11433 Mistr Sanhia: Jak poznám, že jsem se probudil? Michael Hersey

[ Ezoterika ] 2025-12-02

Většina z vás, kteří otevíráte tyto zprávy, má touhu probudit se, nebo možná říct stát se osvíceným či vzestupným, uvědomit si svou božskost, pustit identifikaci s "já", "já", tělem, egom-já odděleným od Jediného. Kdybyste to neměli v úmyslu, pravděpodobně byste se už odhlásili (ještě je čas!), nebo byste alespoň tuto zprávu nečetli. Jako u všech otázek neexistují jednoduché odpovědi, možná ani žádné odpovědi, ale uděláme vše pro sebe.

Můžeme říci, že existují dvě školy teorie probuzení.
🐲První by se dali nazvat absolutisty. Proces probuzení identifikují jako vypínač zapnutí/vypnutí. Buď jsi vzhůru, nebo nejsi. Není tu žádné váhání, žádné polobdělé bdělí. Po probuzení osoba, kterou hledač identifikoval jako "mě", už tam není. Nikdo tam není, kdo by se snažil něco dosáhnout nebo někam dostat. Nikdo se nebrání ani se nesnaží změnit to, co je. Osobnost se nezměnila; Jednoduše už neexistuje přítomnost odděleného já. Už neexistuje žádné vlastnictví sebe sama ani čehokoli jiného. Absolutisté tvrdí, že hledající nemůže nic udělat, aby se probudil. Pokus o probuzení může být pouze akcí ego-mysli, odděleného já, které se snaží být něčím jiným, než si myslí, že je. Probuzení už je - právě tady a teď - takže to nemůžeš uskutečnit. Probuzení je naplněno Boží milostí. Je to mimo osobní kontrolu, protože tam není nikdo, kdo by to ovládal.

🐲Druhou školu probuzení lze nazvat gradualisté. Uznávají, že může nastat náhlé zapnutí, ale ne nutně u každého. Možná je tu okamžik vhledu, uvědomění si, že neexistuje žádný ty. Mysl pak může zasáhnout a tvrdit, že "jsem vzhůru", ale kdo je "já"? Osoba, která tvrdí, že je vzhůru, neexistuje, a my jsme vrženi zpět do spánku ega. V nejlepším případě nastal okamžik probuzení a pak pád zpět. Může tam být trochu přecházení. Někteří zažívají, že většinou neexistuje žádné já, ale občas se malé já znovu objeví, i když ne na dlouho. I při stabilnějším stavu bdělosti je potřeba naučit se ten nástroj používat. Nyní, když si uvědomujeme, že není nic, co by se mělo dělat, žádný účel, žádný plán - že existuje prostě existence - co v tom prostoru dělat? Gradualisté říkají, že se naučíte být s tímto bytím. Možná se staneš duchovním učitelem, možná ne. Možná svůj proces sdílíte s ostatními a možná vás te tak nevede.

Postgraduální škola by také mohla naznačovat, že zkušenost života obecně je příjemnější. Jak dochází k pohybu směrem k probuzení a opuštění nepravd, kterým mysl věřila - jak se člověk ocitá být stále více přítomný, nezatížený minulostí ani očekáváním budoucnosti - život se pravděpodobně stává klidnějším, příjemnějším. Může být méně a méně intenzivních negativních emocí a každodenní aktivity se pravděpodobně ukázaly jako radostné zážitky. Takže gradualista by mohl navrhnout, že když se zaměřujete na proces probuzení, prožívání života zahrnuje méně utrpení.

Obě školy by se shodly, že pokud máte obraz probuzeného, osvíceného já jako někoho, kdo je nad vším, vždy klidný, bez všech negativních emocí, možná jen sedící s nohama zkříženýma nekonečné hodiny v blaženosti, pak jste pravděpodobně součástí hordy hledačů, kteří jsou frustrovaní svou neschopností se probudit. To pro většinu lidí není probuzený stav. Probuzený jsi jako spící, jen nejsi oddělený jedinec. Žádné dva probuzené stavy nebudou stejné. Omlouvám se, žádné modely nejsou. To, co hledáš, je uvnitř tebe. Osobnosti a preference se pravděpodobně příliš nezmění. Jednoduše k nim nebude žádné vlastnictví ani vazba. Není možné vědět, jak to bude vypadat ani jaké bude probuzení.

Vraťme se k původní otázce. Jak víš, že jsi se probudil? Pokud se ptáte na tuto otázku, pravděpodobně si teď plně neuvědomujete své probuzení. Probuzené já by nemělo nikoho, kdo by se na takovou otázku zeptal. Ty neexistuješ, ne ten, kdo je myslitel, cítící nebo činný, jen ten, kdo je vědom. Není tu žádný ty, kdo by si vybíral. Jsi teď vzhůru. Každý z vás. Vždycky jsi byl; Vždycky budeš. Není čas, žádná minulost ani budoucnost. Je tu jen teď a v tomto okamžiku jsi vzhůru. Víte, co se děje. To je bdělost. Vaše mysl možná toto probuzení popírá a věří, že musíte něco udělat, abyste se k tomu dostali, ale to vaše bdělost nevymaže. Jednoduše to znamená, že si nejste vědomi svého božského stavu. Jakým způsobem se toto nevědomí projevuje? Právě tím, že přemýšlíte a věříte, že nejste v pořádku takoví, jací jste, musíte být lepší. Něco je třeba udělat; ani ty, ani svět nejste takoví, jak by měli být.

