do skupiny a zacházet s nimi, jako by do ní patřili, i když vnitřně stále mají pocit, že stojí těsně mimo ni. Právě to dělá tuto myšlenku tak zajímavou.
Otrovert nemusí být nutně člověk, který stojí sám v rohu místnosti, protože je příliš nervózní na to, aby se zapojil. Může být přímo uprostřed konverzace, směje se, povídá si a zapojuje se. Ale část z nich stále pozoruje. Což by, myslím, mohlo popsat mnoho empatů. Sám Kaminski řekl, že tento pocit rozpoznával už od útlého věku. Mohl být oblíbený a obklopený lidmi, a přesto se od nich cítit podivně oddělený. Postupem času si začal všímat podobných zkušeností u některých svých pacientů, což ho vedlo k rozvoji myšlenky otroverze. Měl bych asi zdůraznit, že termín otrovert v současnosti není lékařsky uznávaným typem osobnosti. Prozatím je to spíše nový způsob popisu určitého prožitku osobnosti, sounáležitosti a spojení. Podobně jako termín empat nebude používán v lékařské diagnóze ani zdravotnickými pracovníky, je to termín, který pomáhá mnoha citlivým lidem lépe pochopit jejich rysy.
Možná byste se mohli také popsat jako otrovertní empat, někldo, kdo se dokáže hluboce spojit s lidmi, ale nepotřebuje neustálou společnost, kdo cítí víc, než dává najevo, všímá si víc, než říká, a potřebuje samotu, aby se mohl vrátit k sobě. Nemusíte se nutně lidem vyhýbat. Stačí si jen vybrat, kdy na ně máte energii. Když trávíte čas sami, není to jen tím, že se stahujete ze světa, ale tím, jak se resetujete po tom, co jste ho tolik prožívali.
