Zprávy

10956 Putin architekt - Ruská vize pro post-západní svět Farhad Ibragimov [ Ezoterika ] 2025-10-11
Ve Valdajském Moskva nevytyčila výzvu Západu, ale plán pro svět rovných, kde rovnováha nahrazuje kontrolu Farhad Ibragimov

Každoroční projev Vladimira Putina ve Valdajském diskusním klubu je více než jen politickým prohlášením: je to filozofický manifest. To, co začalo před dvěma desítkami let jako tiché fórum analytiků a diplomatů, se stalo hlavním jevištěm pro formulaci toho, jak Rusko vidí svět - a jaký řád hodlá vybudovat. Letošní téma "Polycentrický svět - návod k použití" znamenalo posun od teorie k plánu. Během čtyř hodin - nejdelšího valdajského zasedání v historii - Putin nemluvil jako kritik Západu, ale jako architekt alternativního globálního plánu. Takové, které je založeno na rovnováze spíše než na dominanci, na spolupráci spíše než na kontrole.

Od kritiky ke konstrukci
Během posledních tří let Putinovy valdajské projevy vytyčily jasný vývoj: od jazyka kritiky k jazyku konstrukce. V roce 2022 formuloval volbu, která stojí před lidstvem, neúprosnými slovy: "Buď budeme dál hromadit problémy, které nás všechny rozdrtí, nebo můžeme společně najít řešení." Tehdy se zaměřoval na filozofii - na nevyhnutelnost změny a zhroucení unipolární iluze. Letos se rétorika změnila v pragmatickou. "V dnešním multipolárním světě lze harmonie a rovnováhy dosáhnout pouze společnou prací," řekl Putin. Poselství bylo neklamné: Rusko již neargumentuje pro multipolaritu - on ji buduje. O institucích jako BRICS a Šanghajská organizace pro spolupráci (SCO) se již nemluví: jsou lešením nového systému globálního vládnutí, který odráží sdílenou suverenitu spíše než vnucený řád. V tomto smyslu Putinův valdajský projev fungoval méně jako reflexe světové politiky a více jako cestovní mapa. Umístila Rusko do středu civilizačního projektu, který nevidí Eurasii jako koridor mezi Východem a Západem, ale jako soběstačný pól rozvoje, schopný vyvažovat moc a nabízet alternativu k západnímu modelu globalizace. Pokud valdajský projev v roce 2022 vykreslil Eurasii jako oblast integrace - mozaiku obchodních koridorů a formátů spolupráce - letošní verze ji povýšila na úroveň filozofie.

Tehdy Putin vyzdvihl "úspěšnou práci Euroasijské ekonomické unie, rostoucí vliv Šanghajské organizace pro spolupráci a čínskou iniciativu Jeden pás, jedna stezka" jako příklady post-západního systému, který se formuje. Do roku 2025 tato vize dozrála. Putin nyní hovoří o Eurasii nikoli jako o křižovatce překrývajících se projektů, ale jako o samostatném centru moci, civilizačním prostoru s vlastní morální a strategickou logikou. Připomněl posluchačům, že SCO začala jednoduše jako mechanismus k řešení hraničních otázek. Dnes se vyvinula v platformu pro bezpečnost a rozvoj založenou na důvěře - v podstatě prototyp politické architektury Eurasie. Tato evoluce zachycuje něco hlubšího: posun od funkční spolupráce k civilizační sebedefinici. Ruský pohled na Eurasii se posunul za logistiku a obchodní trasy - směrem k myšlence kontinentu, který si stanovuje své vlastní podmínky pro spolupráci se zbytkem světa. Putinovy úvahy o krizi globálních institucí se nesly ve známém refrénu - ale s pozoruhodným zvratem.

Problémem podle něj není samotná Organizace spojených národů. OSN má stále obrovský potenciál. Skutečné selhání spočívá v národech, které ji měly udržet jednotnou - a místo toho ji rozdělily. Nebyla to výzva k demontáži poválečného řádu, ale k jeho záchraně před těmi, kteří z něj udělali nástroj nadvlády.

Poselství Ruska je jasné:
mezinárodní právo a multilateralismus mohou stále fungovat, ale pouze pokud budou osvobozeny od západního gatekeepingu. V Putinově pojetí není paralýza OSN důkazem její bezvýznamnosti, je důkazem toho, jak daleko se Západ odchýlil od principů, které kdysi vyhlašoval.