Proces uvědomění si svého probuzení je vždy proces odebírání, nikoli sčítání. Nemusíte se ničím stát, protože tím už jste. Jde jen o to, abyste se pustili, odečetli. Pustíte se přesvědčení, zejména těch o tom, jak by mělo vypadat osvícení a jak se musíte lišit od toho, kým jste. Pokud si myslíte, že potřebujete být disciplinovanější, necháte to být. Když si myslíte, že byste neměli cítit to, co cítíte, nedržíte se toho. Nemůžete se toho pocitu vzdát; to se nedá zastavit. Je to jako s počasím. Pokud nechcete déšť, vzdejte se toho odporu. Déšť nemůžete zastavit, tak ho nechte lit. Nemůžete zastavit svůj hněv, tak ho nechte řvát. Prostě do toho nechte svou mysl. Pro hněv neexistuje žádná příčina, žádné ospravedlnění ani žádný důvod. Prostě je. Všímejte si, kde není přijetí, kde je odpor a touha po změně. Možná si přejete pustit, ale myšlenky jsou jako mucholapka a stále se lepí. Pak si můžete všimnout, že se zdá, že se děje neschopnost se pustit. Zjevně nemáte moc se změnit, protože kdybyste mohli, určitě byste to udělali. Můžete si prostě všimnout, že se děje neschopnost pustit to a nechat to být v pořádku. Nebo že se děje neschopnost pustit to, čeho se držíte, a to je to, co je. A tak dále nekonečnou síní zrcadel. Ať je to v pořádku. Nech to měnit.

Proces vnímání si svého probuzení je proces zjednodušení. Pokud je vše v pořádku tak, jak to je, pak nejsou žádné problémy. Není co opravovat. Jsi z toho venku. Není tu žádná odpovědnost. Na druhou stranu, dokud vidíte věci, o kterých si myslíte, že je třeba je změnit nebo opravit, uvnitř vás či vně, s ostatními lidmi nebo v sobě samém, není možné zažít své probuzené já. Existujete, abyste tyto úpravy provedli. Je to jako mraky, které tě oddělují od slunce. Nic není těžké kromě těch odsouzených pokusů změnit to, co je. Pak je to nemožné. Řešení neexistuje. Není žádné řešení. Postupem času se mohou některé z charakteristik začít objevovat, alespoň podle gradualistů. Minulost prostě zmizí a vlastně tam vůbec není. Není zde žádný důraz na budoucnost. Stále více se pozornost soustředí pouze na to, co je tu nyní. Často mysl ustupuje do pozadí a smysly jsou středem pozornosti. Když emoce vybuchnou, nemusí trvat dlouho.

Je na tyto emoce nějaký soud? Ano, někdy, ale obvykle to netrvá dlouho. Možná není bleskové uvědomění probuzení, ale věci jsou v pořádku tak, jak jsou. Probuzení už vlastně není tak velkým zaměřením, i když by mohlo být zábavné o něm číst.

Pojďme se zabývat ještě jedním bodem. Absolutisté říkají, že není co dělat. Probudíš se, až se probudíš. Nemůžete si vybrat, kdy. Nemůžeš se snažit věci změnit, než jsou. Pokud vás tento hlas přitahuje, jděte do toho, rozhodně. Nebo přesněji, nechoďte do toho. Možná vás baví číst knihy od Tonyho Parsonse nebo Wayna Liquormana. Pro ty z vás, které více přitahuje postgraduální škola, si pravděpodobně myslíte, že musí existovat něco, co můžete udělat, abyste něco změnili. Už jsme o tom do určité míry mluvili. Možná vás baví číst knihy od Adyashantiho nebo Freda Davise. Stále si všímej, kde je odpor a pokusy něco změnit, a nech to být. Pamatujte, že je dobré věci odečítat místo toho, abyste je přidávali. Méně snažení se změnit, méně soudů, méně projekce. Může být víc tolerování, více nechat věci tak, jak jsou, více přijetí emocí. Nechte to být, když se přistihnete, že máte šílené myšlenky nebo si myslíte, že byste měli lépe své myšlenky kontrolovat. Všimněte si, aniž byste se drželi nebo odháněli. Mějte větší povědomí o tom, co je skutečně přítomné. Více smyslů, méně mysli. Dělejte to, když si všimnete, že vaše mysl se rozjíždí o tah. Použijte ostatní smysly, abyste si všimli, co tu opravdu je. Hlavní pozornost mysli je obvykle na tom, co tu není. To, co tu je, je pravděpodobně v pořádku, jinak si všimnete výzvy k okamžité akci. Stále se sem vrať. Rozhlédni se. Naslouchej, zkus cítit jak tělem, tak emocemi. Protože jsi plně přítomný, vědom si toho, co tu je, jsi vzhůru.

Když je pozornost zaměřena na to, co tu není, spíš. Vždy si můžete pojistit sázku. Pokud je jednání, jak naznačují absolutisté, bezcenné, pokud nemáte možnost ovlivnit, co se stane, nemáte co ztratit tím, že budete jednat. Nemůže ani uškodit, ani pomoci. Na druhou stranu, jak naznačují absolventi, možná se jen pomalu vkrádáš domů. Minimálně může být vaše radost ze života větší. Pamatuj si vždy, že jsi vzhůru.
Teď už je to dobré!
Sanhia/Duch

Zdroj: https://eraoflight.com/2025/12/02/master-sanhia-how-can-i-tell-if-ive-awakened/
Zpět