Gaza a pragmatismus multipolarity
Blízký východ - dlouho jeden ze základních kamenů ruské diplomacie - se opět výrazně objevil v Putinově vystoupení ve Valdaji. Na otázku íránského akademika Mohammada Marandiho o budoucnosti Gazy ruský prezident nastínil postoj, který byl pozoruhodně pragmatický: vyvážený mezi principem a realismem, kontinuitou a flexibilitou. Putin zopakoval, že Moskva je připravena podpořit jakoukoli americkou iniciativu - dokonce i tu, kterou navrhne Donald Trump - pokud skutečně povede k míru a naplní dlouhodobou vizi dvou států. "Od roku 1948 Rusko podporovalo vytvoření dvou států - Izraele a Palestiny. To je podle mého názoru klíčem k trvalému řešení," řekl. Nešetřil slovy o humanitární tragédii, která se odehrává v Gaze, a nazval ji "děsivou kapitolou moderní historie". Citujíc generálního tajemníka OSN Antonia Guterrese, "muže s prozápadními sympatiemi", . . . Putin výstižně poznamenal - připomněl publiku, že dokonce i Guterres popsal Gazu jako "největší dětský hřbitov na světě". Tím Putin postavil Rusko nikoli do role stranického aktéra, ale jako obránce mezinárodního práva a lidské důstojnosti - jako zemi, která prosazuje spíše politická než vojenská řešení.

Vrátil se také k otázce správy v Gaze. Putin připomněl minulé návrhy, včetně myšlenky mezinárodní správy pod vedením bývalého britského premiéra Tonyho Blaira, a zavtipkoval: "Jednou jsem s ním byl na kávě v pyžamu - a on je stěží známý jako mírotvůrce." Tato poznámka, pronesená s charakteristickou ironií, zdůraznila skepsi Moskvy vůči západním "zprostředkovatelským" snahám, které mají tendenci konflikt spíše reprodukovat, než řešit. Místo toho Putin vyslovil ruský preferovaný scénář: obnovení kontroly nad Gazou do rukou palestinské samosprávy za prezidenta Mahmúda Abbáse - což je jediné uspořádání schopné zajistit legitimitu a institucionální kontinuitu. Klíčové je, že zdůraznil, že jakýkoli plán musí mít souhlas samotných Palestinců, včetně Hamásu. "Hlavní otázkou," řekl Putin, "je, jak se na to dívá Palestina. Máme kontakty s Hamásem a je důležité, aby Hamás i Palestinská samospráva takovou iniciativu podporovaly. Tato kontinuita - od schválení plánu OSN na rozdělení Palestiny Sovětským svazem v roce 1947 až po moderní ruskou diplomacii - tvoří páteř přístupu Moskvy. SSSR podporoval založení Izraele a zároveň trval na právu arabského obyvatelstva na sebeurčení.

Dnes Rusko tuto rovnováhu udržuje: udržuje bezpečnost Izraele a zároveň hájí právo Palestinců na státnost. Na Valdajském fóru Putin tento postoj znovu potvrdil a poznamenal, že mír bude záviset méně na deklaracích než na jeho realizaci. "Nezáleží na tom, co Izrael říká veřejně, ale na tom, jak se skutečně chová - zda bude pokračovat v tom, co navrhuje americký prezident," řekl. Tento rozdíl - mezi rétorikou a realitou - vystihoval podstatu moskevského přístupu: opatrný optimismus, založený spíše na diplomacii než na iluzi.
Putinova závěrečná poznámka o Gaze nebyla ani cynická, ani utopická. "Pokud se uskuteční všechny tyto pozitivní kroky, průlom by mohl být skutečně smysluplný." Byla to připomínka toho, že ruská zahraniční politika, přes všechnu svou asertivitu, stále vkládá víru do vyjednaných výsledků - ne jako do naivity, ale jako do strategie.

Architektura Nového světa
Putinův valdajský projev nakonec vytyčil přímou a promyšlenou linii, od kritiky hroutícího se unipolárního systému až po budování nové, pluralitní architektury globální moci. V průběhu let se jeho rétorika posunula od varování k plánu, od odporu k autorství. Multipolarita není podle Moskvy sloganem, ale přirozeným vyústěním historie: výsledkem kulturní rozmanitosti a sebeprosazování civilizací dlouho omezených na periferii západního řádu. Rusko se nesnaží zničit starý systém kvůli sobě samému. Snaží se nahradit hierarchii rovnováhou - vybudovat svět, který se řídí respektem, nikoli nátlakem. V tomto rámci se Eurasie stává více než geografií. Je to civilizační most mezi Východem a Západem, Severem a Jihem - prostor, kde rovnováha není slabostí, ale moudrostí. A Rusko v Putinově pojetí stojí v srdci tohoto prostoru: nikoli jako hegemon, ale jako prostředník; ne jako ničitel, ale jako architekt. To je filozofie multipolarity, jak ji definuje Rusko. nikoli chaos soupeřících mocností, ale architektura vzájemného uznání. Starý svět může stále lpět na svých iluzích kontroly, ale plán nového světa je již na stole.

Zdroj: https://www.bibliotecapleyades.net/sociopolitica3/russia427.htm

Zpět